Феміда

Фемі́да, також Теміда, Теміс (грец. Θέμις) — у давньогрецькій міфології — дочка Урана й Геї, друга законна дружина Зевса, від якого народила ор і мойр, богиня права й законного порядку. В давньоримській міфології Феміді відповідає богиня Юстиція.

Феміда
Θέμις
Богиня права й законного порядку
Божество в давньогрецька міфологія
В інших культурах Юстиція
Місцевість Стародавня Греція
Покровитель для Справедливість
Батько Уран
Мати Гея
Брати/сестри Океан, Кей, Крій, Гіперіон, Япет, Кронос, Тетія, Тейя, Рея, Мнемосіна, Феба, Діона
Чоловік Друга дружина Зевса
Діти Мойри, Ори
Пов'язані події Троянська війна
Атрибути Ваги, Зав'язані очі, меч
 Медіафайли у Вікісховищі

У переносному значенні Феміда — закон, правосуддя. Жерці Феміди — слуги закону, судді, юристи (останній вислів часто вживається з іронічним забарвленням).

Образ і функції

Феміда та Егей

Феміда була порадницею Зевса і наглядала за тим, щоб ні люди, ні боги не порушували законів. Зображували її суворою жінкою із зав'язаними очима (символ неупередженості), з рогом Амальтеї, й терезами або мечем у руках.

Володіючи даром пророцтва, Феміда відкрила Прометею таємницю, що одруження Зевса з Фетідою призведе до народження сина, який скине Зевса[1]. Від матері Геї вона отримала Дельфійський оракул, де пророкувала[2], який передала своїй сестрі Фебі, та віддала його своєму онукові Аполлону.

Феміда допомогла Зевсу розв'язати Троянську війну[3]. Скликала богів на раду[4].

Феміда першою навчила людей прорікання, жертвоприношення і божественних обрядів[5]. Винайшла героїчний гексаметр[6].

Феміда була великою богинею, яка керувала 13-місячним роком, розділеним на два сезони літнім і зимовим сонцестоянням.

За Гесіодом («Теоґонія»), від шлюбу Зевса (грец. Ζεύς) — досконалості та Феміди — вічного природного порядку, народжуються ори Діке (грец. Δίκη) — справедливість, Евномія (грец. Ευνομία) — благозаконня, та інші.

Зевс творив правосуддя у присутності Феміди та Діке.

Культ Феміди

Жертовники Феміди ставили в місцях, де відбувалися народні зібрання, щоб вона своєю присутністю вносила в наради дух добра й справедливості. Її називали рятівницею і покровителькою пригноблених, бо вона нарівні з Зевсом стежила, щоб не кривдили людей бідних і тих, які потребують допомоги. У багатьох грецьких містах їй будували храми, часто поблизу храмів Геї або Деметри.

Див. також

Примітки

  1. Піндар. Істмийські пісні VIII 32
  2. Орфічні гімни LXXIX 4; Псевдо-Аполлодор. Міфологічна бібліотека I 4, 1; Страбон. Географія IX 3, 11 (стр.422); Овідій. Метаморфози I 321
  3. Стасін. Кіпрії, синопсис
  4. Гомер. Іліада XX 4
  5. Діодор Сицилійський. Історична бібліотека V 67, 4
  6. Климент. Стромати I 80, 3
  7. Lutz D. Schmadel, International Astronomical Union. Dictionary of Minor Planet Names. — 5-th Edition. — Berlin Heidelberg New-York : Springer-Verlag, 2003. — 992 с. — ISBN 3-540-00238-3.

Література

  • Словник античної міфології. — К.: Наукова думка, 1985. — 236 сторінок.

Посилання

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.