Жердова

Існують дві версії походження назви села:

• садиба Танських була огороджена жердинами;
• пов'язана з розташуванням села серед боліт та річок. За легендою, запорізькі козаки при переході на північ, розбивали табір на цьому горбку між боліт — ставили з жердин шатро, зносили сіно чи бур'ян. На наступний рік на цьому місці лишалося лише шатро з жердин і на питання: «Де будемо ночувати?» козаки відповідали: «Біля жердин, у Жердовій долині».

Вперше Жердова згадана у документах у 1472 році. Тоді Київський земянин Григорій Богданович Потапович випросив у польського короля підтвердження на купівлю маєтку від київської земянки Михайлової Морозової. Про що залишив запис у Руській (Волинській) метриці.

У Жердівській долині, між урочищем Шкапиним і Горовим, світильнянські пани, брати Танські, купили землі і поселили чотири родини кріпаків — Динникових, Ковалів, Лозікових-Лозицьких, Шилових. Пізніше виміняли за собак Вєтрових (ковалі), Асташенкових (згодом вони стали називатись Осташенками), Тулупових (кухарі) із Асташківського повіту Тверської губернії, а в остерського поміщика — кріпачку Онанко. За даними «Списку населенных мест по данным 1859 года по Черниговскоъ губернии» у Жердові було 8 дворів, проживало 65 осіб (31 чоловік, 34 жінки). Згодом пани Танські, котрі мали своє обійстя у Свиноїдах, пересилили і свиноїдців, які постраждали від деснянської повені.

У 1897 році поселення мало статус села, бо на території села була розташована родова (Танських) церква. За першим всеросійським переписом в селі було 19 дворів, у яких проживало 125 осіб. Село мало одну вулицю — від повороту на Захарівку до повороту на Куйбищеве, кладовище було розташовано за селом (тепер у центрі).

У 1898 році була відкрита Київсько-Воронезька залізниця, завдяки старанням київського генерал-губернатора О.Бібікова, поруч з Жердовою виникає станція Бобрик. Це сприяє підвищенню цін на землю, внаслідок чого землю у Танських скуповують поміщики Ширяєв, Мацко та Карнаухов, які на відміну від попередників були не кріпосниками-поміщиками, а хазяєвами капіталістами:

• Мацко виявив у низовині Вільховик (Калошине) запаси керамичної глини і збудував велику цегельню на східній околиці Жердови (до сьогодні у Києві є будинки з жовтої високоякісної цегли з літерою «М»);
• Карнаухов будує в центрі Жердови високопродуктивну сільськогосподарську економію, у якій було створене племінне тваринництво, виключно голландської та англійської порід корів. Борошно надтонкого помолу з парового млина експортувалося до Європи, зокрема до Франції. У селі був водогін: досі існує свердловина для глибинної води (386 м), яка забезпечувала водою і винокурню і всі технічні служби. Над ставом у ряд стояли дві цистерни спиртосховища, кожна місткістю 2 тис. т спирту (16 м діаметром, 10 м висотою). У господарстві Карнаухова працювали дипломовані агроном і садівник. Дубово-липовий парк займав більш ніж 10 га, збереглися декілька лип і дубів майже півтора метра в діаметрі. До сьогодні збереглись лише будівля винокурні (тепер — сільський клуб), 1/18 частина панського двоповерхового будинку (крамниця), овочефруктосховище (церква московського патріархату) і окраса села «Марусин курінь» — будинок-дача Марії Заньковецької та Миколи Садовського. Юрій Карнаухов був племінником Марії Заньковецької і на честь знаменитої тітки-акторки звів великий красивий будинок (в той час було поширене меценатство).

Під час революції пан Карнаухов щез, за переказами у Бобровицю, його землі було розділено на двори. З 1919 року в селі встановлено радянську владу. Спиртовий завод, вальцьовий млин, цегельний завод, що належали Карнаухову, були націоналізовані і передані у розпорядження підсобного господарства Південно-Західної залізниці.

У 1919 році в урочище Горовий хутір (економія поміщика Ширяєва) було створено ТСОЗ, у яке об'єдналось 20 сімей, що переселилися з с. Свиноїди. У 1923 р. товариство було об'єднано в комуну «Жовтнева революція» разом з ТСОЗ сіл Покровське та Велика Димерка. У 1925 р. в комуні з'явився перший трактор «Фордзно», першим трактористом був Ісаак Павлович Лисенко. До комуни не ввійшли місцеві жителі, членами комуни були переселенці з сіл Свиноїди, Пухівка та Велика Димерка, певною мірою створення комуни на колишніх панських підприємствах і землях мало політичний характер. Члени комуни забезпечувались квартирами і безкоштовним утриманням. Круг будинків ріс доглянутий (ще панський) парк, квітники, розбиті алеї, бесідки. Комуна була зразком майбутнього комуністичного раю. На території комуни діяли бібліотека, драмгурток, спортивний гурток, на 50 чоловік стрілецький гурток, товариства «Осоавіахім», «Геть неписьменність!», дитячий садок. За кадрами кінохроніки Української студії хронікально-документальних фільмів 1932 р. в селі було багато дітей. Комуна проіснувала 10 років.

У 1930 році колективізація в селі закінчилась об'єднанням селян в чотири колгоспи: в селі Жердова — колгосп ім. Леніна, на хуторі Захарівка — колгосп «Зелений гай», на хуторі Куйбишевому — колгосп «Зірка», на хуторі Тарасівка — колгосп ім. Т.Шевченка.

Після розпаду комуни, комунари будували собі хати. Глиняний та Рябий хутори — це комунарські вулиці.