Роджер Вільямс

Роджер Вільямс (англ. Roger Williams, нар. 21 грудня 1603(16031221) — пом. 1 квітня 1683) — пуританський теолог, який заснував плантації Провіденс, що стали Колонією Род-Айленд. Був рішучим захисником свободи віросповідання, відокремлення церкви від держави та чесних відносин з корінними американцями, а також одним із перших аболіціоністів[16].

Роджер Вільямс
Народився 21 грудня 1603(1603-12-21)[1][2]
Лондон, Королівство Англія[3][4][…]
Помер 1 квітня 1683(1683-04-01)[5][6] (79 років) або не раніше 27 січня 1683 і не пізніше 15 березня 1683
Провіденс, США[7][8][…]
Країна  Англія[9]
 Колонія Род-Айленду і плантаціїd
Національність Європеоїдна раса[9]
Діяльність богослов, політик, грамматик, письменник, етнолог, debater, клерик, державний діяч, священнослужитель, посадова особа, пресвітер, проповідник, пастор
Alma mater Пемброк-Коледжd[10], Школа Чартергаус і Кембриджський університет[9]
Знання мов англійська[11][12][…]
Magnum opus A Key Into the Language of Americad
Посада colonial governor of Rhode Islandd і капітан
Конфесія Баптизм, конгрегаціоналізм[13], Кальвіністська церква[14], Пуритани[14] і Reformed Baptistsd
Діти Mary Williamsd[6], Joseph Williamsd[15][6], Daniel Williamsd[15] і Mercy Winsord[15][6]
Автограф

Вільямса вигнали пуританські лідери з колонії Массачусетської затоки за поширення "нових та небезпечних ідей", і він заснував плантації Провіденсу в 1636 році як притулок, що пропонує, як він називав, "свободу совісті". В 1638 році він заснував Першу баптистську церкву в Америці, також відому як Перша баптистська церква Провидіння[17][18]. Він вивчав корінні американські мови і написав першу книгу про мову наррагансетт, і організував першу спробу заборони рабства у будь-якій з північноамериканських колоній Англії.[19]

Раннє життя

Роджер Вільямс народився в Лондоні, Англія. У тринадцять років він став пуританином, всупереч поглядам батька[20]. Його батько, Джеймс Вільямс (1562–1620), був купцем зі Смітфілда, а мати — Еліс Пембертон (1564–1634)

Під патронатом сера Едварда Коука (1552-1634), відомого юриста, Вільямс здобув освіту у Чартерхауcі, а потім у Пембрукському коледжі Кембриджського університету в 1627 році. Згодом ще два роки вивчав теологію. Через свій мовний талант він опанував латину, грецьку, голландську та французьку мови. Після закінчення університету він став капеланом Вільяма Мешема[20]. Він дав уроки латини Джону Мілтону в обмін на вивчення івриту[21].

По закінченню Кембриджу, Вільямс став капеланом у багатій родині. 15 грудня 1629 року він одружився з Мері Барнард (1609–1676) у церкві в селі Хай-Лейвер, Ессекс. Він мав шість дітей, які народилися в Америці.

До 1630 року Роджер Вільямс вступив у суперечку з архієпископом Вільямом Лодом. Після того, як запропонована йому посада в університеті була скасована по створенню Англіканської церкви, він виїхав до Америки. В 1631 році він прибув до Массачусетсу[22].

Життя в Америці

В 1630 році Роджер Вільямс з родиною прибув до Бостона. 5 лютого 1631 року став парафіяльним священиком. Він почав проповідувати думку, що світський суддя не може судити про порушення Десяти заповідей і що кожна людина має право на своє власне судження з релігійних питань. Це означало відокремлення світської судової влади від Церкви. Далі він стверджував, що всі люди мають право на власну думку щодо релігійних питань, тобто релігійної свободи. Ця теза лягла в основу Першої поправки до Конституції США. Вільямса запросили вчителем до графства пурітан Плімут до міста Сейлем, де він прожив два роки. Здивований пануючою нетерпимістю та ворожістю до корінного населення, він закликав до терпимості щодо інакодумців. З цієї причини старійшини колонії наказали йому піти. Потім Вільямс приєднався до баптистів, був повторно охрещений і заснував колонію Род-Айленд, де всім жителям була гарантована свобода совісті та віросповідання, що фактично означало відокремлення церкви від держави. В 1639 році у столиці Род-Айленда Провіденс заснував Американську баптистську церкву. Наприкінці свого життя він розірвав свої зв'язки з інституційним християнством, оголосивши себе "шукачем"[23].

Примітки
  1. Swartz A. Open Library — 2007.
  2. https://www.tradingcarddb.com/Person.cfm/pid/110549/
  3. Німецька національна бібліотека, Державна бібліотека в Берліні, Баварська державна бібліотека та ін. Record #118807471 // Німецька нормативна база даних — 2012—2016.
  4. https://data.cerl.org/thesaurus/cnp00400897
  5. Find a Grave — 1995.
  6. WikiTree — 2008. — ed. size: 23699588
  7. Німецька національна бібліотека, Державна бібліотека в Берліні, Баварська державна бібліотека та ін. Record #118807471 // Німецька нормативна база даних — 2012—2016.
  8. 1911 Encyclopædia Britannica/Williams, Roger
  9. NNDB — 2002.
  10. The First Amendment Encyclopedia
  11. Bibliothèque nationale de France Ідентифікатор BNF: платформа відкритих даних — 2011.
  12. Library of Congress Authorities — Library of Congress.
  13. https://surman.english.qmul.ac.uk/main.php?personid=29660
  14. Post-Reformation Digital Library
  15. Geni.com — 2006. — 175000000 екз.
  16. Roger Williams. History.com. A&E Television Networks. 2009. Архів оригіналу за 27 січня 2018. Процитовано 26 січня 2018.
  17. Our History. American Baptist Churches USA (амер.). Архів оригіналу за 4 квітня 2017. Процитовано 22 березня 2017.
  18. First Baptist Meetinghouse, 75 North Main Street, Providence, Providence County, RI. Library of Congress. Архів оригіналу за 13 січня 2017. Процитовано 12 січня 2017.
  20. "Stories of Great Christians: Roger Williams"; Moody Broadcasting radio play, Chicago
  21. Robert H. Pfeiffer, "The Teaching of Hebrew in Colonial America" The Jewish Quarterly Review (kwiecień 1955), s. 363-373, accessed through JSTOR
  22. P. Stawiński, Demonizm i czary w życiu społecznym purytanów amerykańskich okresu kolonialnego, Częstochowa 1997, s. 82.
  23. Wiktor Werner, Wpływ protestanckiej tradycji religijnej na ukształtowanie się standardu przyrodoznawstwa w USA. [w:] Bożena Płonka-Syroka [red.], Studia z dziejów kultury medycznej, Wrocław 2003, s. 51-74
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.