Шипібо-конібо
Шипібо-конібо — індіанське плем'я, по суті являє собою союз племен. Говорять на мові шипібо-конібо. Шипібо-конібо проживають в амазонській сельві на території сучасного Перу. За даними перепису 1998 року чисельність становить приблизно 30 000 чоловік, без урахування населення, що переїхало до міст. Основні заняття — землеробство та рибальство, виготовлення пива, обслуговування поставок по річкам. Плем'я відоме серед інших індіанських племен власними шаманами, з них вийшов відомий перуанський художник Пабло Амарінго. Про шаманізм шипібо-конібо дослідник Ян Кунен зняв фільм «Інші світи».
Шипібо-конібо | |
Рідна мова | Shipibo-Conibod |
---|---|
Держава | Перу |
Чисельність населення | 30 000 осіб |
Шипібо-конібо у Вікісховищі |
Історія
Предки конібо прийшли на Укаялі у VIII столітті, судячи зі всього, з Амазонки, піднімаючись вгору за течією, та витіснили предків шипібо на притоки. В подальшому на основі цих двох племен склався єдиний племенний союз. Шипібо традиційно вели примітивне господарство, у конібо була складніша соціальна організація, найбільші поселення (протоміста) з населенням до тисячі чоловік, розвинене мистецтво та значні астрономічні знання. Вони володіли гончарною справою та основами судобудівництва (човни-однодеревки (довбанки).
В XVI-XVIII століттях як наслідок метисації шипібо та конібо всередині племені утворився інший етнос чама, який належить до групи пано та проживає зараз на берегах Укаялі, та нараховує на 1982 рік оцінково 15 000 осіб.
Міфологія
В язичницькій міфології конібо важливе місце займає сюжет про Пернатого Змія (Кетцалькоатль) та віру в подвійність душі (в кожній людині сидить дракон), в той час як у шипібо центральне місце займає легенда про всесвітній потоп. Згідно з деякими дослідженнями, шипібо вважають, що на початку світ був єдиним, але первинний бог «Батько Сонце», побачивши, що його діти неслухняні, покарав їх потопом, в ході якого вдалось врятуватись тільки шипібо. Після цього світ був розділений на чотири частини:
- Світ вод — Хене Нете, де знаходиться бог-охоронець
- тваринний світ — Нон Нете, де знаходяться тварини, які поїдають шипібо, різноманітні рослини, дерева, мінерали, птахи та всіх живих істот
- жовтий світ — Пансін Нете, світ гріхів та дурного духу
- Прекрасний простір, де знаходиться Сонце, — Хакон Нете — світ, в якому перебувають після смерті душі, які за життя жили за правилами.
Якщо чоловік поводився за життя недостойно, він перетворюється в ягуара чи каймана, а якщо жінка була невірною, вона становиться опосумом чи броненосцем.
Див. також
- Гільєрмо Аревало Валера
- Пабло Амарінго
- Кастанеда
- Курандерос
- Уайруру
Посилання
- Березкин Ю. Е. Чама.
- Березкин Ю. Е. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам.
Література
- Jeremy Narby. The Cosmic Serpent: DNA and the Origins of Knowledge. Tarcher-Putnam, 1998.
- Берснев П. В. Курандерос — целители Южной Америки, или В гостях у Аяваски. СПб., изд-во «Академия исследований культуры», 2006.
- Берснев П. В. Мозг и религиозный опыт.
- Мирча Злиаде. Шаманизм, архаические техники экстаза.