Ошкінток

Протягом існування городища виявлено декілька архітектурних стилів: Ранній Окіншток, Прото-Пуук (йому притаманні змішані риси Раннього Ошкінтока і Класичного Пуука), Пуук (Ранній і Класичний).

Основу складають групи Май, Ціб, Ах-Кануль. Мощена дорога, що починається від групи Май в північному напрямку, зливається з головною «сакбе», що з'єднує Ах-Кануль і Ціб. Група Енціль розташовано позу ядра городища.

Квадратна форма перших платформ, орієнтованих по сторонах світу, вказує на бажання привести у відповідність створення ансамблів глибокого ідеологічного значення з образом космосу, визначеним рухом сонця і точками сходу і заходу при сонцестоянні.

У південно-західній частині міста в наявності найбільша концентрація архітектурних ансамблів і скульптурних зображень. Будови МА-7, МА-1суб, СА-3 и SA-1 зведено на початку класичного періоду (в період з 2-ї пол. III до V ст.). Надалі вони добудовувалися й перебудовувалися.

Церемоніальний замкнутий простір було сформовано в Групі Май. Воно утворене тим, що вважається храмом предків у південній частині площі, який стоїть на базовій платформі, зі сходами і фасадом, зверненими на північ. Поруч є будівля в 2 поверхи лабіринтового характеру в північній частині площі, з фасадом на південь, що призначалося для ритуалів ініціації і очищення, пов'язаних з релігійним культом. Трохи осторонь розташовувалася споруда, яка могла бути тимчасовою резиденцією жерців.

Платформи групи Мая представлено невеликим фундаментом на південному боці, що складався з двох ярусів з закругленими кутами. Його було вкрито штукатуркою і пофарбовано в червоний колір; фундамент повинен був підтримувати святилище, слідів якого не залишилося. Інша складна споруда знаходиться на північній стороні — воно палацового типу, двоповерхова, має на нижньому поверсі п'ять поздовжніх галерей, орієнтованих у напрямку захід — схід, і дві поперечні, а також дві поздовжні галереї на верхньому поверсі, що мали вхідні отвори і вікна на західній і східній боках. Ці розташовані одна проти іншої споруди обмежували площа, що простягалася на захід, де було ще одна будівля (МА-5), велика частина стін якої і покрівля були з нетривких матеріалів.

У північно-західному напрямку було зведено 3-поверхову будівлю, відому як «Сатунсат» (SA-1). Вона напівпідземна, складається з вузьких кімнат або галерей неправильної форми, які утворюють складний лабіринт. Його використання, судячи з усній традиції, по тому, що відомо вченим стосовно подібних будівель в інших місцях, було пов'язано з методами навчання певних осіб, які готувалися зайняти важливі суспільні посади. Послушники повинні були пройти через випробування, що складалися з переходу по темних коридорах лабіринту. І цей маршрут, сам по собі, був символом зв'язку між рівнями космосу. Здійснення цього переходу вело до придбання езотеричного знання, необхідного для отримання влади і заняття певних відповідальних посад. У середині класичного періоду відбувається часткова перебудова: зводяться різні поховання у стилі Прото-Пуук. У VI ст. тут було поховано якусь важливу людину, при цьому площа лабіринту зменшилася і комплекс набув характеру поховання, ставши схожим на храмові цоколі.

Протягом першої половини класичного періоду була зведена також споруда СА-3 в групі Ах-Кануль — маленька дивна споруда з 2 галерей, орієнтованих у напрямку схід-захід, що відноситься до стилю Ранній Ошкінток. Воно розташоване, як і МА-1суб, на північній стороні площі, що закривається на протилежному кінці трьома пірамідами. СА-3 і МА-1суб вважають палацами знаті, оскільки на них виявлено ієрогліфічні символи родів.

«Палац» МА-1суб у середині класичного періоду (550—650 роки) перетворився на ядро підніжжя величезного храму-піраміди з північними сходами і фасадом, зверненим до площі. Остання виникла в результаті розширення первинної базової платформи Групи Май. Приміщення стали ширшими і були вкриті склепінням з кам'яних плит. Стіни виглядають більш одноманітними.

Піраміда МА-1 прийшла на зміну святилища МА-7, виконуючи ті ж функції, що і останнє, тобто культ предків набув протягом середнього класичного періоду вирішального значення як ідеологічний елемент, засіб легітимізації влади правлячих меншин і механізм інтеграції прошарків, на які ділилася верхівка суспільства.

Група Май має менше значення наприкінці класичного періоду, ніж інші сусідні групи — Ціб та Ах-Кануль.

Архітектурна група Ах-Канули розташована на сході городища. Існувала з раннього класичного періоду — місце, з яким була пов'язана найвища категорія людей. Більше число храмів-пірамід, ніж у будь-якому іншому міському секторі, найбагатше оздоблення в палацах, численні стели і різьблені одвірки, протяжні ієрогліфічні написи, зображення богів Сонця і Місяця, взаємозалежні архітектурні одиниці, пов'язані брукованими шляхами.

Палаци СА-5 і СА-6 (Група Ах-Кануль середини класичного періоду) розташовані на півдні площі пірамід. Є продовженням один одного, містили принаймні 4 одвірки пізнього докласичного періоду, які були ще раз використані досить недбалим чином. П'ятий одвірок, текст на якому складав одне ціле з текстами попередніх, була знайдено на деякій відстані, він лежав біля СА-3. На північному фасаді СА-5 виявлено образ сонячного бога: виразне обличчя, тонко виліплене на облицювальному камені, що було частиною фриза. Тут виявлено ієрогліфічний одвірок з одним з ранніх написів — 475 рік н. е.

Дві з розкопаних до теперішнього часу будівлі в Ошкінтокі відносяться до стилю Пуук: «МА-6» (палац, розташований на схід від великої опорної платформи групи Май); «СА-7» (або палац Ч'іч).

СА-7 — найбільш розкішна будова і більш всіх інших відкритих до теперішнього часу в місті заслуговує назву «палацового». Воно являє собою споруду у 30 м завдовжки і 11 м завширшки з 11 кімнатами, розподіленими в трьох поздовжніх галереях (північ — південь) і двох поперечних (захід — схід). Західний фасад, найбільш цікавий по своїй орнаментації, дещо більш пізній, ніж східний, і є перехідним від Раннього Пуук до Класичного Пуук. Будівля зберігає досить елементів, за якими можна судити про високе становище його мешканців. З внутрішніх дверних прорізів походять кілька одвірок, на яких зображені в барельєфі різні персонажі, які відносяться до родин, що правили містом у VIII—IX ст.

Група Ц'іб (початок VIII ст.) має найбільш правильні та геометричні пропорції, пов'язана з ритуалом гри в м'яч, що пояснює її чітко квадратну форму і її чотири частини розподілу з чотирма площами, орієнтованими по сторонах світу. Те, що храмова піраміда знаходиться на південно-західній площі, а комплекс для гри в м'яч на північно-східній, наповнювалося ідеологічним змістом, який поки вчені не розшифрували. Піраміда групи відноситься до більш раннього часу, в той час як комплекс для гри в м'яч — більш пізній.

Піраміда групи Енціль схожа на сторожову вежу, увінчує скелястий стрімчак на північ від городища і видиму за багато кілометрів. Вежа панує над нинішнім шосе — спадкоємцем старої Королівської дороги і доіспанської стежки між Ах-Кін-Печемо і Тіхо, по якій пересувалися майя і давні мексиканці.

Поки не знайдені скульптурні монументи або написи середнього класичного періоду. Південний вплив став відчутним з кінця VII ст. (в цьому випадку воно більш очевидно виходить із району Усумасинти, ніж з Центрального Петена), коли виготовлялися численні скульптури, що знаходяться насамперед у палаці Ч'іч.

Загалом стели датуються період з 475 до 859 року. Цікавими є монументи кінця класичного періоду та часу колапсу класичного періоду — стели 3 (849 рік), 9, 18, 21, 23 і 26, які відносять до стилю Ошкінток.

Загалом виявлено 38 поліхромних посудин, 70 тис. черепків гончарних виробів. Її розквіт припав на 400—550 роки. Новий період розквіту почався близько 710 року (період Укмуль).

Знайдено керамічні матеріали горизонту Чіканель (відносяться до докласичного періоду). Майже всі вони знайдені в засипці площ на півдні (група Май), північному заході (група Ціб) і крайньому північному сході найдавнішої платформи першого з цих комплексів (Група Май), а також і будівлі СА-3 групи Ах-Кануль.

Велику кількість кераміки горизонту Кехпеч виявлено біля й в самій будові МА-1 (головній піраміді).