Захалявний ніж
Захаля́вний ніж — ніж, який носять за халявою чобота. Зазвичай має чотиригранний клинок, що є увігнуто-опуклим та двосічним (приблизна довжина 17-25 см, максимальна товщина 0,7 см). Також захалявний ніж має кругле руків'я, без хрестовини (довжиною приблизно 10-13 см)[1]. Захалявними такі ножі могли називати для відрізнювання від «запоясників»[2] — ножів і кинджалів, котрі носили за поясом.
Характерною особливістю захалявного ножа є висока проникаюча здатність, він залишає глибокі і вузькі колоті рани. Конструкція клинка дозволяє завдавати рубляче-ріжучих та ріжуче-січних ударів.
Історично захалявні ножі набули популярності в багатьох країнах, наприклад були на озброєнні римських легіонерів. Також захалявні ножі були розповсюджені у війську Київській Русі, згадуються в «Слові о полку Ігоревім» як «засапожникы»[3]:
«тіи бо бес щитовь съ засапожникы кликомъ плъкы побѣждаютъ, звонячи въ прадѣднюю славу…»[4]
Втім, деякі дослідники взагалі заперечують те, що «засапожникъ» був різновидом ножа. Так, радянський дослідник «Слова о полку Ігоревім» В. П. Тимофєєв припускає, що насправді він являв собою канчук, нагайку[5] — традиція носіння їх у халяві досі зберігається у російських козацьких підрозділах.
Захалявні ножі широко використовувалися запорозькими козаками і вважаються традиційною козацькою зброєю[6][7].
У тюркських народів розповсюджений довгий захалявний ніж «клич»[8].
У роки після Жовтневого перевороту 1917 року «фінський ніж», захований у халяві, став сприйматися як атрибут бандита. В англомовних країнах аналогічна зброя відома як boot knife («чоботовий ніж»).
Див. також
Посилання
- Засапо́жный нож (засапо́жник) (рос.)
- Запоясник // Словарь української мови: в 4-х тт. / За ред. Б. Грінченка. — К., 1907—1909. — Т. 2. — С. 84.
- ЗАСАПОЖНИК
- Слово о плъку Игореве, Игоря, сына Святославля, внука Ольгова
- В. П. Тимофеев. Другое Слово о полку Игореве. Архів оригіналу за 12 грудня 2017. Процитовано 1 грудня 2016.
- Елементи поясного спорядження козака ХVІІ–ХVІІІ ст. зі збірки музею Б. Хмельницького Національного історико-культурного заповідника «Чигирин»
- Озброєння козаків. Архів оригіналу за 1 грудня 2016. Процитовано 30 листопада 2016.
- Володимир Малик: Горить свіча