Костеїв
Костеїв (пол. Kościejów, давніше Koszczejów) — село у Жовківському районі Львівської області. Орган місцевого самоврядування - Куликівська сільська рада.
| село Костеїв | |
|---|---|
 Вид на церкву Св. Пр. Іллі ПЦУ с. Костеїв | |
| Країна |  Україна |
| Область |  Львівська область |
| Район/міськрада |  Жовківський район |
| Рада | Куликівська селищна рада (Жовківський район) |
| Код КАТОТТГ | UA46060230070061490 |
| Основні дані | |
| Колишня назва | Костиїв до 1990 року |
| Населення | 220 |
| Площа | 9,05 км² |
| Густота населення | 24,3 осіб/км² |
| Поштовий індекс | 80370[1] |
| Телефонний код | +380 3252 |
| Географічні дані | |
| Географічні координати | 49°58′36″ пн. ш. 24°02′07″ сх. д. |
| Місцева влада | |
| Карта | |
  Костеїв | |
| Мапа | |
| |
|
| |
Назва
18.12.1990 року за рішенням Львівської обласної ради село Костиїв перейменовано на село Костеїв.[2]
Географія
Через північну частину території села пропливають декілька малих потічків з заходу на схід до Куликова (впадають в Полтву). Долини цих потоків підмоклі. Сільська забудова лежить в північно-західній частині території села (висота 264 м). Південна частина території є горбистою і підноситься дещо вище (до 276 м).
Історія
Згідно з документом 1377 року Владислав, князь Опольський подарував львівським домініканам села Кротошин, Зашків, Костеїв і 4 дворища в селі Мервичі. В цьому документі село називається пол. Kosczieiow.[3]. Цей же князь визначає межі власності зашківської, костеївської і 4 дворищ в Мервичах, недавно перед тим подарованої домініканам, село в документі називається пол. Kosczeyow.[4]
Король Владислав ІІ Ягелло видав тут 8 грудня 1392 року документ, який дарує львівським домініканам корчму і мито на річці Мала Липа з умовою читання по 3 служби щотижня за нього і королеву Ядвігу. Село називається тут Koszcieiow.[5] З документу від 1399 року можна довідатись, що Костеїв користувався магдебурзьким правом.[6] .
У податковому реєстрі 1515 року в селі документується відсутність попа, наявність шинка, спаленого млина і 6 ланів (близько 150 га) оброблюваної землі[7].
В 1589 році, в селі діє місцева школа та гмінна кредитна каса з капіталом 319 злотих.
Згідно з переписом 1880 року, було 476 жителів у гміні, 19 на території панського двору (всі римо-католицького обряду, за винятком кільканадцяти греко-католиків).
Під час операції «Вісла» жителів (ймовірно поляків) було депортовано, а в село заселили українців.
Релігія
В 1399 р., за наказом Якуба зі Стрепи (архієпископа Галицького) почалося будівництво каплиці для римо-католицької громади (належала до Львівського деканату та архидієцезії).
В 1430 році будівництво костелу було закінчене та було офіційно засновано парафію декретом Львівського архієпископа РКЦ Яна Жешовського.
В 1450 році згадується, що парафію обслуговував священник Іван Кондратович.
Наступні згадки про церкву датуються 1515 та 1578 рр.
У 1589 році, архієпископ Ян Димитр Соліковський приєднав парафію до Львівської архидієцезії РКЦ. В той час до парафії належали села: Бірки, Гряда, Воля-Гомулецька, Ситихів, Зарудці, Зашків і Завадів. Божественні Літургії відправляли львівські домінікани.
Акт візитації, датований 1827 роком, повідомляє, що церкви в селі вже немає. Проте, в іншому документі 1836 року, вказано, що до західної стіни костелу добудований присінок, а до вівтаря з півночі — захристію.
Після Другої світової війни костел стояв зачинений і нищився.
На початку 1990-х pp. автокефальна православна громада переселенців з Холмщини, з села Добужек, отримала костел в свою власність відремонтувала його.
Костел розташований на пагорбі в північній частині села. Первісно це була однонавова мурована споруда з рівношироким наві гранчастим вівтарем і внутрішньо виділеним нартексом у західній частині. Вкривав костел двосхилий дах з ажуровою сигнатуркою на гребені, завершеною бароковою маківкою. Тиньковані стіни, укріплені в пізніші часи контрфорсами, прорізали прямокутні віконні отвори з гостролуковим ґотичним завершенням. При пристосуванні костелу на церкву над східною частиною нави надбудовано два фронтони, що утворили псевдотрансепт, та вставлено на його передхресті на низькому сліпому восьмерику велику грушасту баню, завершену ліхтарем з маківкою.
На південний захід від споруди, на краю горба розташована муровна стінна дзвіниця на два аркові прорізи для дзвонів. Із півдня на подвір’ї розташована скульптура Пр. Богородиці.[8]
До об'єднавчого собору українських православних церков (15 грудня 2018) належав до УАПЦ (Української автокефальної православної церкви).
На даний час церква належить громаді ПЦУ (Православної церкви України).
Примітки
- Довідник поштових індексів України. Львівська область. Жовківський район
- “Відомості Верховної Ради України” № 9, стор.252
- Akta grodzkie і ziemskie.— т. ІІ, стр. 12, 13)
- (там же, стр. 12, 13)
- (там же, т. ІІ, стр. 34, 35)
- (там же, т. ІІІ, стр. 140)
- Zródla dziejowe. Tom XVIII. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym. Cz. I. Ziemie ruskie. Ruś Czerwona. s. 154 – Warszawa: Sklad główny u Gerberta I Wolfa, 1902. - 252 s.
- Слободян, В. (1998). Жовківщина: історико-архітектурні нариси церков. Жовква. с. 78 – 79.
Посилання
- [Нариси історії архітектури України: дожовтневий період. – К.: Держбудвидав, 1957 р., список пам’яток];
- https://www.pslava.info/KostejivS_KostSvMykoly,204748.html
- [Волянський К. Ф.] Kościejów, Krotoszyn i Lwów r.1399. – Dodatek tygodniowy do Gazety lwowskiej, 1858, t. 8, № 8, s. 38.
- [Волянський К. Ф.] Kościejów, Krotoszyn, Lwów, Zaszków r.1399, 1672. – Dodatek tygodniowy do Gazety lwowskiej, 1861, t. 11, № 8.
- [Волянський К. Ф.] Lwów r.1425. – Dodatek tygodniowy do Gazety lwowskiej, 1858, t. 8, № 10, s. 48; № 11, s. 54.
Бібліографія
- Słownik geograficzny Królestwa Polskiego і innych krajów słowiańskich, wyd. pod red. F. Sulimierskiego, B. Chlebowskiego, J. Krzywickiego і W. Walewskiego, Warszawa 1880–1902, t. 1-15.