Числа в Єгипетській міфології
У Давньому Єгипті існували священні, магічні і святі числа, до таких належали числа 2, 3, 4, 7 і числа кратні їм.[1]
Три: символ множини
Основним символом для позначення множини у єгиптян було число три, яке записували у вигляді ієрогліфа, який складається з трьох вертикальних знаків (III). Також у єгипетській релігії використовували тріади божеств для позначення довершеної системи. Прикладом подібних тріад є бог Атум, який спочатку був один, а потім породив Шу і Тефнут, а також тріада Осіріса та Ісіди з їхнім сином Гором і т. д.[2]
Число «три» ієрогліфами | ||
Інші приклади
- Пиво, використане для того щоб обхитрити Сехмет, просочували на глибину трьох рук у землю.
- У бога сонця Ра було три імені, які відповідали трьом періодам доби: світанок, полудень і захід.
- Бога Тота називали «тричі-великим богом мудрості».[3]
- Приреченого на смерть принца чекали три варіанти долі: смерть від крокодила, змії або собаки.[4]
- Для повернення вкрадених речей, селянину давалися три групи спроб, в кожній з яких в свою чергу було по три спроби (всього дев'ять).[5]
- Хвалькуватий маг стверджував, що зможе накинути «велику пітьму» на три останні дні.[6]
- Після прохання у Тота допомоги, короля Ефіопії доставили у Фіви і тричі публічно побили.[6]
- Ефіопському магу потрібно пройти три випробування, щоб стати найбільшим магом Єгипту.[6]
- Єгипетські маги, перед тим як увійти в землю мертвих, тричі кидали на вогонь спеціальний порошок.[7]
- У єгипетській землі мертвих існувало дванадцять секцій (чотири по три). Мертвих висаджували на кожній третині.[7]
- Вузол Ісіди, що уособлював життя, має три петлі.[8]
Число п'ять
Число «п'ять» ієрогліфами | ||
|
Приклади
- Бог сонця Ра дав імена п'яти богам і п'яти богиням.[9]
- Бог мудрості Тот додав до існуючих 360 ще п'ять днів, які він виграв в азартній грі.[10]
- Для народження своїх п'яти дітей, богині Нут знадобилося п'ять днів. Цими дітьми є боги: Осіріс і Ісіда, Сет і Нефтіда, і Хор Бехдетський — не слід його плутати з Гарпократом, який переміг Сета в бою.[10]
- Хвалькуватий маг стверджував, що здатний перенести фараона Єгипту в Ефіопію і повернути його назад протягом п'яти годин за допомогою магії, якщо останнього піддати п'ятистам ударам палицею.[6]
- Ефіопський маг зможе кинути виклик найбільшим магам Єгипту, якщо прочитає лист запечатаний п'ятьма століттями раніше, до того як відбудуться злодіяння зображені на ньому.[6]
- Зірка або пентаграма, що являє собою загробний світ, має п'ять вершин.[11]
Число п'ять менш поширене у традиційній єгипетській міфології.
Сім: символ досконалості, ефективності та повноти
Число «сім» ієрогліфами | ||
|
Цілком можливо, що число сім було символом, який асоціювався у єгиптян з досконалістю, ефективністю і повнотою.
Приклади
- Сім тисяч бочок з пивом знадобилося для того, щоб обхитрити Сехмет, тим самим не давши їй далі здійснювати вбивства.[12]
- Богиню Ісіду охороняли сім скорпіонів, коли вона вирушила на пошуки останків свого чоловіка Осіріса.[13]
- Великий голод в Єгипті тривав протягом семи років.[14]
- Найнижчою точкою Нілу в часи великого голоду була сім ліктів (кубітів), а верхня точка рівня води височіла на двадцять вісім ліктів (чотири рази по сім).[15]
- Приречений принц знайшов вежу висотою в сімдесят ліктів із сімдесятьма вікнами.[4]
- Сет розірвав тіло Осіріса на чотирнадцять частин і розкидав по сім частин у Верхньому і Нижньому Єгипті.[16]
- Символ басейн, який являє собою воду, зображували з сімома зигзагоподібними лініями.[17]
- На нижній стороні символу золота, зображували сім шипів (відростків).[18]
Див. також
- Нумерологія
- Числа в скандінавській міфології
- Китайська нумерологія
- Єгипетська система числення
Посилання
- Ancient Egypt: the Mythology. (англ.)
Джерела
- Richard H. Wilkinson, "Meaning in Many: The Symbolism of Numbers, " Symbol & Magic in Egyptian Art. Thames and Hudson, 1994.
Примітки
- "Meaning in Many: The Symbolism of Numbers, " Symbol & Magic in Egyptian Art, by Richard H. Wilkinson, Thames and Hudson, 1994, page 127.
- "Meaning in Many: The Symbolism of Numbers, " Symbol & Magic in Egyptian Art, by Richard H. Wilkinson, Thames and Hudson, 1994, page 131–133.
- Див. Гермес Трисмегіст
- "Tale of the Doomed Prince, " Egyptian Myth and Legend, Donald Mackenzie, chapter 23. 1907.
- «The Peasant and the Workman»
- «Se-Osiris and the Sealed Letter»
- The Land of the Dead
- Knot of Isis (tiet, tit, thet, tiyet)
- «The Story of Re»
- Associated with the five «extra» days in the Egyptian calendar. From «The Story of Isis and Osiris»
- «The Star (seba)»
- "Creation Legend of Sun Worshippers, " Egyptian Myth and Legend, Donald Mackenzie, chapter 1. 1907.
- "The Tragedy of Osiris, " Egyptian Myth and Legend, Donald Mackenzie, chapter 2. 1907.
- "The Tradition of Seven Lean Years in Egypt, " The Ancient Near East Volume 1, Джеймс Беннетт Прітчард, ed., page 24-27. Princeton University Press, 1958.
- "The Tradition of Seven Lean Years in Egypt, " The Ancient Near East Volume 1, James B. Pritchard, ed., page 26. Princeton University Press, 1958.
- According to Plutarch. "Osiris, the murdered god, " A History of Religious Ideas, Vol. 1: From the Stone Age to the Eleusinian Mysteries, Mircea Eliade, page 97, note 35. University of Chicago Press, 1978.
- «The Pool (she)»
- «Gold (nebu)»
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.