Хасдай ібн Шапрут
Абу Юсуф Хасдай бен Ісхак ібн Шапрут (*бл. 915 —між 970 та 975) — державний діяч, лікар, дипломат часів Кордовського халіфату.
| Хасдай ібн Шапрут | |
|---|---|
| івр. חסדאי אבן שפרוט араб. حسداي بن شبروط | |
 | |
| Ім'я при народженні | חסדאי אבן שפרוט |
| Народився |
910 Хаен |
| Помер |
975 Кордова |
| Країна | Аль-Андалус |
| Національність | жид |
| Місце проживання | Кордова |
| Діяльність | політик, медик |
| Галузь | медицина |
| Знання мов | арабська[1] |
| Конфесія | юдей |
| Батько | Ісхак ібн Езра |
Життєпис
Походив з заможної юдейської родини з Хаєна. Син вченого й купця Ісхака ібн Езри, що уславився зведенням синагоги. Народився між 910 та 915 роками. Хасдай здобув літературну освіту, знав іврит, латину, арабську і грецьку мови. Згодом присвятив себе вивченню медицини. Уславився створенню різних ліків, зокрема аль-Фарук (Рятівник) та теріак. Зі сходженням у 912 році на трон Абд-ар-Рахман III признав ібн Шапрута особистим лікарем.
Завдяки особистим якостям, знанням, здібностям, завоював довіру халіфа, ставши довіреною особою й радником Абд-ар-Рахмана III. Згодом той призначив Хасдая візирем та відповідальним за стосунки з іншими державами. Потім ібн Шапруту було доручено керівництвом митницею.
У 941 році уклав мирний договір з Раміро II, королем Леону. У 949 році він встановив дипломатичні відносини з посланцями Костянтина VII, імператора Візантії, уклавши союз проти Фатімідського халіфату. На дяку від візантійців отримав «Кодекс Діоскорида». Зберіг також гарні стосунки з імператором Романом I Лекапіном.
У 955 році вилікував Санчо I Леонського від ожиріння. У 956 році прийняв посланця Оттона I, імператора Священної Римської імперії. Сприяв укладанню 958 року союзу з королевою Тодой Памплонською, за яким халіф отримав вплив на справи в Леоні та Наваррі, потім відновив на леонському троні Санчо I.
За ініціативи ібн Шапрута були встановлені дипломатичні стосунки з королівством Хорватія. Після цього відправив посольство до Хозарського каганату, де володарював хозарин юдейського вірування Йосип. Листувався з візантійською імператрицею Оленою, яку закликав до терпимості щодо юдейських громад. Надсилав багаті дарунки єшивам (рабинським школам) міст Сура і Пумбедіта в Месопотамії, Кайруана, Констянтини.
За наступного халіфа — аль-Хакама II — Хасдай ібн Шапрут зберіг свій вплив. Водночас був очільником (назі) юдейської громади Кордови. На цій посаді сприяв суттєвому піднесенню юдейської культури в ал-Андалусі. Помер між 970 та 975 роками, після того як призначив нового суддю (дайяна) Ханока, сина Мойсея бен Ханока.
Творчість
У Кордові він займався медициною і створив справжній інтелектуальний центр, який міг змагатися зі школами Сходу: там зустрічалися поети, філологи, талмудисти, вчені з аль-Андалуса, Північної Африки, Близького Сходу та Італії, які боролися за чистоту давньогебрейської мови, збиралися книги і знання, відкривалися школи і велася полеміка.
Він співпрацював в перекладі арабською мовою «De materia medica» («Про предмет медицини») давньоримського лікаря Діоскорида, запропонованого халіфом Абд ар-Рахманом III. У 952 році долучив до цієї справи візантійського ченця Миколу.
Джерела
- Yitzhak Baer, Storia degli Ebrei nella Spagna cristiana, Barcellona, Riopiedras, p. 28. ISBN 84-7213-143-2.
- Angel Sáenz-Badillos; Judit Targarona Borrás: Ḥasday ibn Šapruṭ'. In: Diccionario de autores judios (Sefarad. Siglos X—XV). El Almendro, Córdoba 1988 (Estudios de Cultura Hebrea, Band 10), S. 50-51. ISBN 84-86077-69-9.
- Gampel, Benjamin R. Jews, Christians, and Muslims in Medieval Iberia: Convivencia through the Eyes of Sephardic Jews. Convivencia: Jews, Muslims, and Christians in Medieval Spain. Mann, Vivan B. et al. eds. New York; George Braziller, Inc., 1992.
- Bartolomé Martínez, Bernabé. La educación en la Hispania antigua y medieval. Madrid: Morata, 1992, 686 pp. ISBN 84-7112-374-6. (castellà)
- Identifiants et Référentiels — ABES, 2011.