Саутрантіка

Саутрантіка — філософська школа буддизму, що входить до складу хінаяни. На початок ХХІ століття не має безпосередніх послідовників, хоча її праці використовуються у багатьох школах махаяни. Школа відокремилася від вайбхашики між 50 роком до н. е. і 100 роком н. е.

Ранній буддизм

Письмові джерела

Тапітака Агами Гандгара

собори

1-й буддійський собор 2-й буддійський собор 3-й буддійський собор 4-й буддійський собор

Школи

Досектантський буддизм └ Махасангхіка     ├ Екав'явахаріка         └ Локоттаравада     ├ Чайтіка         ├ Апарашайла         └ Уттарашайла     └ Гокуліка         ├ Бахушрутія         ├ Праджняптівада         └ Четьявада └ Стхавіравада     ├ Сарвастівада         ├ Вайбхашики         ├ Саутрантіка         └ Муласарвастівада     ├ Вібгадж'явада         ├ Тгеравада         ├ Махішасака         ├ Каш'япія         ├ Дгармагуптака     └ Пудгалавада         └ Ватсіпутрія             ├ Дхармоттарія             ├ Бхадраянія             ├ Самматія             └ Шаннагаріка

Назва цієї школи походить від слова «сутра», оскільки її послідовники стверджували, що абгідгармісти повинні опиратися лише на матеріал, що міститься в сутрах (як на слова самого Будди), і ігнорувати інші джерела. З багатьох важливих позицій вони розходилися з вайбгашиками, вважаючи, наприклад, що багато дгарм (насамперед, дгарм асанскрита, тобто понадмирських дхарм, «що не входять до складу») лише умовними (праджняпті), а не реальними (драв'я) одиницями. В цьому відношенні вони зближувалися з махаяністами-йогачаринами. Крім того, вони були «репрезентативістами», тобто, визнаючи об'єктивне існування зовнішнього світу, відкидали вчення вайбгашиків про повну відповідність образів світу, відображених у нашій свідомості, реальним речам, розглядаючи об'єктний зміст свідомості як уявлення, репрезентації, реальних речей, які можуть і не збігатися з речами «світу в собі». Щодо цього також проявилося їхнє зближення з йогачаринами.