Сіді Бушакі

Сіді Бушакі[3] або Ібрагім Ібн Фаїд Ез-Зауауї[4] (1394—1453) — богослов з Малікі, який народився поблизу міста Фенія, за 54 км на схід від Алжиру.[5] Він виховувався в дуже духовному середовищі з високими ісламськими цінностями та етикою.[6][7]

Сіді Бушакі
араб. أبو إسحاق إبراهيم بن فايد الزواوي‎
Прізвисько أبو إسحاق, أبو جميل і أبو الفداء
Псевдо Az-Zawawi, Abu Ishaq
Народився 1394
Soumâad, Алжир
Помер 1453[1]
Soumâad
Поховання Zawiyet Sidi Boushakid
Країна  Kingdom of Tlemcend
Національність Кабіли[2]
Місце проживання Soumâad
Беджая
Туніс
Константіна
Хіджаз
Дамаск
Діяльність науковець, богослов, sufi, Імам, Хатиб, Улем, Муфтій, науковий письменник, Факіх, Qari, Муфасир
Галузь Тафсір, Фікх, арабська мова і суфізм
Вчителі Ibn al-Jazarid, Ali Aït Menguelletd, Mohamed al-Oubbid, Omar al-Qalshanid, Ibn Ayyashd, Az-Zoughbid, Al-Gharianid, Ibn Farradjd, Al-Bazd, Ahmad ibn Yunusd і Ad-Daldawid
Знання мов арабська і Берберські мови
Членство Qadiriyyad, суфізм, Малікітський мазхаб і Ашарити
Magnum opus Tafsir Sidi Boushakid, Poem of Sidi Boushakid, Touhfa Sidi Boushakid, Tashil Sidi Boushakid, Talekhiss Sidi Boushakid, Charh Sidi Boushakid, Faydh Sidi Boushakid і Zawiyet Sidi Boushakid
Конфесія іслам, сунізм, суфізм і Ашарити

Народження та походження

Сіді Бушакі Ез-Зауауї народився в 1394 В Кол-де-Бені-Айча, в селі Сумаа в районі Тізі-Найт-Айча, в масиві Хачна, продовженні Джурджури.[8][9]

Його розширеним походженням є Абу Ісхак Ібрагім бен Фаїд бін Муса бен Омар бен Саїд бін Аллал бін Саїд аль-Зававі.[10][11]

Біографія

Він розпочав навчання в селі Тала Уфелла (Сумаа) в Тенії в 1398, Перш ніж приєднатися до Беджаї в 1404, Дуже молодий, щоб продовжити навчання.[12]

Там він вивчав Коран і філік Малікі, будучи учнем у Алі Менгуеллеті [ар], визнаного богослова з Кабілії.[13]

Тоді Беджая була на початку XV століття релігійним центром і місцем впливу суфізму.[14]

Він прибув у Туніс у 1415 році, де поглибив знання про Малікі Мадхаб.[15]

Там він вивчав тафсир Корану у судді Абу Абдалли Аль Калчані, і отримав філік Малікі від Яакуба Ез-Загбі.[16]

Він був студентом Абдельвахеда Аль Фаріані в основах (Усул) ісламу.[17]

Він повернувся в 1420 році в гори Беджаї, де поглибився арабською мовою в Абд Ель Аалі Ібн Феррадж.[18]

Він поїхав до Костянтина в 1423 році, де прожив багато років, і отримав вчення про мусульманську віру (Акіда) та логіку в «Абу Зейд Абдеррахмане» на прізвисько «Ель Без».[19]

Він вивчав прозу, вірші, фікх та більшість богословських наук того часу в Ібн Марзука Ель Хафіда [ар] (1365—1439), вченого Магріба і Тлемсена, який відвідав Костянтина, щоб проповідувати свої знання, щоб їх не плутати з його батько Ібн Марзук Ель Хатіб (1310—1379).[20][21]

Він приєднався до Мекки для паломництва та навчання, а потім переїхав до Дамаска, де відвідував вчення імама Ібн аль-Джазарі в науках Корану.[22]

Він помер у 1453 р. та був похований у горах Тенія біля Завієт Сіді Бушакі в рідному племені кабіле Іґававен[23].

Завія

Повернувшись в Кабілію протягом останніх кількох років свого життя, Сіді Бушакі заснував завію, в якій навчав своїх учнів (муридів) згідно з братством судітських суфізмів Кадірія-суфія.[24][25]

Ця завія була місцем інтелектуального та духовного впливу по всій нижній Кабілії завдяки її навчанню та ініціативним курсам, що проводились у цьому регіоні, оточеному Уедом Іссером та Уедом Меральденом перед Середземним морем.[26][27]

Суфійський порядок Кадірії майже не дотримувався в цій завії протягом трьох століть, поки тарика Рахманія не взяла верх в регіоні Альгеруа та Кабілії як зразок аскетичного курсу.[28][29]

Працює
Книга Сіді Бушакі.

Його роботи охоплюють декілька аспектів ісламських наук, серед яких:

Екзегеза та Коран (al-tafsîr wa al-qirâ'ât)
  • Тафсір аль-Зававі — це тлумачення (тафсір) Корану (араб. تفسير الزواوي).[30][31]

Ісламське право (фікх)
  • Тухфат Аль-Муштак — це коротке пояснення Мухтасара Халіла в юриспруденції Малікі (араб. تحفة المشتاق في شرح مختصر خليل).[32]
  • Полегшення Шляху для витяжки квітів Рауда Халіла є поясненням резюме Мухтасара Халіла щодо малікійської юриспруденції (араб. تسهيل السبيل لمقتطف أزهار روض خليل).[33]
  • Повінь Нілу — це пояснення резюме Мухтасара Халіла щодо юриспруденції Малікі (арабською: فيض النيل).[34]

Арабська мова
  • Поема, що пояснює правила граматичного розбору Ібн Хішама аль-Ансарі (араб. نظم قواعد الإعراب لابن هشام).[35]
  • Talkhis al-Talkhis — це пояснення книги про риторику, значення та висловлювання (араб. تلخيص التلخيص).[36]
  • Книга, що пояснює Аль-Альфію Ібн Маліка (араб.: شرح ألفية ابن مالك).[37]

Бібліографія

Див. також

Примітки
  1. Бібліотека Александріна — 2002.
  2. http://archive.org/details/do-dorrat-al7ijal
  3. https://archive.org/details/Neilu_AlIbtihaj_Bi_Tatriz_Dibaj/page/n56/mode/2up
  4. شجرة النور الزكية في طبقات المالكية 1-2 ج1. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. 01 січня 2010. Процитовано 8 червня 2021. (араб.)
  5. ar:s:نظم قواعد الإعراب لابن هشام
  6. https://archive.org/details/Dawou_Lami/Dwu_Lamea_01/page/n118/mode/2up
  7. https://archive.org/details/Tarikh.Al-jazair.Al-am/page/n541/mode/2up
  8. http://archive.org/details/Neilu_AlIbtihaj_Bi_Tatriz_Dibaj
  9. https://books.google.dz/books?id=0joiDgAAQBAJ&pg=PT52
  10. https://books.google.dz/books?id=tfZHDwAAQBAJ&pg=PA185
  11. https://books.google.dz/books?id=HQh7DwAAQBAJ&pg=PT94
  12. http://archive.org/details/Tarikh.Al-jazair.Al-am
  13. http://archive.org/details/do-dorrat-al7ijal
  14. http://archive.org/details/chajarat-annour
  15. https://al-maktaba.org/book/34174/296
  16. موسوعة العلماء و الأدباء الجزائريين. الجزء الثاني، من حرف الدال إلى حرف الياء. Al Manhal. 01 січня 2014. Процитовано 8 червня 2021. (араб.)
  17. (معجم المؤلفين (علماء. ktab INC. Процитовано 8 червня 2021. (араб.)
  18. http://www.taraajem.com/persons/127936
  19. الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة. IslamKotob. Процитовано 8 червня 2021. (араб.)
  20. بابا/التنبكتي, أحمد (01 січня 2013). نيل الابتهاج بتطريز الديباج. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. Процитовано 8 червня 2021. (араб.)
  21. http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=13227
  22. https://www.vitaminedz.com/إبراهيم-بن-فائد-القسنطيني/Articles_16840_248830_0_1.html
  23. https://ar.islamway.net/article/72502
  24. http://wikimapia.org/39601305/Zaouïa-of-Sidi-Boushaki
  25. https://www.depechedekabylie.com/national/175021-proteger-imperativement-notre-referent-religieux/
  26. http://wikimonde.com/article/Zaouïa_de_Sidi_Boushaki
  27. http://dev.worldpossible.org:81/wikipedia_fr_all_2015-11/A/Ibrahim_Ibn_Faïd.html
  28. https://abdenour-boushaki.blogspot.com/2019/07/sidi-boushaki.html
  29. https://arachne.uni-koeln.de/Tei-Viewer/cgi-bin/teiviewer.php?manifest=BOOK-ZID874712
  30. https://books.google.dz/books?id=R51uDwAAQBAJ&pg=PT17
  31. http://archive.org/details/fresh_soul2030_yahoo_20170628
  32. https://books.google.dz/books?id=9fFHDwAAQBAJ&pg=PA31
  33. http://archive.org/details/Boutlaihia
  34. https://books.google.dz/books?id=7ipNDwAAQBAJ&pg=PA37
  35. http://archive.org/details/zawawi_201803
  36. http://archive.org/details/kori-zawawi
  37. http://archive.org/details/24_20191204_201912

Джерела

Посилання
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.