Margarita philosophica
Philosophica Маргарита є спільною енциклопедією з 1503. Грегор Рейш писав її переважно між 1489 і 1496 роками на латині. Вперше вона була надрукована в 1503 році у Фрайбурзі друкарем Йоханом Шоттом зі Страсбурга, учнем Грегора Рейша.
Автор | Грегор Райш |
---|---|
Мова | латина |
Жанр | енциклопедія |
Місце | Фрайбург |
Видано | 1503 |
Зміст і сенс
У роботі містяться, як Universitas literarum, всі людські знання пізнього середньовіччя. Дванадцять книг стосуються семи ліберальних мистецтв, за якими слідують принципи й джерела природних явищ, фізіології, психології та моральної філософії. Назва книги походить від Маргарити (буквально: перлина), під якою мається на увазі підручник з мовного використання в той час; і оскільки філософія була в той час втіленням наук, назва може бути вільно перекладена як Довідник (сучасних) наук або Енциклопедія наук, яка увійшла до пізніших видань як «енциклопедія» у назві книги. Робота стала найпоширенішим підручником філософських і енциклопедичних знань для вивчення Artes liberales і залишалася такою понад 100 років. Philosophica Маргарита вважається найстарішою друкованою енциклопедією.
Приклади ілюстрацій
Philosophica Маргарита також містить ксилографії - Abbildungen. Вони дуже нерівномірно розподілені: у перших книгах з лінгвістики, логіки та риторики містяться лише таблиці та схеми, в книгах математичних прикладів є розрахунки (частково встановлені, частково як ксилографія) та численні геометричні ескізи, у прикладах музичної музики, в Книги з природничих наук - анатомічні й натуралістичні ілюстрації, а в кінці роботи одна або дві карти світу.[1] Точна кількість та призначення ілюстрацій дещо відрізняються між видами.[2]
Особливістю філософії Маргарита є гравюри на цілих сторінках, які відкривають окремі основні частини («книги») твору. Кожна з цих гравюр алегорично підсумовує основні поняття науки, описані в наступному розділі. Приклади:
Тип граматики : граматика Тип logicae : логіка Астрономія : астрономія
Перша ілюстрація, тип граматика (m) atic (a) e («образ граматики») перезаписується, стоїть перед початком фактичного тексту (книга I). Насправді, це не просто згадка про граматику, а про всі сім вільних мистецтв . Зображення надає картину ієрархічного навчання з топосом вежі: починаючи з основних понять мови (Дон ат), які досі викладаються за допомогою тростини, підйом риторичного прагнення виходить за рамки ліберальних мистецтв (Арістотель, Цицерон, Боецій, Піфагор, Евклід, Птолемей) до остаточної метафізики і богослов'я, представлених Пітером Ломбардом.
Середня ілюстрація, тип логіка (а) е («образ логіки», і передує другій книзі під назвою De principiis logicae («Про принципи логіки»). У своїй історії логіки на Заході С.Прантль (1870) зазначає: :
- — Мисливець йде на полювання; Sonus і Вокс є Hüfthorn, з яких duae praemissae з'являються як дві троянди; рука, що тримає ріг, означає аргумент ; на грудях написано conclusio ; syllogismus його Waidmesser, Quaestio арки в правій руці; дві його ноги — прадикабілія і прадикамента ; перед ним стрибають дві гончих, красиві вірити й потворні фальсіти . Предметом полювання є зайча проблема; ноги мисливця проходять над занепалими падіннями ; на передньому плані праворуч зарослих трав з Parva logicalia, те ж саме місце в середині відстані є Скраб insolubilia й Obligatoria, за яким Сільви opinionum піднімається, представлена чотирма деревами (д. ч. Occamistae, Scotistae, Thomistae, Альберт ISTA).[3]
Ця картина іронічно відноситься до двох непримиренно протилежних основних напрямків логіки — номіналізму і реалізму.
Третя цифра знаходиться перед 7-ою книгою De principiis astronomiae («Про початок астрономії») і зображує астрономію: на передньому плані Птолемей з секстантами спостерігав висоту зірок. За ним стоїть персоніфікована астрономія, яка дає йому вказівки за допомогою правого вказівного пальця.
Різні видання
Численні видання та видання філософії «Маргарита» розрізняють тих, хто авторизований і не санкціонований (піратство, як це можна було б сказати, яке на той час мало важливе значення). Найдавніші видання (за переліком німецьких відбитків XVI століття , VD 16):
- 1503, надрукований у друкарні Фрайбурґа Офрізіна Страсбурга Йогана Шотта, учня Грегора Рейша: 1-е видання: Фрайбург i. Фр.: Йоганн Шот ca. festum Margarethae (близько 12 липня) 1503; VD 16 R 1033 Пояснення BSB Res. 4 ° Ph.U.114 (доступне цифрове видання, яке не містить німецького підручника або граматики);
Хронологічно наступні видання:
- Страсбург: Йоганнес Грюнінер, в vigilia Mathiae, (23 лютого) 1504; ВД 16 R 1034 (цифровий вихід Регенсбург Національної бібліотеки 4 ° філос 2770, в шарах f8v-2. Grammatica hebraea з Конрад Пеллікано, але не містить його назви);
- 1504 також надрукований у Фрайбурзі Йоганом Шоттом; відповідно до VD 16, а саме: [Страсбург]: Йоганн Шотт, 17 Cal. Apriles (16 березня) 1504; VD 16 R 1035 (цифрове видання Регенсбурзької державної бібліотеки 4 ° Філософ. 3282, не включаючи Hebraica institutio). Вперше в цьому випуску також включені гравюри на деревині, що зображують природні явища, у тому числі перше друковане зображення міста Фрайбурга;
- Базель (Margarita philosophica cum additionibus novis, перевиданий Whitefish, Монтана без року): Майкл Фуртер і Йоганн Шотт, 14 Cal. Martias (16 лютого) 1508; VD 16 R 1036: цифра. Ed BSB Res 4 ° Ph. U. 118, не включаючи Hebraica institutio ;
- Страсбург: Йоганнес Грюнінгер, пріді Кал. VD 16 R 1037; в ньому інститут hebraica на f. Gh1-8 і J1-6 [14 аркушів], між позиціями F і K.
Передруковувалися в Базелі в 1517 і 1519 роках з Майклом Фуртером. Видання 1517 описує Лутц Гельдсецер як «авторитетне видання, остання рука».[1]
Після цього посмертні видання з'явилися у збільшеному варіанті від Orontius Finaeus, а саме в 1523 році в Парижі, а в 1532, 1535 і 1583 рр. — у Генріха Петрі в Базелі. Примітно, що видання 1535 було першим, яке, всупереч попередньому звичаю, мало неперервну кількість сторінок.
На додаток до цих легітимних видань, які друкувалися Йоганом Шоттом і його наступниками, були, наприклад, іноді навіть зміни — видання, названі «Маргарита Philosophica Нова» Йоганна Грунінгера (1455—1533), в Страсбурзі 1504, 1508, 1512 і 1515 рр., де Грегор Рейш був описаний як несанкціонований. Цей Йоганн Грюнінгер насправді називався Йоханнес Райнхард, але пізніше назвав себе Грюнінгером, тоді Grüningen і сьогодні Markgröningen.
Нарешті з'явився в 1549 р. уривок з Gulielmus Morelius в Парижі та у виданнях 1594, 1599 і 1600 рр. в італійському перекладі Jacomo Antonio Somascho у Венеції.
З 2012 року Отто Шенбергер спільно зі своєю дружиною Євою співпрацює над повним перекладом німецькою мовою четвертого видання 1517 року. Воно було видане у 2016 році компанією Königshausen & Neumann у Вюрцбурзі.
Одиничні посилання
- ↑ Див. Lutz Geldsetzer: «Введення», в: Маргарита Philosophica (див бібліографію), SX
- Ср. Лутц Гельдсецер: «Вступ», в: Філософська Маргарита (див. Бібліографію), С. IX f.
- ↑ Карл Prantl: історія логіки на Заході, Том 4, Лейпциг, 1870 р.н. 294f, виноска сімсот сорок четвертим.
- ↑ Lutz Geldsetzer: «Введення», в: Маргарита Philosophica (див бібліографію), з IX.
Література
- Генріх Ріттер фон Сербік : Маргарита філософія Грегора Рейша († 1525). Внесок в історію науки в Німеччині. У: Меморандум Академії наук у Відні, математико-науковий клас. Том 104, 1941, с. 83-205.
- Роберт Коллісон: Енциклопедії. Їхня історія протягом століть. Бібліографічний довідник із загальними енциклопедіями, виданими по всьому світу до наших днів. Harper Books, Нью-Йорк, Лондон 1966.
- Удо Беккер (ред.): Перша енциклопедія з Фрайбурга близько 1495 р. Фотографії «Філософії Маргарити» Грегоріуса Рейша. Попередній чартер. Гердер, Фрайбург / Б. 1970, p. і 48 f.
- Lutz Geldsetzer (ред.): Margarita philosophica. Sternverlag, Дюссельдорф 1973 (Nachdr. Ausg. Basel 1517). З «Передмова до нової редакції» (С. I—V) і «Введення» (С. VI—XIII) видавця.
- Lucia Andreini (ed.): Грегоріус Рейш: Margarita philosophica nova. (Analecta Cartusiana, т. 179). Інститут англійських та американських досліджень в Університеті Зальцбурга, Зальцбург 2002, ISBN 3-901995-68-4(передрук видання Grueninger 1508, 3 т.).
- Введення. 2002, ISBN 3-901995-71-4 .
- Testo. Частина I. 2002, 271 с., ISBN 3-901995-68-4.
- Testo. Частина II. 2002, с. 272—643, ISBN 3-901995-69-2.
- Френк Бюттнер: Ілюстрації «Філософії Маргарити» Грегора Рейша. У: Франк Бюттнер, Маркус Фрідріх, Гельмут Зедельмайер (ред.): Collect — Organize — Illustrate. Про розуміння знань у ранньому Новому періоді(плюралізація й авторитет, том 2). LIT-Verlag, Münster 2003. pp. 269—300, ISBN 3-8258-7164-9.
- Гілберт Гесс: Рейш, Грегор. У: Нова німецька біографія 21. Duncker and Humblot, Berlin 2003, pp. 384—386, ISBN 3-428-00290-3. [Інтернет — версія]; URL: http://www.deutsche-biographie.de/pnd118744364.html .
- Штеффен Зігель: Архітектура знань. Образний порядок «артесів» у «Філософії Маргарити» Грегора Рейша. У: Франк Бюттнер, Габріель Вімбек (ред.): Образ як авторитет. Нормативна сила образу(плюралізація і авторитет; пр. 4). LIT-Verlag, Мюнстер, 2004, с. 343—362. ISBN 978-3-8258-8425-3.
- Отто і Єва Шенбергер: Грегор Рейш, Маргарита філософія — перлина (скарб) філософії. Переклад 4-го видання Basel 1517. Königshausen & Neumann, Würzburg 2016, ISBN 978-3-8260-5943-8
- Ганс Георг Веренс: Грегор Рейш, його «Маргарита філософія» і Фрайбург в Брайзгау. У: Журнал Асоціації історії Брейсгау «Schau-ins-Land» , Bd. 123 (2004), с. 37-57, ISSN 1434-2766.
- Люсьєн Браун : образи філософії. («Іконографія і філософія», 1994/96, 2 тт.). Асоціація наукової книги, Дармштадт 2009, стор. 104—108, ISBN 978-3-534-21505-8 (англійський переклад був дещо скорочений порівняно з французьким оригіналом).
Примітки
- Geldsetzer, Lutz (2017). Philosophiegeschichte. Historisches Wörterbuch der Philosophie online. Процитовано 1 травня 2019.
- Дуць-Файфер, Олена (2017). Вступ. Rocznik Ruskiej Bursy 13 (13). с. 9–12. ISSN 1896-222X. doi:10.12797/rrb.13.2017.13.01. Процитовано 1 травня 2019.
Вебпосилання
Commons: Margarita Philosophica - колекція зображень, відео та аудіо файлів