Паганське царство

Предки сучасних бірманців були відомі китайцям як «західні цяни». За часів династії Хань вони населяли район сучасного Ланьчжоу. Рятуючись від китайської експансії, вони відступили в північно-східний Тибет, а звідти почалася міграція на південь. Потрапивши в Сичуань, вони стали васалами Наньчжао. У VII столітті західні цяни, які називали себе «м'янма», відомі як один з народів, що входять у державу Наньчжао. Вони входили до складу армій Наньчжао, які розгромили держава Шрикшетра народу п'ю, і згодом воювали з монами.

Перші поселення м'янманців в Середній Бірмі розташовувалися в долині Чаусхе. Літописи зберегли назви одинадцяти перших каруїнів (родових поселень); ще вісім каруїнів розташовувалося ближче до Іраваді. Бірманці успадкували іригаційні системи п'ю, що жили там раніше; найімовірніше тоді ж почався процес асиміляції п'ю м'янманцями. Назва «п'ю» зустрічається лише в ранніх м'янманських написах XI століття, де вживається поряд з м'янманцями; згодом воно зникає без сліду. Півтора століття, які тривала асиміляція, є самим недокументованим періодом в історії М'янми, до того ж вони не залишили в долині Іраваді археологічних пам'яток.

До 850 році літописи відносять заснування міста Паган: за їхніми відомостями, якийсь князь П'їнбу обгородив це місто стіною. Не виключено, що спочатку Паган був однією з фортець, побудованих Наньчжао і населеною воїнами і їхніми родинами. Поступово значення Пагана, що лежав на березі Іраваді зростало. Вже в середині X століття князь Сорахан побудував буддійську молельню на горі Туран близько Пагана, причому титулувався він володарем Пагана; це відомо не тільки з літописів, але й зі збережених там написів. Літописи і написи доносять відомості про початок боротьбі за трон в Пагані, володіння яким стає важливим для верховенства над народом м'янма. У 964 році князь Сорахан був повалений; м'янманські хроніки пов'язують його повалення з тим, що він відрікся від буддизму і відзначив це спорудою статуї змія-Нага. Наступні десятиліття за владу в Пагані боролися дві сім'ї, і тому спадкування завжди супроводжувалося палацовими переворотами.

Пагоди в Пагані, столиці царства

Датою заснування Паганського царства традиційно вважається 1044 рік, в який, як стверджують хроніки, зійшов на трон цар Анората, який об'єднав під своєю владою територію сучасної М'янми [2]. Насправді він зайняв престол в Пагані в 1017 році, але перші десятиліття його правління не пов'язані з походами і завоюваннями, і тому опущені хроністами. У цей період Паганська держава округлює свої володіння, користуючись вигідним розташуванням в долині Іраваді і контролем над великими іригаційними системами, що залишилися від п'ю і відновленими м'янманцями. Обстановка сприяла Анорату , так як його основні суперники - мони - були змушені оборонятися проти кхмерів і чолів, а інші сусіди були слабкі. У 1020-1030 роках Анората здійснив ряд походів на північ і схід, приєднуючи навколишні землі.

У міру зміцнення Пагана на порядок денний встало приєднання багатих південних земель і вихід до моря. Спочатку Анората відібрав у монів ті області Шрикшетра, які були ними захоплені після падіння держави п'ю, а потім вийшов до кордони власне монських земель. Спочатку відносини з монами були ворожими: в 1049 році війська м'янманців навіть брали участь в обороні Татхоуна від кхмерів. Але незабаром почалися м'янмансько-монські війни, в результаті яких війська Анората захопили спочатку Пегу (куди вони увійшли як союзники в боротьбі проти гірських племен, але по закінченні цієї війни перетворилися на підкорювачів), а в 1057 році - місто Татхоун, основний центр монів. В результаті розгрому держави Татон в руки м'янманців перейшла Південна М'янма та портові міста.

В результаті приєднання Татона змінився етнічний склад держави. Значну частину населення тепер стали складати мони, що перевершували м'янманців в культурному відношенні. Анората вивіз з Пегу і Татхауна в Паган кілька тисяч монських сімей, включаючи всю знать на чолі з царем. В результаті Паган став спадкоємцем двох царств, двох культур. Почався стрімкий зліт Пагана, що став до кінця правління Анората одним з найбільших центрів Південно-Східної Азії.

Історія М'янми
Найдавніша історія (11 000–200 до н. е.) П'ю (200 до н. е. — 1050 н. е.) Монські царства (825?—1057) Араканські царства (788?—1406)
Династія Паган (849–1297) Період ворогуючих царств Верхня Бірма (1297–1555) М'їнсайн і Пінья (1297–1364) Сікайн (1315–1364) Ава (1364–1555) П'ї (1482–1542) Раманья (1287–1539, 1550–1552) Шанські князівства (1215–1563) Аракан (1429–1785) Таунгу (1510–1752) Відроджене Хантаваді (1740–1757) Конбаун (1752–1885)
Британська Бірма (1824–1948) Англо-бірманські війни (1824–1885) Націоналістичний рух (1900–1948) Японська окупація (1942–1945)
Сучасність (з 1948) Союз Бірма (1948–1962) Переворот 1962 року Соціалістична республіка (1962–1988) Повстання 8888 Союз М'янми (1988–2010) Політичні реформи (2011–2012) Військовий переворот 2021 року
Список столиць • Бірманські хроніки Військова історія

До моменту смерті Анората в 1077 році Паганська держава хоч і володіла передумовами до консолідації, але вона ще не встигла виробити прийнятну систему управління, яка б забезпечила їй існування в разі ослаблення центральної влади. Тому як тільки на престол в Пагані після смерті Анората вступив Ман Лула, по країні прокотилися небезпечні повстання. Першими піднялися Мони, на чолі яких став вихований при паганському дворі Янмакан. Незважаючи на перші вдалі походи м'янманців на південь, повстання ширилося, і врешті-решт паганський цар загинув, мони захопили Паган і викрали звідти населення в свої міста.

Однак, захопивши Паган, мони не стали захоплювати родові каруїни м'янманців в долині Чаусхе, де був обраний новий цар - Тілуїн Ман. Він був володарем одного з каруїнів, який прославився в походах Анората, але не мав з ним родинних зв'язків. Спираючись на економічну базу каруїнів і набравши там військо, Тілуїн Ман зміг вигнати з Пагана монів, а потім протягом декількох років відновити спадок Анората.

Під час правління Тілуїн Мана (1084-1112) відбулася інтенсивна «монизація» Пагана. Чисто м'янманською залишилася лише армія, а мони зайняли ключові пости в адміністрації країни, монська мова стала рівноправна з м'янманською. Тілуїн Ману вдалося досягти в країні внутрішнього миру. Єдиною значною війною стала експедиція проти Аракана, що дозволила приєднати це царство до Пагана.

Після смерті Тілуїн Мана на престол зійшов Кансу I (1113-1167). При цьому послідували заколоти в монських землях на півдні, які хоч і не становили небезпеки для держави, але дали цареві привід різко скоротити вплив монів на життя країни. З першої половини XII століття практично зникають монські написи, зникають імена монів з числа дарувальників земель монастирям і учасників судових процесів. З рівноправних союзників мони перетворилися на підлеглий народ.

У другій половині XII століття почався занепад Пагана, ослабленого внутрішніми чварами. В результаті держава зазнала поразки у війні з Цейлоном в 1160-х роках [1] цейлонські армії тимчасово окупували південні порти країни.

Загроза вторгнень горян, яких вже не могли стримати прикордонні фортеці, призвела до того, що царі Пагана стали залучати шанів на службу. При дворі з'явилися і стали набувати все більше влади племінні вожді горян.

Все XIII століття царство втрачало свої території під ударами шанів і каренів. Міста монів ставали все більш незалежними, а паганські феодали поділили між собою найкращі землі країни і перестали рахуватися з царською владою [2].

Кінець повільної деградації держави поклала монгольська імперія Юань, яка здійснила кілька вторгнень в Паган. В 1277 році бірманці зазнали першої великої поразки від монгольських військ [2], а в 1287 році Паган був остаточно розгромлений і розпався на частини [1]. Захопивши Паган, юаньскі війська посадили на трон правителя-маріонетку і покинули М'янму, залишивши там гарнізони. Незабаром Шанські війська вигнали завойовників з долини Іраваді, але Паганське царство вже не відродилося. Щоправда, протягом багатьох років паганський престол ще існував, і його послідовно займали князі з найближчих володінь, на які розпалася країна. До 1369 року відносяться останні епіграфічні згадки про паганського царя. Поступово Паган був покинутий жителями.