Енці
Е́нці (самоназва сомату або пе-бай; застаріла російська назва єнісейські самоєди рос. енисейские самоеды) — самодійський автохтонний народ у пониззі Єнісея на півночі Євразії (Росія).
Енці | |
---|---|
Зразки традиційного енецького одягу | |
Кількість | 253 особи |
Ареал |
Росія: 227 осіб (2002) Україна: 26 осіб (2001) |
Близькі до: |
Ненці, Нганасани, Самодійські народи |
Мова |
енецька ненецька і російська мови |
Релігія |
православні раніше — прибічники традиційних вірувань (шаманізм) |
Етноніми
Етнонім енці є екзонімом, що штучно був запроваджений у 1930-ті рр. Г.Н.Прокофьєвим, і є похідним від енецького енете / еннече «людина, чоловік»[1].
Тундрові енці називали себе сомату, лісові — пе-бай (лісові баї), або за назвами родів.
Територія проживання і чисельність
Енці живуть переважно на території колишніх Усть-Єнісейського, Дудінського, Авамського районів Таймирського району (кол. Таймирський автономний округ). В наш час[коли?] енці проживають у декількох змішаних за національним складом поселеннях в гирлі Єнісея, а також декілька осіб у адміністративному центрі — містечку Дудінка.
Енці — одна з найнечисельніших корінних північних народностей. Динаміку змін чисельності російських енців ілюструє Таблиця чисельності енців (1926—2010), складена на основі даних, отриманих в ході переписів, однак слід обмовитись, що загалом енці не обраховувалися в переписах 1959 і 1979 років, і тому дані є оціночними і/або неповними[2]:
Рік | Чисельність, осіб |
---|---|
1926 | 378 |
1959 | 18 (?) |
1962 | 300 ~ 400[3] |
1979 | бл. 300 |
1989 | 209 |
2002 | 237 |
2010 | 227 |
За даними перепису чисельності населення Росії 2010 року кількість ненців склала 227 осіб.
Після розпаду СРСР в Україні за даними перепису населення 2001 року виявилось, що в країні енцями себе назвали 26 осіб, з числа яких аж 18 (понад 2/3) вказали енецьку рідною мовою, тоді як російську такою вважали втричі менше (6 осіб)[4].
Т.ч. загальна кількість енців у світі (в Росії та Україні) — 253 особи.
Спорідненість, мова і релігія
Мовно і культурно енці близькі до інших самодійців, в першу чергу, ненців і нганасанів.
До сер. XX ст. енецька мова вважалась діалектом ненецької; за переписами 1959 і 1979 рр. енців ураховували в складі ненців або нганасанів. Зливаючись з ненцями і нганасанами, ененцька мова належить до самодійських мов уральської мовної родини.
Енецька мова поділяється два діалекти: тундровий і тайговий (лісовий, пебай). Енецькою володіють бл. 150 осіб. Усі носії мови є людьми старших поколінь. Для переважної більшості енців основними мовами спілкування є російська і/або ненецька мови. Мова є безписемною.
Вірники серед енців — православні; про давніші шаманістські вірування зберігаються лише неясні згадки.
Історія і субетонси
Тундрові енці (хантайські самоєди) платили ясак у Хантайському зимів'ї (зараз вони складають приблизно 2/3 усіх енців). Влітку вони кочували в тундрах між Єнісеєм і річкою Пурою; взимку ж відкочовували південніше в лісотундру між річкою Мала Хета і озером Пясіно. Ця група складалася з декількох великих родових об'єднань (Сомату, Бай, Муггаді) і мала самоназву сомату-онейеннече. Решта енців називали їх маду (родичі по дружині).
Лісові енці (карасинські самоєди) платили ясак у Карасинському зимів'ї і постійно кочували в лісовій смузі на південь від Дудінки. У їхній склад входили родові групи Муггаді, Ючі і низка родин групи Бай.
Етнографічну специфіку цих обох груп багато в чому втрачено, і зараз вони розглядаються як етно-територіальних підрозділів етносу.
Господарство і суспільство
Основні традиційні заняття енців — оленярство і мисливство (на оленів, хутрових звірів тощо).
Комплексне оленярсько-промислове господарство енців потребувало гнучкої системи організації соціуму, основи якого базувалися як на принципах спорідненості, так і на територіальних зв'язках.
Панівну роль у енецькому суспільстві відіграє чоловік — мисливець і оленяр. Жіноча активність зводиться до хатньої господарки.
Кількісний склад родин енців ніколи не був великим через високий рівень дитячої смертності. Більшою мірою віталось народження хлопчика/ів. При народженні йому давали ім'я—прізвисько, що було пов'язане з його зовнішністю, обставинами або ситуацією народження, порою року тощо.
Побут і культура
Основний тип житла енців — чум, водночас має низку відмінностей від загальносамодійського і є подібний на той, що побутує у нганасанів.
Вкупі з чумом, у енців і нганасанів побутував спільний комплекс вбрання. Історично він походить від розпашного одягу з вшитим нагрудником. Традиційне вбрання у 2 груп енців незначно різниться між собою, адже у південніших (лісових) енців більшого поширення набув ненецький одяг. Т.ч. більш архаїчним (первинним) є комплекс вбрання тундрових енців.
У енців був розвинутий усний фольклор — міфологічні казки, перекази, побутові історії і народні оповідання, записав і оприлюднив (видав) які, додавши також дані власних етнографічних розвідок і польових досліджень, російський етнограф Б.О.Долгіх.
Виноски
- Енці на www.ethnology.ru («Етнонаціональні спільноти Росії» (рос.)
- Енці на www.eki.ee, «Червона книга» народів Російської імперії (англ.)
- дані В.Васильєва
- Всеукраїнський перепис населення 2001 року / Національний склад населення, громадянство / Розподіл населення за національністю та рідною мовою (укр.)[недоступне посилання з липня 2019]
Джерела і посилання
- Енці на www.ethnology.ru («Етнонаціональні спільноти Росії» (рос.)
- Энцы // Народы мира. Историко-этнографический справочник., М.: «Советская Энциклопедия», 1988 (рос.)
- Легенды и мифы Севера., М.: «Современник», 1985 (рос.)
- Офіційний сайт Адміністрації Таймира (рос.)
- Таймирський (Долгано-Ненецький) автономний округ. Довідник адміністративно-територіального поділу (рос.)
- Енці на www.eki.ee, «Червона книга» народів Російської імперії (англ.)
- Енці на вебсайті Асоціації корінних, малочисельних народів Півночі, Сибіру і Далекого Сходу РФ (рос.)