Сауле (міфологія)

Сауле (лит. Saulė, латис. Saule, прусськ. Saule) — богиня Сонця в балтійській міфології. Іменник Саулі литовською та латиською мовами також означає Сонце, та походить от прото-балтійського *Sauliā[1]. Вважається подібною з ведийським богом Сур'єю[2].

Сауле
Божество в Балтійська міфологія
Частина від Латиська міфологія і Литовська міфологія
 Медіафайли у Вікісховищі

Уявлення

Сауле має одночасно образ матері і молодої дівчини[2]. Сауле є одним з найпотужніших божеств, богиня життя і родючості, тепла і здоров'я, вона посилає родючість ріллю, допомагає стражденним, карає грішників[2]. Вона покровителька нещасних, особливо сиріт. Литовські і латвійські слова, що означають «світ» ( pasaulis і pasaule ) переводяться як «[місце] під сонцем».

Як і у Дієваса, у неї теж є маєток на Небесній горі. Іноді Дієвс і Сауле вступають в боротьбу між собою, і поєдинок триває три дні[2]. Головне свято на її честь відзначається в день літнього сонцестояння, Ліго.

Згідно литовському фольклору, Сауле кожного ранку піднімається над величезною срібною горою. Вона їде в колісниці, яка запряжена вогняними кіньми, що ніколи не втомлюються і не відпочивають. Увечері Саулі купає коней в море і спускається в яблуневий сад, щоб вранці знову піднятися на небі. Існують також згадки про те, що Сауле плаває по морю в срібнім човні.[3]

Сауле згадується в одному з найбільш ранніх письмових джерел по литовської міфології, хроніці Івана Малала (1261).

Родина

Сонце (Сауле) і Місяць (латис. Mėnuo, латис. Mēness) були чоловіком і дружиною. Місяць закохався в ранкову зірку Аустру. За його зраду бог грому Перкунас покарав Місяць. Є різні версії покарання. Одна з версій свідчить, що Місяць був розрізаний на дві частини, але не навчився на своїх помилках і, таким чином, покарання повторюється кожен місяць. Інша версія стверджує, що Місяць і Сонце розлучилися, але обидва хотіли бачити їх доньку Жеміну (Земля). Ось чому Сонце світить протягом дня, в той час як Місяць відвідує з'являється вночі. Третя версія стверджує, що обличчя Місяця було спотворене або верховним богом Дієвасом або Сауле[4].

В інших міфах Аустра зображується у вигляді дочки і слуги Сауле. Аустра запалює вогонь для Сауле і готує її до шляху по небу на наступний день. Вакаріня (вечірня зірка) робить ліжко для Сауле у вечірній час. У литовській міфології Саулі була матір'ю інших планет: Індрая (Юпітер), Селія (Сатурн), Жіездре (Марс), Вайвора ( Меркурій)[4].

Примітки
  1. Baltic etymology
  2. Элиаде М. История веры и религиозных идей. Том третий: от Магомета до Реформации Глава XXXI. Религии древней Евразии: тюрко-монголы, финно-угры, балто-славяне. Процитовано 10 січня 2015.
  3. Гимбутас М. Балты. Люди янтарного моря.
  4. Jonas Trikūnas, ред. (1999). Of Gods & Holidays: The Baltic Heritage. Tvermė. с. 75–77. ISBN 9986-476-27-5.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.