Дюсум Кх'єнпа
Дюсум Кх'єнпа (1110—1193) — один з найвидатніших майстрів в історії буддизму. Засновник школи Карма Каг'ю. Відомий як Перший Кармапа.
Дюсум Кх'єнпа | |
---|---|
тиб. དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ | |
Народився |
1110 Q1602584? |
Помер |
1193 Tsurphu Monasteryd, Doilungdêqên Districtd, Лхаса, КНР |
Країна | невідомо[1] |
Національність | тибетці |
Діяльність | письменник |
Вчителі | Sherab Dorjéd[2], Гампопа[2], mal 'Dul 'dzind[2], Chokyi Sengged[2], Sharawa Yönten Dragpad[2], Gelong Lodrö Gyaltsend[2], Khampa A Sengd[2], Gyamar Ba Changchub Drakd[2], Ga Lo Shyönnu Pald[2], Chak Lo Pön Sengé Drakd[2] і srivairocanavajrad[2] |
Відомі учні | Jikme Drakpad[2], Namkha Öd[2], Sanggye Rechen Peldrakd[2], Choje Gangpa Rinchen Ozerd[2], Tsangpopa Konchok Sengged[2], Katokpa Dampa Deshekd[2] і Drogön Rechend[2] |
Знання мов | Тибетська[1] |
Посада | Кармапа |
Конфесія | Тибетський буддизм і Каґ'ю |
Батько | Dorjé Gönpod |
Лінія Кармап |
1. Дюсум Кх'єнпа (1110—1193) |
2. Карма Пакші (1204—1283) |
3. Рангджунг Дордже (1284—1339) |
4. Рьолпе Дордже (1340—1383) |
5. Дешин Шегпа (1384—1415) |
6. Тонгва Дьонден (1416—1453) |
7. Чодраг Г'ямцо (1454—1506) |
8. Мікйо Дордже (1507—1554) |
9. Уанчуг Дордже (1556—1603) |
10. Чоїнг Дордже (1604—1674) |
11. Йєше Дордже (1676—1702) |
12. Джангчуб Дордже (1703—1732) |
13. Дюдюл Дордже (1733—1797) |
14. Тхегчог Дордже (1798—1868) |
15. Кхакх'яб Дордже (1871—1922) |
16. Рангджунг Рігпе Дордже (1924—1981) |
(17). Ург'єн Трінлей Дордже (народ. 1985) |
(17). Трінлей Тхає Дордже (народ. 1983) |
Загальні відомості
Народився в місцевості До Кхам[3]. Перші повчання про Дхарму він отримав від батьків. У 16 років вступив до монашої громади. Під керівництвом майстра Джамарви Чапи Чек'і Сенге він почав вивчати тексти Махаяни традиції Йогачара. Потім вивчав повчання Нагарджуни і Чандракірті, присвячені мадхьямакі. У цьому йому допоміг перекладач Поцаб Ньіма Драг, а Геше Шаваріпа із традиції Кадам дав деякі Тантричні повчання.
У двадцятирічному віці Дюсум Кх'єнпа прийняв повне посвячення у монахи від настоятеля Мала Дулдзіна і залишився у нього на деякий час, щоб вивчити положення Вінайі. Великий перекладач Га дав йому повчання про тантру «Калачакра» і доктрину «Шляху та плоду», які походять від індійського махасідхі Вірупи.
Коли Дюсуму Кх'єнпі виповнилося тридцять років, він відправився в Даг Лха Гампо, щоб відшукати Гампопу, власника лінії передачі Каг'ю, і стати його учнем. При зустрічі Гампопа посвятив свого нового учня в тонкощі «поступового Шляху» (Ламрім) традиції Кадам і звелів практикувати його як підготовчу практику.
Після того як Дюсум Кх'єнпа пройшов основоположну підготовку шляху Сутри, Гампопа дозволив йому медитувати на йідама Хеваджру. Потім він зосередився на практиці Шине і Лхатонг. Тільки після цього Гампопа передав Дюсуму Кх'єнпі усні настанови з Махамудри і повчання про символічний жіночий Будда-аспект Ваджрайогіні. Гампопа велів йому практикувати в містечку Кампо Гангра, в Кхам. Там, за переказами, у віці 50 років, Дюсум Кх'єнпа досяг просвітління.
Примітки
- Identifiants et Référentiels — ABES, 2011.
- Tibetan Buddhist Resource Center — 1999.
- Дюсум Кх'єнпа (1110—1193) на сайті www.buddhism.ru (рос.). Архів оригіналу за 27 жовтня 2011. Процитовано 27 жовтня 2011.
Посилання
- Карма Тринле. История Кармап Тибета. Пер. с англ. — М.: Алмазный путь, 2009. — 244 с.
- Дюсум Кх'нпа 1110—1194 на сайті www.karmapa.ru (рос.)