Джордж Сантаяна
Джордж Сантая́на (англ. George Santayana, ісп. Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana, іспанське ім'я Хо́рхе Агусти́н Нікола́с Руїс де Сантая́на; 16 грудня 1863, Мадрид — 26 вересня 1952, Рим) — американський філософ і письменник іспанського походження. Все життя зберігаючи іспанське громадянство, Сантаяна писав англійською, виріс і здобув освіту в США і вважається представником передусім американської культури, хоча більшу частину життя провів у різних країнах Європи.
Джордж Сантаяна | |
---|---|
англ. George Santayana | |
![]() | |
Ім'я при народженні | ісп. Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana y Borrás |
Псевдо | George Santayana |
Народився |
16 грудня 1863[1][2][…] або 2 жовтня 1863[3] Мадрид, Іспанія[1][4] або San Bernardo streetd, Мадрид[5] |
Помер |
26 вересня 1952[4][2][…] (88 років) або 16 вересня 1952[3] (88 років) Рим, Італія[4] ·рак шлунка |
Поховання | Кампо Верано[6] |
Країна |
![]() |
Місце проживання |
Авіла[5] Beacon Streetd[5] |
Діяльність | філософ, письменник, поет, прозаїк-романіст, есеїст, викладач університету |
Галузь | філософія |
Alma mater | Гарвардський університет, Гумбольдтський університет Берліна, Королівський коледж, Кембрідж, Гарвардський коледж і Boston Latin Schoold |
Знання мов | іспанська і англійська[2] |
Заклад | Гарвардський університет |
Членство | Американська академія мистецтв та літератури і Фі Бета Каппа |
Конфесія | Christian atheismd |
Відомий завдяки шеститомній праці «Життя розуму» («The life of reason», 1905—1906), працям «Скептицизм і тваринна віра» («Scepticism and animal faith», 1923), «Останній пуританин» («The last puritan», 1935) та іншим, а також есе, віршам та романам.
Філософія
Філософія Сантаяни має гуманістичну спрямованість. За Сантаяною, основна задача філософії має полягати не в поясненні світу, а у напрацюванні «морального ставлення» до нього.
Головна думка філософії Сантаяни полягає в тому, що найдосконалішим відношенням людини до світу є естетичне ставлення, і рівень розвитку суспільства визначається не виробництвом матеріальних благ, а кількістю енергії, витраченої на «прикрашання життя і культуру уяви». Філософ був впевнений, що «в науці існує всепроникний, неминучий і мінливий елемент поезії… Наука є мисленнєвим акомпанементом мистецтва». В «Житті розуму» він розглядав науку, мистецтво, суспільство і релігію з точки зору «моральних благ», що досягаються людством в його прагненні встановити рівновагу з середовищем. Сантаяна вважав, що «сама природа тягне за собою свій ідеал і що прогресивна організація ірраціональних імпульсів творить раціональну думку».
В галузі політичної філософії Сантаяна був прихильником ідеї «еліти» на противагу ідеї демократії.
Бібліографія
- 1894. Сонети та інші вірші
- 1896. Сенс краси: Контури естетичної теорії.
- 1899. Люціфер: Теологічна трагедія
- 1900. Інтерпретації поезфї та релігії
Твори
- Сантаяна Дж.Відсутність релігії в Шекспіра (рос.)
- Сантаяна Дж. Скептицизм і тваринна віра.
- Сантаяна Дж. Люди и страны. Моя жизнь (рос.)
- Сантаяна Дж. Характер і світогляд американців.
Примітки
- Santayana, George // The Enciclopædia Britannicа: New Volumes — 12 — London, NYC: 1922.
- Bibliothèque nationale de France Ідентифікатор BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- The Fine Art Archive — 2003.
- Сантаяна Джордж // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — Москва: Советская энциклопедия, 1969.
- https://books.google.es/books?id=jmRiyN9r63sC&pg=PA452
- Find a Grave — 1995.
Джерела
- Шохин В. К. Сантаяна и индийская философия (рос.) // Вопросы философии. — 1992. — № 4. — С. 118—124.
- Епоян Т. А. Джордж Сантаяна и традиции американской философии и культуры (рос.) // Американское общество на пороге XXI века: итоги, проблемы, перспективы: Материалы II научной конференции. — М.: Вид-во МГУ, 1995.
- Епоян Т. А. Философия Джорджа Сантаяны (рос.)