Ефіопська католицька церква

Термін "Етіопська католицька церква" до січня 2015 року, коли була створена Еритрейська католицька церква, міг застосовуватися до будь-якої церкви або до обох спільно, оскільки їхня літургія відправляється ґеезькою мовою.

Святий Фрументій, перший єпископ ефіопської церкви

Християнство в Ефіопії з'явилося в часи диякона Філіпа, одного з апостолів з 70, що проповідував на цих землях. Першим єпископом Ефіопії став святий Фрументій, він же розбудував перші церковні структури Ефіопії, підпорядковані Олександрійському патріарху. У V ст. ефіопська церква, як і більша частина Олександрійської церкви прийняла монофізитство, і, після Халкідонського собору 451 року, опинилася у розколі з Римом. Церква дохалкідонської традиції продовжує свій розвиток в Ефіопії і вдома як ефіопська православна церква.

У XIV столітті місіонери Католицької церкви активізували проповідницьку діяльність в країни. В 1439 у папа Євгеній IV звертався до імператора Ефіопії із закликом укласти унію, однак пропозиція була відкинута. Зміцнення військово-політичних зв'язків між Ефіопією і Європою відбулося в XVI столітті, коли християнська Ефіопія насилу стримувала атаки мусульман. Португальська військова допомога допомогла Ефіопії в 1543 році розбити мусульманську армію.

В XVII столітті активізувалися спроби укладення унії, головну роль при цьому відігравали прибули до Ефіопії єзуїти. Спроби увінчалися успіхом в 1622 році, коли імператор Сісіньо уклав з Римом договір, згідно з яким Ефіопська православна церква входила в літургійне спілкування з Римом, стаючи, таким чином, однією з східнокатолицьких церков. Папа Григорій XV призначив для церкви патріарха — португальця Альфонсо Мендеша.

Вибір виявився вкрай невдалим. Мендеш прибув до Ефіопії в 1626 році. Він намагався латинізувати літургію і церковний статут, а імператор насильно вводив нові порядки, невдоволення народу придушувалося силою. Після загибелі Сісіньо в 1632 році його наступник Василь розірвав унію, частину місіонерів стратив і вигнав католиків з країни.

Наступна спроба встановити зв'язки між латинською і ефіопської церквами була зроблена лише в 1839 році, коли в країні почали працювати місії Отців Лазаристів та капуцинів, в 1849 у був організований апостольський вікаріат. Першим апостольським вікарієм Ефіопії став святий Юстин де Якобіс, який зумів частково переломити вороже ставлення місцевого населення до католиків своєю благодійною діяльністю і твердою підтримкою ефіопського обряду. Остаточний дозвіл на вільну діяльність католиків в країні було отримано лише в 1889 році. У цей же період під контроль італійців перейшла Еритрея, де активізувалася католицька місія, в результаті чого число католиків ефіопського обряду зросла.

Після закінчення Другої світової війни Еритрея була приєднана до Ефіопії. В 1961 році були засновані постійні структури Ефіопської католицької церкви. Була створена митрополія в Аддис-Абебі і суфраганні дієцезії в Асмера та Адді-Граті. В 1993 році Еритрея знову стала незалежною. У 1995 році в Еритреї було створено дві нові єпархії - Баренту і Керен,[1] а Латино-Церковний апостольський вікаріат був скасований. Таким чином, Еритрея стала єдиною країною, де всі католики, незалежно від того, яка церква має їх канонічний характер, належать до східно-католицької юрисдикції.[3] У 2003 році була створена ще одна єпархія в Ендібірі в регіоні Південних Націй, Національностей та Народів Ефіопії.[4]

У січні 2015 р. Папа Франциск заснував Еритрейську католицьку церкву як sui iuris східно-католицьку церкву, надавши їй автономію від Ефіопської католицької церкви.[5]

На півдні Ефіопії також є юрисдикції Латинської церкви, жодна з яких не піднята до рангу єпархії. Вісім - апостольські вікаріати, а один - апостольська префектура.

Митрополит Архиєпископ Аддис-Абеба Берханеїс Демерюв Сурафіїл

У країні є чотири єпархії (єпископства):[6]

• Архиєпархія Аддіс-Абеби[7]
• Адігратська єпархія[8]
• Єпархія Бахір Дар-Дессі[9]
• Емедеберська єпархія[10]

Інтер’єр католицької церкви Медхані Алем в Адіґраті

Доктринальні відмінності між Етіопською православною церквою Тевехедо та Католицькою етіопською церквою включають визнання Халкедонського Собору V століття. Крім того, Етіопська православна церква Тевахедо має ширший канон Писань, ніж католицька церква.[11] Орден дияконату зарезервований для дорослих чоловіків у Католицькій церкві, але хлопчики зазвичай висвячуються в диякони в Етіопській православній церкві. Етіопське католицьке духовенство також, як правило, одягається в римську сутану та комір, що відрізняється від етіопського православного звичаю.

• Етіопська православна церква Тевахедо
• Історія Етіопії

• Етіопська Католицька Церква // Українська Католицька енциклопедія
• Офіційний сайт Церкви
• Р. Роберсон. Восточные христианские церкви
• Статистика церкви

1. Roberson, Ronald G. The Eastern Catholic Churches 2010. Eastern Catholic Churches Statistics. Catholic Near East Welfare Association. Процитовано 28 грудня 2011.
2. The Eastern Catholic Churches 2017
3. Roberson, Ronald G. The Ethiopian Catholic Church. Eastern Catholic Churches. Catholic Near East Welfare Association. с. 2. Процитовано 24 січня 2012.
4. Metropolitan Archdiocese of Addis Abeba. GCatholic.org. Процитовано 24 січня 2012.
5. Erezione della Chiesa Metropolitana sui iuris eritrea e nomina del primo Metropolita. Holy See Press Office. 19 січня 2015. Процитовано 19 січня 2015.
6. Ethiopian Catholic Church Current Dioceses. Процитовано 12 жовтня 2018.
7. Archeparchy of Addis Abeba (Ethiopian). Процитовано 12 жовтня 2018.
8. Eparchy of Adigrat (Ethiopian). Процитовано 12 жовтня 2018.
9. Eparchy of Bahir Dar - Dessie (Ethiopian). Процитовано 12 жовтня 2018.
10. Eparchy of Emdeber (Ethiopian). Процитовано 12 жовтня 2018.
11. The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church. www.ethiopianorthodox.org. Процитовано 19 вересня 2020.