Margarita philosophica

Philosophica Маргарита є спільною енциклопедією з 1503. Грегор Рейш писав її переважно між 1489 і 1496 роками на латині. Вперше вона була надрукована в 1503 році у Фрайбурзі друкарем Йоханом Шоттом зі Страсбурга, учнем Грегора Рейша.

Назва деревини першого видання (1503)
«Margarita philosophica»
Автор Грегор Райш
Мова латина
Жанр енциклопедія
Місце Фрайбург
Видано 1503

Зміст і сенс

У роботі містяться, як Universitas literarum, всі людські знання пізнього середньовіччя. Дванадцять книг стосуються семи ліберальних мистецтв, за якими слідують принципи й джерела природних явищ, фізіології, психології та моральної філософії. Назва книги походить від Маргарити (буквально: перлина), під якою мається на увазі підручник з мовного використання в той час; і оскільки філософія була в той час втіленням наук, назва може бути вільно перекладена як Довідник (сучасних) наук або Енциклопедія наук, яка увійшла до пізніших видань як «енциклопедія» у назві книги. Робота стала найпоширенішим підручником філософських і енциклопедичних знань для вивчення Artes liberales і залишалася такою понад 100 років. Philosophica Маргарита вважається найстарішою друкованою енциклопедією.

Приклади ілюстрацій

Philosophica Маргарита також містить ксилографії - Abbildungen. Вони дуже нерівномірно розподілені: у перших книгах з лінгвістики, логіки та риторики містяться лише таблиці та схеми, в книгах математичних прикладів є розрахунки (частково встановлені, частково як ксилографія) та численні геометричні ескізи, у прикладах музичної музики, в Книги з природничих наук - анатомічні й натуралістичні ілюстрації, а в кінці роботи одна або дві карти світу.[1] Точна кількість та призначення ілюстрацій дещо відрізняються між видами.[2]

Особливістю філософії Маргарита є гравюри на цілих сторінках, які відкривають окремі основні частини («книги») твору. Кожна з цих гравюр алегорично підсумовує основні поняття науки, описані в наступному розділі. Приклади:

Тип граматики : граматика Тип logicae : логіка Астрономія : астрономія

Перша ілюстрація, тип граматика (m) atic (a) e («образ граматики») перезаписується, стоїть перед початком фактичного тексту (книга I). Насправді, це не просто згадка про граматику, а про всі сім вільних мистецтв . Зображення надає картину ієрархічного навчання з топосом вежі: починаючи з основних понять мови (Дон ат), які досі викладаються за допомогою тростини, підйом риторичного прагнення виходить за рамки ліберальних мистецтв (Арістотель, Цицерон, Боецій, Піфагор, Евклід, Птолемей) до остаточної метафізики і богослов'я, представлених Пітером Ломбардом.

Середня ілюстрація, тип логіка (а) е («образ логіки», і передує другій книзі під назвою De principiis logicae («Про принципи логіки»). У своїй історії логіки на Заході С.Прантль (1870) зазначає: :

 — Мисливець йде на полювання; Sonus і Вокс є Hüfthorn, з яких duae praemissae з'являються як дві троянди; рука, що тримає ріг, означає аргумент ; на грудях написано conclusio ; syllogismus його Waidmesser, Quaestio арки в правій руці; дві його ноги прадикабілія і прадикамента ; перед ним стрибають дві гончих, красиві вірити й потворні фальсіти . Предметом полювання є зайча проблема; ноги мисливця проходять над занепалими падіннями ; на передньому плані праворуч зарослих трав з Parva logicalia, те ж саме місце в середині відстані є Скраб insolubilia й Obligatoria, за яким Сільви opinionum піднімається, представлена чотирма деревами (д. ч. Occamistae, Scotistae, Thomistae, Альберт ISTA).[3]

Ця картина іронічно відноситься до двох непримиренно протилежних основних напрямків логіки номіналізму і реалізму.

Третя цифра знаходиться перед 7-ою книгою De principiis astronomiae («Про початок астрономії») і зображує астрономію: на передньому плані Птолемей з секстантами спостерігав висоту зірок. За ним стоїть персоніфікована астрономія, яка дає йому вказівки за допомогою правого вказівного пальця.

Різні видання

Численні видання та видання філософії «Маргарита» розрізняють тих, хто авторизований і не санкціонований (піратство, як це можна було б сказати, яке на той час мало важливе значення). Найдавніші видання (за переліком німецьких відбитків XVI століття , VD 16):

  • 1503, надрукований у друкарні Фрайбурґа Офрізіна Страсбурга Йогана Шотта, учня Грегора Рейша: 1-е видання: Фрайбург i. Фр.: Йоганн Шот ca. festum Margarethae (близько 12 липня) 1503; VD 16 R 1033 Пояснення BSB Res. 4 ° Ph.U.114 (доступне цифрове видання, яке не містить німецького підручника або граматики);

Хронологічно наступні видання:

  • Страсбург: Йоганнес Грюнінер, в vigilia Mathiae, (23 лютого) 1504; ВД 16 R 1034 (цифровий вихід Регенсбург Національної бібліотеки 4 ° філос 2770, в шарах f8v-2. Grammatica hebraea з Конрад Пеллікано, але не містить його назви);
  • 1504 також надрукований у Фрайбурзі Йоганом Шоттом; відповідно до VD 16, а саме: [Страсбург]: Йоганн Шотт, 17 Cal. Apriles (16 березня) 1504; VD 16 R 1035 (цифрове видання Регенсбурзької державної бібліотеки 4 ° Філософ. 3282, не включаючи Hebraica institutio). Вперше в цьому випуску також включені гравюри на деревині, що зображують природні явища, у тому числі перше друковане зображення міста Фрайбурга;
  • Базель (Margarita philosophica cum additionibus novis, перевиданий Whitefish, Монтана без року): Майкл Фуртер і Йоганн Шотт, 14 Cal. Martias (16 лютого) 1508; VD 16 R 1036: цифра. Ed BSB Res 4 ° Ph. U. 118, не включаючи Hebraica institutio ;
  • Страсбург: Йоганнес Грюнінгер, пріді Кал. VD 16 R 1037; в ньому інститут hebraica на f. Gh1-8 і J1-6 [14 аркушів], між позиціями F і K.

Передруковувалися в Базелі в 1517 і 1519 роках з Майклом Фуртером. Видання 1517 описує Лутц Гельдсецер як «авторитетне видання, остання рука».[1]

Після цього посмертні видання з'явилися у збільшеному варіанті від Orontius Finaeus, а саме в 1523 році в Парижі, а в 1532, 1535 і 1583 рр. — у Генріха Петрі в Базелі. Примітно, що видання 1535 було першим, яке, всупереч попередньому звичаю, мало неперервну кількість сторінок.

На додаток до цих легітимних видань, які друкувалися Йоганом Шоттом і його наступниками, були, наприклад, іноді навіть зміни — видання, названі «Маргарита Philosophica Нова» Йоганна Грунінгера (1455—1533), в Страсбурзі 1504, 1508, 1512 і 1515 рр., де Грегор Рейш був описаний як несанкціонований. Цей Йоганн Грюнінгер насправді називався Йоханнес Райнхард, але пізніше назвав себе Грюнінгером, тоді Grüningen і сьогодні Markgröningen.

Нарешті з'явився в 1549 р. уривок з Gulielmus Morelius в Парижі та у виданнях 1594, 1599 і 1600 рр. в італійському перекладі Jacomo Antonio Somascho у Венеції.

З 2012 року Отто Шенбергер спільно зі своєю дружиною Євою співпрацює над повним перекладом німецькою мовою четвертого видання 1517 року. Воно було видане у 2016 році компанією Königshausen & Neumann у Вюрцбурзі.

Одиничні посилання

  1. ↑ Див. Lutz Geldsetzer: «Введення», в: Маргарита Philosophica (див бібліографію), SX
  2. Ср. Лутц Гельдсецер: «Вступ», в: Філософська Маргарита (див. Бібліографію), С. IX f.
  3. ↑ Карл Prantl: історія логіки на Заході, Том 4, Лейпциг, 1870 р.н. 294f, виноска сімсот сорок четвертим.
  4. ↑ Lutz Geldsetzer: «Введення», в: Маргарита Philosophica (див бібліографію), з IX.

Література

  • Генріх Ріттер фон Сербік : Маргарита філософія Грегора Рейша († 1525). Внесок в історію науки в Німеччині. У: Меморандум Академії наук у Відні, математико-науковий клас. Том 104, 1941, с. 83-205.
  • Роберт Коллісон: Енциклопедії. Їхня історія протягом століть. Бібліографічний довідник із загальними енциклопедіями, виданими по всьому світу до наших днів. Harper Books, Нью-Йорк, Лондон 1966.
  • Удо Беккер (ред.): Перша енциклопедія з Фрайбурга близько 1495 р. Фотографії «Філософії Маргарити» Грегоріуса Рейша. Попередній чартер. Гердер, Фрайбург / Б. 1970, p. і 48 f.
  • Lutz Geldsetzer (ред.): Margarita philosophica. Sternverlag, Дюссельдорф 1973 (Nachdr. Ausg. Basel 1517). З «Передмова до нової редакції» (С. I—V) і «Введення» (С. VI—XIII) видавця.
  • Lucia Andreini (ed.): Грегоріус Рейш: Margarita philosophica nova. (Analecta Cartusiana, т. 179). Інститут англійських та американських досліджень в Університеті Зальцбурга, Зальцбург 2002, ISBN 3-901995-68-4(передрук видання Grueninger 1508, 3 т.).
  1. Введення. 2002, ISBN 3-901995-71-4 .
  2. Testo. Частина I. 2002, 271 с., ISBN 3-901995-68-4.
  3. Testo. Частина II. 2002, с. 272—643, ISBN 3-901995-69-2.
  • Френк Бюттнер: Ілюстрації «Філософії Маргарити» Грегора Рейша. У: Франк Бюттнер, Маркус Фрідріх, Гельмут Зедельмайер (ред.): Collect — Organize — Illustrate. Про розуміння знань у ранньому Новому періоді(плюралізація й авторитет, том 2). LIT-Verlag, Münster 2003. pp. 269—300, ISBN 3-8258-7164-9.
  • Гілберт Гесс: Рейш, Грегор. У: Нова німецька біографія 21. Duncker and Humblot, Berlin 2003, pp. 384—386, ISBN 3-428-00290-3. [Інтернет — версія]; URL: http://www.deutsche-biographie.de/pnd118744364.html .
  • Штеффен Зігель: Архітектура знань. Образний порядок «артесів» у «Філософії Маргарити» Грегора Рейша. У: Франк Бюттнер, Габріель Вімбек (ред.): Образ як авторитет. Нормативна сила образу(плюралізація і авторитет; пр. 4). LIT-Verlag, Мюнстер, 2004, с. 343—362. ISBN 978-3-8258-8425-3.
  • Отто і Єва Шенбергер: Грегор Рейш, Маргарита філософія — перлина (скарб) філософії. Переклад 4-го видання Basel 1517. Königshausen & Neumann, Würzburg 2016, ISBN 978-3-8260-5943-8
  • Ганс Георг Веренс: Грегор Рейш, його «Маргарита філософія» і Фрайбург в Брайзгау. У: Журнал Асоціації історії Брейсгау «Schau-ins-Land» , Bd. 123 (2004), с. 37-57, ISSN  1434-2766.
  • Люсьєн Браун : образи філософії. («Іконографія і філософія», 1994/96, 2 тт.). Асоціація наукової книги, Дармштадт 2009, стор. 104—108, ISBN 978-3-534-21505-8 (англійський переклад був дещо скорочений порівняно з французьким оригіналом).

Примітки

  1. Geldsetzer, Lutz (2017). Philosophiegeschichte. Historisches Wörterbuch der Philosophie online. Процитовано 1 травня 2019.
  2. Дуць-Файфер, Олена (2017). Вступ. Rocznik Ruskiej Bursy 13 (13). с. 9–12. ISSN 1896-222X. doi:10.12797/rrb.13.2017.13.01. Процитовано 1 травня 2019.

Вебпосилання

Commons: Margarita Philosophica  - колекція зображень, відео та аудіо файлів

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.