Іван (Малаховський)

Іва́н Малахо́вський (пол. Jan Małachowski; ? 12 лютого 1693) греко-католицький ієрарх, єпископ Перемишльський, Самбірський і Сяноцький (1669—1691), єпископ Холмський і Белзький (1691—1693), василіянин, архімандрит Лещинського (до 1685) та Жидичинського монастирів[1], один з ініціаторів унії в Галичині.

Іван Малаховський
Єпископ Перемиський, Самбірський і Сяноцький
1669  1691
Церква: Руська Унійна Церква
Попередник: Антін Терлецький
Наступник: Інокентій Винницький
Єпископ Холмський і Белзький
1691  1693
Обрання: 28 вересня 1691
Попередник: Августин Лодзята
Наступник: Гедеон Война-Оранський
 
Освіта: Грецька колегія св. Атанасія у Римі
Смерть: 12 лютого 1693
Холм

Походив зі шляхетського роду, що володів помістями в Мстиславському воєводстві на Білій Русі. За найпоширенішою версією, яку обстоює Каспер Несецький, він належав до Малаховських гербу Прус II, за іншими даними — Малаховських гербу Наленч[2].

В молодості прийняв постриг у василіянському монастирі. Отці-настоятелі запримітили здібного юнака й відправили Малаховського осягати освіту в грецькій колегії святого Атанасія (Рим). Там він навчався впродовж 1664–65 й одержав ступінь доктора богослов'я. Після повернення в Річ Посполиту його приділили до монастиря у Жировичах проповідником[3].

Надалі Малаховський став ігуменом монастиря у Вільні, де оновив занедбану друкарню, видав церковнослов'янський устав[4] та організував ремонт приналежних кляштору будівель. Через нестачу коштів на виконання задумів він вирішив продати срібло однієї із віленських церков й уступити монастирське помістя «Скоробовщизна». Ця обставина суттєво підірвала авторитет ігумена, якого монахи й так недолюблювали через сувору дисципліну. Водночас Малаховський перебував у натягнутих відносинах з віленським архімандритом Маркіяном Білозором й не визнавав владу останнього над собою[3].

Все це зумовило увільнення І. Малаховського від ігуменського служіння. Натомість київський митрополит Гавриїл Коленда затвердив його єпископом перемишльським; хіротонія відбулася у Вільні, в церкві Пресвятої Трійці за присутності прелатів обох обрядів. Утім, нове місце душпастирства виявилося не надто привабним: кафедру фактично посідали православні єпископи Антоній, а пізніше Інокентій Винницькі[5].

Через це І. Малаховському доводилось замешкувати у різних монастирях й містах, головно у Ярославі. 1675 року перемишльська шляхта, зжалившись над його убогим становищем, ухвалила на вишенському сеймику виділити єпископу під виглядом милостині тисячу польських злотих. В наступному році Малаховський за сприяння латинського крилошанина Станіслава Гембінського зумів підпорядкувати парафію у Валяві, однак ненадовго. Відтак тривалий час жив у Варшаві при дворі польського короля Яна III Собеського[6][7].

Наприкінці 1671 року Малаховський за вказівкою Гавриїла Коленди прибув на Закарпаття, аби заступити місце мукачівського єпископа Йосифа Волошиновського. Останній сильно занедбав церковні справи, тому місцева княгиня Софія Раковцієва-Баторі попрохала митрополита відправити «достойного і вченого владику». Восени 1672 Малаховський звернувся з «меморіалом» до австрійського імператора Леопольда I про своє затвердження на кафедрі. У ньому він виклав ряд планів щодо майбутнього облаштування єпископства, зокрема закладення духовної семінарії й заснування слов'янської друкарні та новіціяту, звільнення священників від тягаря панщини й сплати податків землевласникам[8]. Утім, кандидатура Малаховського не прийшла до вподоби монарху, зокрема через негативні намовляння з боку угорського примаса, й не була затверджена[9][10]. Хоча ієрарх покинув Мукачівську єпархію, він продовжив претендувати на неї й навіть назначав вікаріїв, серед яких відомі імена Івана Липницького та Порфирія Кульчицького[11].

В 1691 перемишльська православна єпархія прийняла унію й була об'єднана з греко-католицькою в єдину на чолі з Інокентієм Винницьким. За пропозицією короля Малаховському доручили керування спорожнілою Холмською кафедрою[12]. Перебуваючи у Холмі, він в короткім часі занедужав й звелів перевести його до лікарні преподобних братій милосердя Святого Іоанна, де 12 лютого 1693 року й помер[13]. Тимчасовим завідувачем справ єпархії став володимирський єпископ Лев Заленський[14].

Примітки

  1. Pisarze dziejów polskich. — Kraków : Sumptibus Academiae Litterarum; apud Bibliopolam G.Gebethner Cracoviae, 1878. — С. 324.
  2. Діярій гетьмана Пилипа Орлика / опрацював для друку Ян із Токар Токаржевський Карашевич. — Варшава : Праці Українського наукового інституту, 1936. — Т. XVII. Серія історична. — Кн.3. — С. 180.
  3. Перемышлянин, 1854, с. 56.
  4. Записки ЧСВВ. Ч. 3-4. — Рим, 1956 — С. 368.
  5. Перемышлянин, 1854, с. 56-57.
  6. Скочиляс І. Генеральні візитації в українсько-білоруських єпархіях Київської уніатської митрополії. 1596-1720 роки // Записки НТШ. — Т. ССХХХVІІІ. — Праці історико філософської секції.  1999. С. 70.
  7. Перемышлянин, 1854, с. 57.
  8. Гаджега Василь. Йосиф Волошиновський, єпископ мукачівський і Іван Малаховський, єпископ перемиський, як єпископ мукачівський // Записки чина св. Василія Великого.  1932. Т. IV, вип. 1-2. С. 167-170.
  9. Пап Степан. Історія Закарпаття. Том III. — Івано-Франківськ : «Нова Зоря», 2003. — С. 145. — ISBN 966-8265-19-x.
  10. Пекар В. Нариси історії церкви Закарпаття. Т. 2. — Рим-Львів : Видавництво ОО Василіян «Місіонер», 1997. — С. 29-30.
  11. А.В. Пекар. Нариси історії церкви Закарпаття. Т.1. Єрархічне оформлення. — Рим, 1967. — С. 197.
  12. Блажейовський Д. Ієрархія Київської церкви (861-1996). – Львів : Каменяр, 1996. – С. 273.
  13. Перемышлянин, 1854, с. 58.
  14. Акты Виленской комиссии для разбора древних актов. Т. 23. С. CXXXII.

Джерела

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.