Повитуха

Повиту́ха[1] розмовна[2] назва жінки, яка супроводжує пологи. Одна з найстаріших професій, до появи науки акушерства була найпоширенішою галуззю народної медицини. Також відома як сповитуха[3], пупорізка, баба-бранка[4], баба або бабка.

Повитуха (німецька гравюра 1513).
Атестат колишньої повивальної бабки I-го розряду Петроградської столичної поліції Олександри Іванівни Веселаго (до шлюбу Савицької), яка закінчила курси в Повивальному інституті при Петроградському родопомічному закладі Відомства установ імператриці Марії, виданий в 1915 році

Короткі відомості

Перші згадки про повитух містяться в єгипетських папірусах 1900—1550 років до н. е. Ця професія була виключно жіночою.

В античному світі існували повитухи трьох ступенів: майстрині техніки прийняття пологів, знавчині з акушерства та гінекології та висококласні медикині.

В дохристиянській Європі повитуха була жрицею або знахаркою. Вона керувала пологами та проводила ініціаційні обряди після народження дитини. В східно-європейських суспільствах статус повитухи залишався високим навіть після прийняття християнства.

З 18 століття в Російській імперії існували вищі та середні заклади для повитух — Повивальні інститути, які проіснували до 1917 року. Діяльність повитух регламентувалась спеціальним статутом — «Статут повивальним Бабкам»[5].

В Україні

В Україні «повитуху» називали «баба»[6]. У північних регіонах говорили «баба», «бабка», в Серед­ньому Подніпров'ї — «пупорізка», «породіль­на»[7], на Гуцульщині — проста баба, баба[8]. Усе пов'язане з пологами в Україні називалося «бабування», бабництво, бабкувата, бабити. Так, Мар­ко Грушевський розповідав про бабування у контексті вивчення дитинства[9]. Етнографи Іван Беньковський[10], Олександр Малинка[11], Володимир Ястрєбов[12] писали про бабу, вивчаючи обрядовість, пов'язану з народженням дити­ни.

Див. також

Джерела та література

Примітки

  1. Повитуха // Словарь української мови : у 4 т. / за ред. Бориса Грінченка. К. : Кіевская старина, 1907—1909.
  2. Повитуха // Словник української мови : в 11 т. — К. : Наукова думка, 1970—1980. — Том 6, 1975. — С. 663
  3. Сповитуха // Словарь української мови : у 4 т. / за ред. Бориса Грінченка. К. : Кіевская старина, 1907—1909.
  4. Ба́ба-бра́нка / Російсько-українські словники.
  5. «Национальная Школа Традиций Повивального Дела». Архів оригіналу за 1 червня 2009. Процитовано 5 листопада 2008.
  6. Жайворонок В. Знаки української етно­культури: Словник-довідник / Віктор Жайворонок. — К.: Довіра, 2006. — С. 20- 22
  7. Гаврилюк Н. Картографування явищ духовної культури (За матеріалами пологової обрядовості українців) / Наталія Гаврилюк. Київ: «Наукова думка», 1981. С. 67.
  8. Кузеля Зенон. Дитина в звичаях і віруваннях українського народа // Матеріали до українсько-руської етно- логії. — Львів, 1906. — Т. 8. — С. 15;
  9. Грушевський М. Дитина у звичаях і віру­ваннях українського народу / Марко Гру­шевський — К.: Либідь, 2006. — 256 с.
  10. Беньковскій И. Поверья и обрядности родинь и крестинь / Иван Беньковский // Киевская старина. — 1904. — № 10. — С. 1-3.
  11. Малинка А. Родыны и хрестыны / А. Малинка // Киевская старина. — 1898. — № 5. — С. 254—286.
  12. Ястребовь В. Обрядовое постриженіе детей / В. Ястребов // Киевская старина. — 1895. — №.10. — С. 1-2.

Посилання

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.