Елізе Аун

Еліза Аун (ест. Elise Rosalie Aun; 15 червня 1863, Валґ'ярве  2 червня 1932, Таллінн) — справжнє ім'я Еліза Рауп, естонська поетеса, була однією з найвидатніших жінок-письменниць кінця ХХ століття, твори якої представляють естонську постромантичну поезію.

Елізе Аун
Народилася 15 червня 1863(1863-06-15)[1]
Валґ'ярве, Пилвамаа, Естонія
Померла 2 червня 1932(1932-06-02)[1] (68 років)
Таллінн, Естонія[1]
Поховання Цвинтар Рахумяеd
Країна  Естонія
Діяльність письменниця, поетеса

Життєпис

Еліза Розалі Аун народилася в парафії Валґ'ярве .Вона провела своє дитинство в невеликій садибі Улітіна, яку орендували її батьки в Сетомаа (культурно відомий регіон на південний захід від озера Пійп, який розділений Естонією та Росією) . Зважаючи на відсутність шкіл у цьому районі, вона спочатку отримувала дещо нестабільне приватне навчання; пізніше, у 1882 році, вона закінчила Рапшинську парафіяльну школу дівчат у селі Локута поблизу Вайпсу. Не зумівши знайти стабільну роботу, вона в 1890-х роках брала участь у численних робочих місцях, деякий час жила в будинку свого брата в селі Вітіквере, потім у Ризі, Кронштадті, Валзі та Пярну. Вона також працювала в редакції журналу Linda у Вільянді. У 1902 р. Вона стала менеджером відділення Агентства християнської популярної літератури в Таллінні і вийшла заміж у 1903 р. Вона жила з родиною у Сімбірську (Росія) та Валзі, де працював її чоловік. У 1911 році вона переїхала назад до Таллінна, де померла в 1932 році.

Робота

Перші вірші Елізи Аун з'явилися в пресі в 1885 році під псевдонімом «Естонська дівчина з землі Сето». З 1880-х — 1890-х рр. Близько 200 її віршів друкувались у тих газетах і журналах, які регулярно публікували поезію в той час. Її перша колекція Kibuvitsa õied («Шипшина шипшини») вийшла в 1888 році, незабаром слідувала Лайн Лайнук («Лісова птах») і Мецалілід «Лісові квіти» (1890). Перші три книги були особливо добре сприйняті і до 1890 року Оун була широко відома як поет, але після одруження вона практично перестала писати вірші.

Тема поезії Елізи залишається в характерних межах естонського постромантизму, включаючи природу, дім, любов та інші особисті почуття, всілякі думки і сцени з життя, а також релігійні теми та ювілеї. Поступово вона зрозуміла, що їй може бути призначено витримати бездомність, життя в дорозі або за кордоном. Фольклорна Кодута («Бездомні»: «Nagu pääsu, päevalindu, / olen kulla koduta» // «Як ластівка, птах дня / в мене немає солодкого дому») — одна з найвідоміших поем Аун. Неминучість домінує у багатьох її віршах, даючи деяке уявлення про боротьбу молодої жінки, яка прагне до незалежності, і суперечить її обставинам та навколишнім забобонам. Взагалі вона захоплює настрій точними образами, у простому та розміреному, а не орнаментованому вигляді. Спосіб, що виділяється з типовою постромантичної манерою змалювання, її традиційна віршована форма є витонченою та відносно різноманітною.

Твори

  • Kibuvitsa õied («Квіти собачої троянди», Тарту: Laakmann 1888)
  • Лайн Ліннук («Маленька птах джунглів», Тарту: К. А. Герман, 1889)
  • Metsalilled («Лісові квіти», Тарту: К. А. Герман, 1890)
  • Kibuvitsa õied II («Квіти собачої троянди II», Тарту: Laakmann 1895)
  • Kibuvitsa õied III («Квіти собачої троянди III», Тарту: 1901)
  • Armastuse võit ('Перемога любові', Pärnu: Dreimann 1896 — переклади)
  • Viisakad kombed ('пристойні манери', Pärnu: Dreimann 1896 — переклади)
  • Tosin jutukesi (« Десятка історій», Jurjev: K. Sööt 1898)
  • Kasuline Köögi ja Söögi raamat («Корисна книга про кухні та їдальні», Weissenstein: 1900).

Примітки

Джерела

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.