Хірон

У грецькій міфології, Хірон ( [ˈkaɪrən] KY-rən ; також Cheiron або Kheiron; дав.-гр. Χείρων, трансліт. Kheírōn, латиніз. hand) вважався найкращим кентавром серед своїх братів, оскільки його називали «наймудрішим і найправеднішим з усіх кентаврів».

Виховання Ахілла Хіроном, фреска з Геркуланума, 1 століття нашої ери (Museo Archeologico Nazionale, Неаполь).

Біографія
Хірон, Пелей і немовля Ахілл

Хірон - у давньогрецькій міфології - фессалійський кентавр, син Кроноса й Філіри (тому поети часто називали його Філірідом). Його особисті навички, як правило, збігаються з навичками його прийомного батька Аполлона, який навчив молодого кентавра мистецтву ліків, трав, музики, стрільби з лука, полювання, гімнастики та пророцтва, і змусив його піднятися над своєю звіриною натурою. Хірон був відомий своїми знаннями та навичками в медицині, тому йому приписують відкриття ботаніки та фармації, науки про трави та медицину.

Подібно до сатирів, кентаври були відомі тим, що були дикими, хтивими, гуляками, жорстокими в стані алкогольного сп’яніння та загалом некультурними злочинцями. Хірон, навпаки, був розумним, цивілізованим і добрим, оскільки не мав прямих споріднень з іншими кентаврами через своє походження. Він був сином титана Кроноса і Океаніди Філіри, а отже, можливим братом Долопса і Афруса, предка та епоніма Афроїв, тобто корінних африканців. Хірон проживав переважно на горі Пеліон; там він одружився з німфою Харікло, яка народила йому трьох дочок: Гіппе (також відому як Меланіпа, що означає «чорна кобила» або Ейппа, «добра кобила»), Ендею і Окіргію, і одного сина Каріста. Інше джерело також стверджує, що його дружину звали Найс.

Як і інші кентаври, Хірон був пізніше вигнаний зі свого дому; але магнезійці приносили йому жертви аж до дуже пізнього періоду, і родина Хейронідів у тій околиці, яка відзначалася знаннями медицини, вважалася його нащадками.

Зовнішність
Пелей бореться з Фетідою між Хіроном і Нереїдою.

Хоча Хірон був кентавром, його зовнішній вигляд часто дещо відрізняється від інших кентаврів, що демонструє його статус і спадщину. У традиційних грецьких зображеннях Хірона його передні ноги є людськими, а не кінськими, на відміну від традиційного зображення кентаврів, які мають всю нижню частину тіла коня. Це чітко відрізняє Хірона від інших кентаврів, завдяки чому його легко впізнати. Ця різниця, можливо, також підкреслила унікальний рід Хірона, який був сином Кроноса. Він також часто зображується в одязі, демонструючи, що він більш цивілізований і не схожий на звичайного кентавра (єдині інші випадкові винятки з цього правила — кентаври Несс і Фол).

«Освіта Ахілла» на стінному розписі з базиліки в Геркуланумі (угорі праворуч) є одним із найпоширеніших римських зображень Хірона, оскільки він навчає Ахілла лірі. У цій версії ми бачимо Хірона з повністю кінською нижньою частиною тіла, на відміну від давньогрецьких зображень. На додаток до цієї реконфігурації, також змінені його вуха. У той час як раніше вуха Хірона збігаються з вухами сатира; згорнуті у верхній частині. Таке зображення створює більш звірячу версію Хірона, набагато більш схожу на стандартного кентавра. Хірон зберіг елемент одягу і отримав лавровий вінок, що свідчить про те, що художник хотів зобразити його шляхетність або навіть божественність. Було також припущено, що ця фреска є відтворенням справжньої статуї.

Міфологія

Ранні роки

Згідно з архаїчним міфом, Хірон був народжений титаном Кроносом, коли він прийняв образ коня і запліднив німфу Філіру.


Незабаром після народження Хірона Філіра від сорому та відрази кинула дитину. Хірон, фактично осиротілий, пізніше був знайдений богом Аполлоном, який взяв його під своє крило і навчив мистецтва музики, ліри, стрільби з лука, медицини та пророцтва. Сестра-близнюк Аполлона, Артеміда, навчила його стрільбі з лука та полюванню. Унікально миролюбний характер, доброта та розум Хірона приписують Аполлону та Артеміді.

Смерть
Хірон і Ахілл, Джон Сінгер Сарджент (близько 1922-1925)

Його благородство також відображено в історії його смерті, як і Прометея, який пожертував своїм життям заради того, щоб дати людям вогонь. Як син Кроноса, Хірон був безсмертним, тому Гераклу залишилося домовитися з Зевсом про обмін безсмертя Хірона на життя Прометея, який був прикутий до скелі й залишений помирати за свої провини. Хірон був пронизаний стрілою, що належала Гераклу. Це сталося під час візиту Геракла в печеру Фол на горі Пеліон у Фессалії. Коли вони вечеряли, Геракл попросив вина до трапези. Фол, який їв свою їжу сирою, був здивований. Колись раніше Діоніс подарував йому посудину зі священним вином, щоб кентаври зберігали її для особливого приводу . За підказкою Геракла Фол був змушений виготовити посудину зі священним вином. Герой вихопив посудину і силою відчинив. Тоді випари священного вина вийшли з печери й сп’янили диких кентаврів на чолі з Нессом, які зібралися надворі. Вони напали з камінням і ялинами на печеру. Геракл був змушений пустити багато стріл (отруєних кров’ю Гідри), щоб відігнати їх назад. Під час штурму Хірон отримав удар у стегно однією з отруєних стріл. Після того, як кентаври втекли, Фол вийшов з печери, щоб спостерігати за руйнуванням. Він витягнув одну зі стріл із тіла мертвого кентавра й дивувався, як така дрібниця, як стріла, могла спричинити стільки смерті й руйнувань. У ту ж мить він випустив стрілу зі своєї руки, і вона впала і влучила його в копито, миттєво вбивши його.

За іронією долі, Хірон, майстер цілительства, не зміг вилікуватися і відмовився від свого безсмертя. З цієї причини його зведений брат Зевс змилосердився над ним і таким чином поставив його серед зірок на небі для пошани. Греки ідентифікували його як сузір'я Центавра (constellation Centaurus)

Потім Хірон намагається використовувати трави, щоб зцілити себе, але зазнає невдачі. Через дев’ять днів із заплаканим Ахіллом, який дивиться на нього, Хірон переходить у зірки, перетворюючись на сузір’я.

Заповіді Хірона
Виховання Ахілла Донато Креті, 1714 (Musei Civici d'Antica, Болонья)

Дидактична поема «Заповіді Хірона» втрачена. Спільне у фрагментах, які можуть певною мірою відображати ахарніанський образ Хірона та його вчення, полягає в тому, що він носить пояснювальний, а не оповідальний характер, і припускає, що замість того, щоб розповідати про натхненні події архаїчних часів, Хірон навчав споконвічних шляхів людства, богів і природи, починаючи із застереження: «По-перше, щоразу, коли ви приходите до свого дому, приносьте добрі жертви вічним богам».

Зовнішні посилання
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.