Чандрапіда

Походив з династії Каркота. Старший син самраата Пратападітьї. При народженні отримав ім'я Ваджрадітья. 711 року спадкував владу. Змінив ім'я на Чандрапіда. Кальхана малює доброзичливий і доброчесний образ цього правителя.

713 року відправив посольство до танського імператора Сюань-цзуна з проханням про допомогу у зв'язку із захопленням 712 року арабським військом під орудою Мухаммада ібн Касіма Сіндського князівства, внаслідок чого мусульмани зайняли Мултан. Було укладено союз, а натомість Чандрапіда погодився на визнання Великими Патолшахами також зверхності Тан. Водночаснадав притулок Джайс'я, синараджи Дахіра. При цьому фіксується придуття до Кашміру сирійський біженець Ханіма (Хаміма), що став першим мусульманином в Кашмірі.

Був прихильником буддизму, який усіляко підтримував. У відповідь 719 року Чандрапіду внаслідок замаху було вбито брагманом. Трон спадкував його брат Тарапіда.

• SEN, TANSEN (2004). Kaśmīr, Tang China, and Muktāpīḍa Lalitā-Ditya's Ascendancy over the Southern Hindukush Region. Journal of Asian History. 38 (2): 141—162. ISSN 0021-910X
• Siudmak, John (2013). 1. Historical and Cultural Background of Kashmir Up to 1003 AD. Brill. ISBN 978-90-04-24832-8.
• Witzel, Michael (2016). Kashmiri Brahmins under the Karkota, Utpala and Lohara Dynasties, 625—1101 CE. In Franco, Eli; Ratié, Isabelle (eds.). Around Abhinavagupta: Aspects of the Intellectual History of Kashmir from the Ninth to the Eleventh Century. Leipziger Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens. Münster, Germany. pp. 609—643. ISBN 978-3-643-90697-7.
• Cribb, Joe (2016). «Early Medieval Kashmir Coinage — A New Hoard and An Anomaly». Numismatic Digest. 40: 99