Язати
Язати (авест. «гідні шанування») — у зороастрійській міфології особливий вид божеств, наближених до Агура Мазди, його помічників і свити[1]. Є творіннями.
Після того, як Заратуштра відмовився від старих богів у ході своєї релігійної реформи, їх стали іменувати «язатами», але вже в новому статусі «гідних пошани». Так, у «Семиглаві» язатами іменуються знехтувані боги, крім Індри і ще декількох. Наступні зороастрійські тексти поміщають язатів в ієрархії відразу після божеств Амеша Спента і виділяють серед них найбільш шанованих: Агурів (до яких іноді зараховували самого Агуру Мазду, Мітру і водного бога Апама Напата.[2]
Агура Мазда створив богів-язатів[3]:
- Аші;
- Веретрагна;
- Хварно;
- Мітра;
- Хаома;
- Ардвісура Анагіта;
- Геуш Урван;
- Вайю;
- Хвархшайта;
- Тиштрія.
У середньоперських джерелах поняття «агури» і «язати» — фактично синоніми[2].
Класичний зороастризм
У класичному зороастризмі, що спирається на Авесту, виділяється два типи язатів: одні відносяться до духовного світу[4], інші — до фізичного (тілесного)[5]. Існує особливий порядок язатів, у якому кожен з них має своє число. Кожен язат відповідає одному із днів місяця, всього їх налічується 30[6]:
Язати духовного світу | Язати фізичного (тілесного) світу |
---|---|
1. Охрмазд | 9. Адар |
2. Вохуман | 10. Абан |
3. Ардвахишт | 11. Хваршед |
4. Шахревар | 12. Мах |
5. Спандармад | 13. Тір/Тіштар |
6. Хордад | 14. Гошорун |
7. Амурдад | 16. Михр |
8. Дей-па-Адар | 19. Фравардин |
15. Дей-па-Михр | 21. Рам |
17. Срош | 22. Вад/Говад |
18. Рашну | 27. Асман |
20. Вархаран | 28. Зам |
23. Дей-па-Ден | 30. Анагран |
24. Ден | |
25. Ард | |
26. Аштад | |
29. Махраспанд |
Примітки
- История Древнего Востока, Кузищин, В. И., Приложение «Божества ведущих цивилизаций древнего Ближнего Востока, Ирана и Индии Египта»
- И. Б. Рак, Мифы древнего и раннесредневекового Ирана
- Творение мира и борьба со злом в мифологии зороастризма. Фанталов, А. Н.
- Yazatanâm mainyavanâm: Ясна 3:4
- Yazatanâm gaêthyanâm: Yasna 3:4
- J.J. Modi: The Religious Ceremonies and Customs of the Parsees (Bombay, 1922.) Part 5.