Matisyahu

Підліток, що не визнавав жодних авторитетів, в решті-регт знайшов духовну опору в хасидизмі. Своєю релігійністю і підтримкою в музичній кар'єрі він завдячує спільноті, що належить до руху Хабад Любавич. Релігійну освіту отримав в рамках дев'ятимісячного навчання в місцевій ієшиві «Хадар-Хатора», буквально — «велич Тори»), створеній спеціально для баалей-тшува (євреїв, що повернулися на шлях Тори і заповідей). В лоні хабадської течії юдаїзму Матісьяху залишався до осені 2007 включно, після чого долучився до іншої хасидскої групи — Карлін-Столін, відомої дещо незвичною експерсивною манерою виголошення молитов.[1] Він веде єврейський спосіб життя, ніколе не працює в суботу і вірить в святіть кожного доторку, тому уникає будь-якого контакту з жінками, навіть звичайних рукостискань.[2] Зато практично на кожних гастролях співака супроводжує його вірна дружина Талі. Талі і Метью є щасливими батьками двох дітей. В перервах між гастрольними турами сімейство проживає в Нью-Йорку в районі Краун-Хайтс (Crown Heights), Бруклін. В грудні 2011 року Матісьяху поголився[3].

В наш час викликає сумнів факт присутності «віри в святість кожного доторку» — так, на концерті в московському клубі «Arena Moscow» 14 березня 2013 року,[4] Матісьяху стрибнув зі сцени в натовп, здійснивши так званий «crowd surfing», під якого неможливо уникнути доторків, в тому числі, і з боку жінок. Один з концертів Матісьяху відбувався в Петербурзі 16 березня 2013 року, тобто в суботу, отже, постає питання про дотримання артистом шабату. тим не манш, за єврейською традицією день починається і закінчується з заходом сонця, тому, призначений на 21 годину 15 хвилин, тобто після заходу сонця, виступ Матісьяху ніяк не порушував шабату.

Релігійні і моральні пошуки Метью Міллера наклали глибокий відбиток на його творчіть і врешті-решт дозволили зайняти власну нішу в музиці. Авторитетом номер один в галузі хасидської музики для Матісьяху став раббі Шломо Карлебах. Другим головним джерелом натхнення для Матісьяху, як і раніше, залишається регі, в першу чергу в його оригінальному варіанті, відкритому євпропейцям і американцям Бобом Марлі. Унікальність стиля Матісьяхуполягає у вмінні комбінувати різні техніки виконання і голосоведення: скоромовки в стилі Джона Скетмена, протяжний вокал, властивий хасидським наспівам — нігунам, пружні ритми і неочікувані ходи-синкопи, вибудовані за всіма канонами ямайського денсхоллу і уан-дроп-регі, і, звісно, досконало опанований ним бітбокс. Фірмовим знаком співака є рефрен «oy va voys», «yiggy-ay-ay-yo» і «we want Moshiach now».

Гітарист Аарон Дуган (Aaron Dugan), басист Джош Вернер (Josh Werner), барабанщик Джона Девід (Jonah David) — ця група підтримки допомогла Матісьяху розібратися з його напрацюваннями та підготувати дебютний альбому під назвою «Shake Off the Dust … Arise» (2004). Сприймався не стільки як гідне уваги музичне явище, скільки як чергова дивина, розрахована на одноденний успіх, Матісьяху не відразу знайшов свого слухача. Підтримка і повагу з боку самої різної публіки, яке часом дивувало навіть його самого, з'явилися досить швидко, але для того щоб хоч якось «відзначитися» в чартах, цього було замало. Під час живих виступів поява на сцені майже двометрової фігури музиканта з пейсами з-під ярмулки, скуйовдженою бородою і звисаючими по швах ритуальними пучками ниток — ціціт, валило в шок навіть найдосвідченіших глядачів. Крім незвичайного зовнішнього вигляду і загального екзальтованого настрою, що панує на концертах Матісьяху, відхід від формату проявився також в текстах пісень — оди на славу юдаїзму, звучать на химерній суміші англійської, іноді з імітацією ямайської вимови, їдишу та івриту. Тим часом критики відразу розібралися, що до чого, і одностайно відзначали глибоке розуміння і відмінне виконання регі, цікаві семпли, запозичені зі старих класичних регі-записів, щирість і інтенсивну емоційність пісень. Але справжня популярність прийшла до співака після його інтерв'ю популярному американському телеведучому Девіду Леттерману. З легкої руки іншого шоумена, Джиммі Кіммеля, стиль Матісьяху отримав назву hasidic hip-hop reggae . Концертна діяльність Матісьяху і компанії охоплювала на перших порах тільки територію Сполучених Штатів, але його харизма, відкритість зі слухачами, незвичайний імідж зробили свою справу. Шоу, зіграний командою в Остіні, штат Техас, 19 лютого 2005 року, лягло в основу успішного концертного альбому «Live at Stubb's» (2005). В Америці протягом тільки першого року обсяги продажів релізу перевищили 500 тисяч копій, головним чином завдяки активній ротації на радіо хіт-синглу «King Without а Crown».

Матісьяху роздає автографи фанатам на фестивалі «Сесквоч» в Джордже, штат Вашингтон (2006)

Напрацювань для наступного студійного альбому теж вистачало. Оформленням нових ідей музиканти зайнялися в кінці 2005 року, з тим щоб навесні 2006-го уявити другий лонг-плей «Youth», що став дебютною записом артиста на мейджор-лейбл е. Ця колоритна суміш сучасного регі, хіп-хоп а, танцювальних ритмів і традиційної єврейської музики потрапила на добре підготовлений ґрунт — в руки заінтригованих меломанів — і моментально злетіла на четверту позицію американського поп-чарта. На думку деяких критиків, другий альбом звучав надто гладко, комерційно, в ньому відчувався точний розрахунок на зовнішній ефект. У той же час основні звукові гідності альбому: «вичищене до блиску» звучання і продумана структура, — є заслугою продюсера — Білла Ласвелл. Тоді ж, у 2006-му, іменитий продюсер і початковий склад інструментальної групи Матісьяху під назвою Roots Tonic випустили спільний диск, розрахований в основному на любителів даб — музики. На концертах йому також часто акомнонують музиканти групи Dub Trio :

• Стю Брукс (англ. Stu Brooks) — бас-гітара, клавішні, спецефекти;
• Ді-Пі Холмс (англ. D.P. Holmes) — гітара, клавішні, спецефекти;
• Джо Томін (англ. Joe Tomino) — ударні, клавішні, спецефекти.

Поточний склад бек-групи Матісьяху, крім трьох перерахованих вище музикантів, також включає гітариста Аарона Дугана і клавішника Роба Маршера. ^{[відсутнє в джерелі]}

У грудні 2011 року Матісьяху виконав кілька пісень в студії американського Rolling Stone і поспілкувався з шанувальниками.

• Один раз Мати виступав в суботу на Алясці, був полярний день (біла ніч)
• Відмовився виступати на одній сцені з реперкою Ів (Eve (entertainer) )
• Став обличчям рекламної кампанії американського кутюр'є Кеннета Коула.
• Рабинат ізраїльського міста Бней-Брак оголосив заборону на покупку записів співака
• Породив моду на такі стилі як hasidic reggae і kosher hip hop Представники — чорний єврей Y-Love (Іцхак Джордан), дует Ta-Shma, Nosson Zand («Низ»), Симха Духів (Simja Dujov) з Аргентини ->