Марі Дентір
Марі Дентір (приблизно 1495) була Валлонійською протестантською реформаторкою і богословкою, яка переїхала в Женеву. Вона відігравала активну роль у релігійному та політичному житті Женеви і проповідувала з такими реформаторами, як Джон Кальвін та Вільям Фарел. Її роботи про Реформацію, здається, є захистом і поширенням жіночої точки зору у світі. Її другий чоловік, Антуан Фроман, також брав активну участь у реформації.
Марі Дентір | |
---|---|
Ім'я при народженні | фр. Marie d'Ennetières |
Народилася |
1495[1][2] Турне, Франція |
Померла |
1561[1][2] Женева, Женева, Швейцарія |
Країна | Республіка Женеваd |
Діяльність | богослов, письменниця, феміністка |
Magnum opus | Q107551299? |
Конфесія | реформатська церква[3] |
Рід | D'Ennetièresd |
У шлюбі з | Antoine Fromentd і Simon Robertd |
Біографія
Більша частина раннього життя Марі Дентір залишається невідомою. Вона народилася в Турне (сучасна Бельгія) у відносно заможній сім'ї дрібного дворянства. У 1508 році вона вступила до монастиря августинців Сен-Ніколя-де-Пре в Турне в молодому віці, а в 1521 році стала ігуменією.
Проповідь Мартіна Лютера проти чернецтва змусила її втекти до Страсбурга в 1524 році. Страсбург був популярним притулком для протестантів того часу.
Перебуваючи в Страсбурзі, у 1528 році вона вийшла заміж за молодого священика Саймона Роберта. Незабаром вони виїхали в район за межами Женеви, щоб проповідувати Реформацію, і в них народилося п’ятеро дітей. Роберт помер через 5 років у 1533 році, і тепер овдовіла Дентір вийшла заміж за Антуана Фромана, який разом із Фарелом працював у Женеві. Відвертість Дентьєра сильно роздратувала Фарела та Кальвіна, що, у свою чергу, призвело до розриву між ними та Фроменом.
Релігійні досягнення
Роботи Дентіра підкреслюють важливість Реформації, а також необхідність більшої ролі жінок у релігійній практиці. На думку Дентір, жінки та чоловіки мали однакову кваліфікацію та право на тлумачення Святого Письма та сповідування релігії. У Женеві в 1536 році, після успішного повстання проти герцога Савойського і місцевого князя-єпископа, Дентір написала «Війну та визволення міста Женеви» . Робота була опублікована анонімно і закликала жителів Женеви прийняти Реформацію.
У 1539 році Дентір написала відкритого листа Маргариті Наваррській, сестрі французького короля Франциска I. У листі, який називається Epistre tres utile, або «дуже корисний лист»,[lower-alpha 1] закликала до вигнання католицького духовенства з Франції, виступала за більшу роль жінок у церкві та критикувала безглуздість протестантського духовенства. Лист змусив Кальвіна і Фарела залишити Женеву.
Її заохочення залучення жінок до письменництва та теології розлютило владу Женеви. Після публікації Послання було вилучено, а більшість примірників знищено. Лише приблизно 400 примірників листа вціліло й увійшло в обіг.[4] Після публікації та подальшого придушення роботи Дентір, Рада Женеви заборонила публікації будь-яких інших жінок-авторок в місті до кінця 16 століття.
Бібліографія
- Dentière, Marie (2004). У McKinley, Mary B. Epistle to Marguerite de Navarre and Preface to a Sermon by John Calvin. The Other Voice in Early Modern Europe. Chicago: The University of Chicago Press., стор. xxx + 110
- Діссе, Дороті, «Чи є у нас два Євангелія, одне для чоловіків, а інше для жінок?» , Інші жіночі голоси, 5 травня 2006, отримано 13 травня 2006 .
- Грассле, преп. Доктор Ізабель , «Неділя Реформації: Екклезіаст 9:14–18a; 1 Ефесянам 2: 4–9; Івана 8:12–14b», Semper Reformanda, отримано 13 травня 2006 року.
- MacCulloch, Diarmaid (2003). The Reformation: A History. New York: Penguin. ISBN 0-670-03296-4.0-670-03296-4 .
Примітки
- Німецька національна бібліотека, Державна бібліотека в Берліні, Баварська державна бібліотека та ін. Record #13136927X // Німецька нормативна база даних — 2012—2016.
- Swartz A. Open Library — 2007.
- Дентір М. (unspecified title)
- Dentière, 2004, с. 14.
- Full title (in French):Epistre tres utile, faicte ey composee par une femme chrestienne de Tornay, envoyee a la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Faux crestiens, Anabaptists et Lutheriens (English: A very useful epistle, made and composed by a Christian woman of Tournai, sent to the Queen of Navarre, sister of the King of France, against the Turks, Jews, False Christians, Anabaptists and Lutherans).