Пратітья самутпада

Принцип причинної обумовленості описує діяльність окремих елементів (дгарм) у світовому процесі, послідовність їх появи в просторі та часі, зокрема, послідовність причин страждання і подій, що ведуть до народження, старості і смерті.

Розрізняють три види причинних зв'язків:

1. для елементів мертвої матерії;
2. для органічного світу, де має місце постійний ріст живих істот;
3. для психічного світу, де дія етичної причинності (карма) накладається поверх природної причинності, що діє у світі живого.

У світі неживої матерії причини і наслідки однорідні. Наприклад чотири головні та чотири вторинні елементи матерії зв'язує відношення одночасності (сахабху).

В органічному світі вираженням ланцюгу причинності є дванадцятичленна формула «колеса життя» (самсара). Ця формула викликала багато схоластичних дискусій у різних школах буддизму щодо визначення числа її складових членів (у деяких школах називали не 12, а 10, 9, 5 і навіть 3 рівні, на які розподіляються члени, що утворюють живу істоту). У живописі дванадцятичленна формула зображалася як зовнішня обідка «колеса життя».

Карма, що діє у світі свідомості, є головною силою, яка контролює поступовий прогрес світового процесу до остаточного звільнення.

• Карма

• (рос.) Торчинов E.A. Введение в буддологию. Курс лекций. — Санкт-Петербург: Санкт-Петербургское философское общество, 2000.- 304 с. ISBN 5-93597-019-8
• Пратітья самутпада // 『日本大百科全書』 [Енциклопедія Ніппоніка]. — 第2版. — 東京: 小学館, 1994—1997. — 全26冊. (яп.)