Ель Греко
Ель Ґре́ко (ісп. El Greco — грек, справжнє ім'я Доменікос Теотокопулос (грец. Δομήνικος Θεοτοκόπουλος); 1541, Крит, Венеційська республіка — 7 квітня 1614, Толедо) — іспанський художник грецького походження. Один із представників Критської школи.
Ель Ґреко | ||||
---|---|---|---|---|
грец. Δομήνικος Θεοτοκόπουλος | ||||
| ||||
«Портрет старого» (Автопортрет Ель Ґреко), бл. 1595–1600, олія на полотні | ||||
При народженні | Доменікос Теотокопулос | |||
Народження |
1541 Іракліон, Крит, Венеційська республіка (нині Греція) | |||
Смерть | 7 квітня 1614 | |||
Толедо, Іспанія | ||||
Поховання | Монастир Санто Домінго де Сілосd | |||
Національність | грек | |||
Країна | Іспанія | |||
Релігія | католицька церква | |||
Жанр | портретний живописd, міфологічний живопис, релігійний живописd[1], іконопис, жанрове малярство[1], історичний живопис[1], пейзаж[1] і портрет[1] | |||
Діяльність | художник, скульптор, архітектор, митець, архітектурний кресляр, дизайнер, гравер | |||
Напрямок | маньєризм | |||
Вплив | Тіціан | |||
Відомі учні | Луїс Трістанd | |||
Твори | Воскресіння, Краєвид Толедо, Погребіння графа Оргасаd і Портрет лицаря з рукою на грудях | |||
Діти | Jorge Manuel Theocupulusd | |||
Автограф | ||||
| ||||
Ель Греко у Вікісховищі |
Походження і навчання
Народився на Криті. Збереглися дані про гороскоп Ель Ґреко, за яким він рак. Отже, він народився між 21 червня і 21 липня. Родина була досить заможна. Батько Георгіос Теотокопулос був збирачем податків. Імовірно, родина належала до католицтва. Доменікос мав брата, що доживав з ним віку в Іспанії.
Ікони
Перші твори мистецтва, які побачив хлопець, — це ікони. Свідчення про навчання в іконописця потребують уточнень, але впливи іконописних схем православ'я прослідковуються у деяких творах. Особливо це помітно у церковному образі «Мадонна милосердя» (1605, Ільєскас, шпиталь де ла Карідад). Православному досить побачити цей твір, щоб одразу пригадати ікону «Покров Богородиці». Але впливи католицьких схем значно більші, та й композиція творів Ель Ґреко є набагато ближчою до церковних образів і схем католицтва (П'єро делла Франческа — «Мадонна дель Парто», «Мадонна милосердя» Доменіко Гірляндайо та інші).
Автопортрети
З документів відомо, що Доменікос писав автопортрети[2]. Патрон Ель Ґреко у Римі Джуліо Кловіо писав у листопаді 1570 року: «У Рим щойно приїхав молодий кандієць, учень Тіціана, якого слід вважати (за моєю думкою) одним з найкращих майстрів живопису. Серед своїх творів він намалював автопортрет, що вразив майстерністю всіх художників Риму»[2].
Маємо ще один документ про існування другого автопортрету. В посмертному описі майна художника, що успадкував син Хорхе Теотокопулос віднайдено: «Портрет мого батька в рамі з оздобленням». Отже, автопортрети Ель Ґреко існували, завданням дослідників є або знайти їх, або знайти відомості про їх втрату.
Італійський період
Острів Крит, де народився Доменікос, у ті часи належав Венеціанській республіці. Не дивно, що молодий Ель Ґреко у пошуках долі перебрався у столицю Адріатики. Якщо правда, що він учень Тіціана, то перебував у Венеції. В його творах відчувається вплив творів генія Тіціана, а деякі картини справжні варіації творів великого венеціанця («Каяття Марії Магдалини», Музей образотворчих мистецтв (Будапешт)).
Ще більший вплив на художню особистість Ель Ґреко мали твори іншого генія з Венеції — Якопо Тінторетто (1518—1594). Відомостей про навчання у майстерні в Тінторетто наразі не маємо. Навчатися Доменіко міг на творах Тінторетто і самотужки, бо їх було вдосталь у церквах і братствах Венеції.
Ель Ґреко в Римі
За записами Джуліо Кловіо, земляка Ель Ґреко, можна досить точно визначити, коли він переїхав до Риму — у жовтні-листопаді 1570 року. Отже, у Венеції він не втримався. Кловіо дав рекомендацію до кардинала Алессандро Фарнезе, документ зберігся. Доменікос досить швидко отримав у Римі покровителів з родин Орсіні та Фарнезе. З високоосвітченим Фульвіо Орсіні Ель Ґреко зійшовся найближче. Так, особиста бібліотека Фульвіо нараховувала близько 1 600 томів і пізніше стала надбанням Ватикану. Полюбляв книжки і Ель Ґреко. Підстави для наближення були ще й тому, що Фульвіо колекціонував картини.
Римський період митця досить плідний і за власними творами, і за знайомством із життям і творами митців Риму. Написав Доменікос і портрет Джуліо Кловіо (1572, музей Каподімонте, Неаполь).
У подальших творах є невеликий вплив і образів Мікеланджело, особливо скульптури («Покладання Христа у гроб» 1555 р. Мікеланджело і «Бог отець з мертвим тілом Христа (Свята Тріця)» Ель Ґреко, Прадо, Мадрид). Проте він давно набув індивідуальності і так переробляє чужі композиційні схеми, що їх здатні впізнати лише справжні фахівці.
Ель Ґреко не втримався і у Римі. Великі будівельні роботи розпочалися в Іспанії. Про них багато говорили у Римі. У пошуках багатих замовників в Іспанії і нових просторів для творчості Доменікос переїздить до Мадриду. Стати придворним живописцем короля Філіпа II Ель Ґреко не зміг, а тому оселився у Толедо.
Проблема світла в картині
Ель Ґреко з тих, хто довго й успішно розв'язував проблему світла в картинах. Ще на візантійських іконах він бачив людей, осяяних надреальним божественним світлом («Преображення господнє» так вразило свідків, що ті попадали на землю. Їх і досі так малюють на православних іконах).
У творчому доробку майстра є побутова картина, де проблема штучного освітлення головна у творі. Це «Хлопчик, що роздмухує вогонь свічки» (Каподімонте, Неаполь). Загадкою лишається полотно «Іспанське прислів'я», бо і воно вирішено у штучному освітленні.
Ще загадковіші його численні релігійні твори, де світло і справді йде як від самого Бога («Христос з св. Йосипом, земним батьком», всі «Поклоніння волхвів», усі варіанти «Благовіщення», усі образи «Христа в Гефсиманському саду» та інші).
Родина
Єдиний син Ель Ґреко — Хорхе Теотокопулос. Причини неможливості шлюбу з жінкою невідомі (можливе невельможне походження чи те, що Ель Ґреко залишався іноземцем без знання іспанської мови). Все це припущення. Зберігся утаємничений портрет жінки з хутровою накидкою. Можливо, це Єроніма (1577, Глазго, Поллок-хаус). Хлопчисько зі смолоскипом на полотні «Похорон графа Оргаса» (1587, церква Сан-Тома, Толедо), імовірно є зображенням сина Хорхе. Хорхе навчатиметься малюванню і опанує техніку живопису. Але надасть перевагу практиці архітектора.
Є й інший портрет, на якому зображений дорослий Хорхе з палітрою і пензлями в руках.
Есполіо (Роздягання Христа перед стратою) 1579 р
Христа притягли на Голгофу та ще й примусили на собі нести важкий хрест. Натовп зібрався подивитися на того, кого щойно хотів бачити царем Юдеї, а тепер готували стратити як злочинця. Кат вже зачепив край одягу Христа. Ремісник-тесляр готує хрест для страти і ні на кого не дивиться. Як загіпнотизовані на хрест і тесляра дивляться три Марії. Страта от-от почнеться, але жах вже́ панує в людських серцях.
Неможливо відшукати іконографічні витоки твору. Неможливо знайти подібні композиційні схеми. Лише віддалено щось нагадує ікони великих і безіменних майстрів Візантії. Проте деякі деталі значно вдірізняються від іконописної традиції зниклої на той час імперії.
Приватна бібліотека Ель Ґреко
Зберігся опис особистої бібліотеки Ель Ґреко, де поряд з книгами з архітектури, грецькими класиками й італійськими поетами (Петрарка, Аріосто, Тассо) — зберігались і теологічні праці. Серед останніх — «Про небесну ієрархію» псевдо-Діонісія Ареопагіта, твори якого, написані в другій половині V століття, зіграли величезну роль в історії релігійно-філософської думки. Зрозуміло, що ареопагітика надихала майстра. Це був не тільки художник, але й мислитель-містик, у полотнах якого з космічним простором і потойбічним світлом, з екстатичними персонажами і святими фанатиками, втілена ідея вічного католицтва.
Ель Ґреко та маньєризм
Ель Ґреко — художник доби маньєризму. Його релігійні картини мають відчутний вплив маньєристів Риму («Страта св. Маврикія», 1582, «Благовіщення», 1696, «Вигнання торгашів з храму», «Коронація Діви Марії»). Але талановитий митець раз у раз перетинав вузькі кордони маньєризму і наповнював полотна такими деталями, композиційними схемами та особистими знахідками, що про його маньєризм забувають. Геній Ель Ґреко виходить на перший план і бере у полон.
Уславлений і улюблений Толедо
Ель Ґреко зрідка малював краєвиди міста. Завжди це тільки Толедо. Він багато читав і розглядав мапи різних міст. У часи Ель Ґреко мапи набули поширення, і він мав змогу їх бачити (мапа Мілана бл. 1572 р., картографи Георг Браун і Хогенбург). Але як відрізняється «Краєвид і мапа міста Толедо» Ель Ґреко (1610—14) від технічної мапи Брауна і Хогенбурга.
Про «Краєвид Толедо (Ель Ґреко)» (в грозу) художника вже існує ціла бібліотека. До нього зверталися і звертатимуться століттями. Це несподіванка в творчості майстра і шедевр, яких одиниці у світі.
Апостоладос
Останньою працею життя художника став цикл «Апостоладос» — портрети апостолів. Над ними він працював з 1610 по 1614 роки. Завершував цикл портрет святого Петра з ключами до раю.
Після цього мала бути «Коронація святої Богородиці», але закінчити її Ель Ґреко так і не вдалося.
Портрети Ель Ґреко
Маньєрист Ель Ґреко ставав суворим і непідкупно правдивим у портретах, як корифеї Антоніс Мор (бл.1520–1577) або Тиціан (бл. 1485—1576). Аби написати вдалий портрет, йому неважливо було добре знати модель.
Постійне виживання серед чужих, недоброзичливих і небезпечних людей навчило його розпізнавати особи портретованих. Тому його портрети такі різні, такі психологічно насичені, і таки майстерні.
Підстаркуватим і сумним постав Кловіо (грек на чужині) на його портреті 1572 р. Портрету притаманне жанрове забарвлення — Кловіо демонструє власно створені до книги мініатюри, які вважали шедевром майстра.
Міць католицизму і небезпечна непохитність переконань б'ють з портрету інквізитора Ніньйо де Гевара, що підписував вироки на спалення єретиків Толедо.
Приязнь і захоплення розумом і даром поета присутні в якостях портрета ченця Хортенсіо Паравісіно.
Портретів пензля Ель Ґреко декілька. Вони справляли неабияке враження і на портретованих, і на сучасників, і на художників, що постійно їх копіювали. Досі сперечаються — копія чи оригінал портрет поета Алонсо Ерсілья і Суньїга. Важливо, однак, те, що портрет зберігся і зберіг частку генію Ель Ґреко (Ермітаж, Петербург).
- «Портрет Каваррубіаса»
- «Родріго Васкес»,президент Ради Кастилії
- Етюд до портрета головного інквізітора де Гевара
- Портрет головного інквізітора дон Фернандо Нуньєс де Гевара
- Папа римський Пій V (приватна збірка)
- Портрет невідомого кабальєро, бл. 1584–1594 рр.
- Портрет Паравісіно, бл. 1609. Бостон
Смерть
Помер у Толедо 7 квітня 1614 року. Надгробок з порфіру і прах зникли (відомі лише по літературі, були та зникли). Зруйновано й будинок в Толедо, де жив художник. Митця забули на три століття.
Майстерня Ель Ґреко
Перегляд творчого спадку Ель Ґреко підняв питання майстерні майстра. Вона була. В Іспанію він відбув не один, з ним з Італії прибув учень і секретар Франческо Пребоско. Він допомагав як у створенні картин, так і керував продажами творів мистецтва майстра[3]. Допомагали й інші учні.
Виборовши популярність, Ель Ґреко перейшов на систему створення зразків-ескізів. Свої найбільш вдалі композиції він переробив у зразки і давав роздивитися замовникам-візітерам. Обраний зразок розробляли він сам і учні. Система нагадувала працю візантійського ікописця, котрий працював за популярними схемами. В майстерні Ель Ґреко це не перешкоджало виробляти варіанти чи насичувати новий варіант новими рисами, виникали нові варіанти або репліки. Тим не менше консервативні іспанці в Толедо часто сприймали роботи Ель Ґреко як ікони[3].
Гучна посмертна слава у XX столітті
Мало хто мав таку гучну і потужну посмертну славу в ХХ столітті як Ель Ґреко. Кожне відкриття документа про нього чи нового оригіналу ставало сенсацією. Але тихим та релігійним творам Ель Ґреко не заважає марнота марнот цього світу. Як не заважає і захоплення перед портретами його пензля мільйонів глядачів в музеях світу. Адже вони давно і на завжди увійшли у вічність.
Про твори Ель Ґреко видано багато книжок і альбомів. І ще більше їх надрукують. Є багато листівок і репродукцій. В Толедо створено музей митця в одному з палаців тої доби, бо дім майстра не зберегли.
Про Ель Ґреко знято художні фільми :
- У США — «Ель Ґреко» з Мелом Фаррелом у головній ролі.
- У 1966 році — «Ель Ґреко», режисер Лучано Сальс.
- У 2007 році — «Ель Ґреко», режисер Янніс Смарагдіс.
У ХХІ столітті славу Ель Ґреко множить інтернет.
Будинок-музей Ель Ґреко в Толедо
У 1585 році художник орендував будинок маркіза де Віллєни, де і мешкав майже все життя. Це був комплекс досить старих будівель, які здавали усім охочім. Майстер займав 24 кімнати, де розмістив вітальні, їдальню, власну бібліотеку і майстерню. Ель Ґреко переніс в свою оселю звичку слухати музик під час обіду, як це робили у Венеції XVI століття. Аскетичним в побуті й надто релігійним іспанцям це було неприйнятним і незрозумілим звичаєм чужинця. Художник добре розумів підозріле відношення оточення і жив приховано, досить відокремлено. Але в майстерню допускав клієнтів-замовників, небагатьох приятелів і колег-митців. Серед візитерів Ель Ґреко був і художник Франсіско Пачеко, майбутній вчитель Веласкеса. Пачеко, що розділяв усі забобони іспанців, багато чого не зрозумів під час візиту, але малював портрет Ель Ґреко, що був втрачений. Пізніше були зруйновані і приміщення, де мешкав Ель Ґреко.
Сучасний Будинок-музей Ель Ґреко — це реставрована садиба герцогині Архона, що лише нагадує колишній будинок де Віллєна і розташований в іншому місті. Наявність автентичних речей і меблів доби XVI століття, уламки мармурових скульптур і картини лише відтворюють атмосферу зниклої оселі художника.
- Музей Ель Греко у Толедо, фото 2012 р.
- Грецький автограф художника
- Експонат музею-будинку.
- Старовинні двері
Підтвердженням трохи надмірної посмертної слави художника стала побудова у 1929 році в місті Лос-Анжелес копії сучасного будинку-музею Ель Ґреко, так звані «Апартаменти Ель Ґреко» (англ. El Greco Apartments). Цей будинок має 12 квартир і первісно використовувався як невеликий готель. Дешевий і провінційний потяг до усього більш-менш уславленого спонукав надати навіть цьому будинку-копії статусу архітектурної пам'ятки у 1980 році.
Галерея
- Іван Хреститель, 1605, Валенсія
- «Іоанн Євангеліст». Музей Прадо, Мадрид
- Христос на хресті. бл. 1577. Приватна колекція
- Апостоли Петро та Павло. Ермітаж
- «Христос лікує сліпого», Дрезденська картинна галерея
- Триптіх з Модени
- «Благовіщення»
- «Хрещення Христа»
- «Байка», бл. 1580, Музей Прадо, Мадрид
- «Благовіщення»
- «Три Синайських гори»
- «Таємна вечеря»
- «Вигнання торгашів з храму»
- Ескіз до картини «Есполіо», тобто Ганебне роздягання Христа перед стратою
- (Гетсиманський сад) або Моління про чашу (Ель Греко)
- «Свята Трійця»
- «Есполіо», перший варіант
- «Есполіо», авторська копія
Країни, де зберігають твори Ель Ґреко
- Сполучене королівство
- Нідерланди
- Греція
- Данія
- Італія
- Іспанія
- ФРН
- Польша
- РФ
- Румунія
- Угорщина
- Франція
- США
- Чехія
- Польща[4]
Див. також
Примітки
Джерела
- David Davies, El Greco, Phaidon, Lausanne, 1976 (en).
- Каптерева Т. П."Искусство Испании. Очерки. М, «Искусство»,1989,(рос).
- Фейнберг Л. Г. Гренберг Ю. И."Секреты живописи старых мастеров, М."Изобразительное искусство",1989,(рос).
- "Памятники культуры. Новые токрытия. М."Наука ",1976 ,(рос).
- Данилова И. Е."Итальянская монументальная живопись", М ."Искусство" ,1970 ,(рос.)
- Киплик Д. И."Техника живописи старых мастеров, М-Л, «Искусство» ,1950 (рос).
- «І повів його Петро за собою»// Львова Ірина, «Експрес», 17-24 липня 2014 року.
Посилання
- El Greco — The Complete Works at the El Greco Foundation
- Tour: El Greco (Spanish, 1541—1614) at the National Gallery of Art
- El Greco (c. 1541—1614) at Olga's Gallery
- Ель Греко