Вчолі (герб)

Щит являє собою золото-срібну шахівницю. В клейноді чорношкірий хлопчик із такою ж шахівницею в срібній сукні та такою ж пов'язкою на волоссі.

Намет золотий, підбитий сріблом.

Герб цей існує в кількох варіантах кольору шахівниці: срібно-червоний, чорно-золотий і синьо-срібному. Деякі сім'ї вживають герб із селянином у клейноді[3].

Герб Вчолі порушує принцип тінктур, що забороняє класти метал на метал і колір на колір. Проте є думка, що принцип тінктур не стосується сусідніх полів, а лише фігур у полях.

• 1368 рік — печатка Чему з Власійович, старости серадського;
  
• 1401 рік — найдавніша згадка про герб у записках суду.

Кожен герб мав свою власну, що йде з давніх переказів. На основі стародавніх міфів та/або герба і клейноду вона роз'яснювала походження герба і роду. Марек дервіч в книзі «Герби, легенди, стародавні міфи» призводить за «Гніздом чесноти» Папроцького легенду герб Вчолі. За нею прабатько роду брав участь у Першому хрестовому поході. Під час облоги Єрусалима сарацинська принцеса викликала лицарів на шаховий поєдинок. Переможець мав право щосили вдарити супротивника шахівницею ПО ГОЛОВІ — звідси і назва герба: ŁĘBNO (від «лоб»). Аналогічно WCZELE походить від удару в лоб («в чоло»). За іншою версією, прабатьком роду був сілезянин Голуб, який під час своїх подорожей потрапив на вулицю муринського короля. Донька монарха викликала його на дуель на описаних вище принципах. Голуб вдарив її по голові так сильно, що зламав шахову дошку, за що від батька королівни отримав герб[4].

Список був складений на основі достовірних джерел, особливо класичних і сучасних гербовників. Звертаємо вашу увагу на часте явище самопризначення гербів шляхтичами, особливо важкі в режимі легітимізації шляхетства, що було потім збережено у виданих пізніше гербовниках. Підкреслимо також, що ідентичність прізвища не обов'язково означає приналежність до певного гербового роду. Приналежність таку можна безперечно визначити тільки через генеалогічне дослідження.

Найчисленніший список herbownych (в infoboksie) створив Tадеуш Гайль у своєму Гербовнику польському[5]. Вадою цієї розробки є переважно некритичний підхід до менш надійних джерел.

Всупереч Сенкевічу, герб не належав родині Заглоб, оскільки вони користувалися власним гербом.

Berkowski, Cema, Ceyma, Chełchowski, Chełkowski, Chomętowski, Chudziński, Chyłkowski, Daleszyński, Dobiejewski, Dobiejowski, Droszewski, Druw, Dzberowski, Dziakiewicz, Dziakowicz, Dziekczyński, Dzieleczyński, Dzieleszyński, Dzieszulski, Figler, Foglar, Fogler, Gaffron, Gałęski, Głuchowski, Gniazdowski, Golanka, Grabowiec, Grabowski, Grabski, Gurowski, Hołub, Iwan, Jabłkowski, Kaczanowski, Karchowski, Karmański, Karmieński, Karmiński, Karszanowski, Kemblan, Kęblan, Kościński, Kotowiecki, Lechon, Lechoń, Libek, Ludsławski, Ludzisławski, Luteński, Mieleński, Mieliński, Mieloński, Mileński, Miliński, Myślecki, Myślęcki, Naleski, Nalewski, Pelcz, Płuchowski, Pogorzelski, Pretficz, Pretwicz,[6] Pretwitz, Prytwicz, Rumiejewski, Rumiejowski, Rumieniewski, Rumiewski, Rzegocki, Siekowski, Skoraczewski, Szołowski, Szucki, Trzecki, Tumigrała, Włościejewski, Włościejowski, Wszołowski, Zagłoba, Zagroba, Zberkowski

• Ян Заглоба — герой циклу романів Генрика Сенкевича «Вогнем і мечем», «Потоп» і "Пан Володиєвський.

• Tadeusz Gajl: Herbarz polski od średniowiecza do XX wieku: ponad 4500 herbów szlacheckich 37 tysięcy nazwisk 55 tysięcy rodów. L&L, 2007. ISBN 978-83-60597-10-1.