Умоджа

Ребекка народилася 1962 року в селі Вамба (суах. Wamba), вона отримала початкову освіту і була видана заміж у 18 років. Її чоловік Фабіано Давид Лолосолі дозволяв Ребеці торгувати і займатися проблемами зґвалтованих, хоча це викликало невдоволення інших чоловіків села - вони побили Фабіано, і Ребекка вирішила піти від нього, щоб не накликати гніву сусідів. 1990 року вона разом з 14 іншими жінками заснувала Умоджу і стала продавати продукти харчування[6], а з 1992 року - намиста[1][5].

2009 року чоловік Ребекки взяв зброю і намагався знайти свою дружину, щоб застрелити, але її не було вдома[7].

Основних причин переїхати в Умоджу у жінок дві. Першу хвилю сюди привело насильство: жінки повідомляють про те, що після зґвалтувань британськими солдатами їх виганяли з дому або навіть намагалися вбити чоловіки, мотивуючи це тим, що зґвалтована дружина «безчестить» чоловіка[4][2][7]. Умоджа співпрацює з адвокатом Мартіном Деєм, який говорить, що через те, що в разі визнання провини британського громадянина кенійкам виплачується компенсація, з'явилося кілька лжесвідків, однак підкреслює, що серед перших двохсот повідомлень про зґвалтування він не знайшов жодного хибного[8]. Британські військові висловили бажання співпрацювати з питання зґвалтувань жінок племені самбуру, але вести розслідування було доручено їх представникам[8].

Друга причина - підлегле становище жінок у самбуру: жіноче обрізання, примусові шлюби зі старійшинами (у самбуру одружитися може тільки старійшина)[9], зґвалтування, побиття[7][1][10]. Сім'я може вигнати вдову, оскільки жінка вважається лише джерелом збитку[1].

Накопичивши грошей, жительки села викупили землю, на якій живуть[6].

Дві жінки-самбуру з Умоджі

Мешканки Умоджі займаються традиційними промислами самбуру - виготовляють різнокольорові намиста, які продають при дорозі, що веде до заповідника Самбуру, і на своєму сайті, а також варять на продаж місцевий слабоалкогольний аналог пива[5], що дозволяє заробляти достатньо грошей для проживання[10]. У традиційному суспільстві самбуру діти займаються випасом худоби з шести-семи років[11], однак у селі Умоджа всі діти ходять до школи[4][2]. Мешканки й самі мають можливість відвідувати школу, де вчаться читати, писати та іншим базовим навичкам[1].

В Умоджі діє короткий звід правил: потрібно носити традиційний одяг, намиста[1][12], заборонено жіноче обрізання[1][2]. Є суперечливі відомості щодо того, чи можна чоловікам, які не є дітьми мешканок, спати в селі[1][4][10]. Жінки також наймають чоловіків для випасу худоби й обгородження села колючими чагарниками[4]. До жінки на короткий період може приїхати коханець.

Крім власного прикладу та надання притулку жительки села допомагають жінкам довколишніх сіл, проводячи уроки, на яких розповідають про права жінок, рівність статей і вчать запобігати насильству [1]. У село приходять не тільки самбуру, там же живе кілька людей з племені туркана[1].

На території округу Самбуру крім Умоджі знаходиться аналогічне жіноче село Сенчен (суах. Senchen)[13].

Чоловіки спробували заснувати конкурентне село за кілометр від Умоджі, однак через кілька місяців відмовилися від цієї ідеї[5][7]. Жителі сусіднього міста Арчер-Пост 2005 року намагалися зупиняти машини, що йдуть у заповідник, погрожуючи їм розправою, якщо ті заїдуть в Умоджу[5]. Крім того, періодично на село нападають злодії[5].

У самбуру немає розлучення, тому чоловіки з інших сіл періодично намагаються повернути дружин, яким, у разі наполегливості перших, доводиться звертатися до влади[4]. Ребекка Лолосолі вже чула погрози на свою адресу, коли була запрошена на нью-йоркську конференцію ООН з проблем гендерної рівності, - тоді чоловіки з сусіднього села обіцяли її вбити, проте вона все одно поїхала[7].

Посушливість регіону Самбуру і повені річки Евасо-Нгіро (притока Джубби) також періодично загрожують існуванню села[14].

• Marc Lacey. From Broken Lives, Kenyan Women Build Place of Unity.
• Umoja Bonus - Interview Martyn Day.
• Jon Holtzman. Samburu. — The Rosen Publishing Group, 1995. — ISBN 9780823917594.
• Women only: Kenya’s exclusive village.
• Where Men Now Fear to Tread.
• Kenyan women's village illustrates rising brand of feminism in Africa.
• Gunman Attacks Women's Village in Kenya. Архів оригіналу за 21 травня 2013. Процитовано 19 січня 2014.
• Thriving women-only village is attacked by jealous locals.
• All-female Kenyan village houses abused women.
• No Men Allowed!.
• Kenya : le village où les femmes font la loi.

• The Rape of the Samburu Women.
• Umoja- The Village Where Men are Forbidden. Umoja- The Village Where Men are Forbidden. - документальний фільм про Умоджу
• Visit to The Umoja Women’s Village in Kenya. - фотозвіт 2013 року про візит до Умоджі