Апостол (книга)

• Діяння святих апостолів;
• Соборне Послання святого апостола Якова;
• Соборне Послання Перше святого апостола Петра;
• Соборне Послання Друге святого апостола Петра;
• Соборне Послання Перше святого апостола Іоана Богослова;
• Соборне Послання Друге святого апостола Іоана Богослова;
• Соборне Послання Третє святого апостола Іоана Богослова;
• Соборне Послання святого апостола Юди;
• До Римлян Послання святого апостола Павла;
• До Коринфян Перше Послання святого апостола Павла;
• До Коринфян Друге Послання святого апостола Павла;
• До Галатів Послання святого апостола Павла;
• До Ефесян Послання святого апостола Павла;
• До Филипян Послання святого апостола Павла;
• До Колосян Послання святого апостола Павла;
• До Солунян Перше Послання святого апостола Павла;
• До Солунян Друге Послання святого апостола Павла;
• До Тимофія Перше Послання святого апостола Павла;
• До Тимофія Друге Послання святого апостола Павла;
• До Тита Послання святого апостола Павла;
• До Филимона Послання святого апостола Павла;
• До Євреїв Послання святого апостола Павла.

Богослужбовий Апостол, окрім вказаних книг, також включає прокимни та алилуарії служб Чотиридесятниці; збірник дванадцяти місяців; прокимени і аллилуарії недільні, літургійні восьми гласів; прокимени, аллилуарії і причасні денні; прокимени, аллилуарії і причасні загальні; прокимени, апостоли і аллилуарії на всяку потребу; антифони в усі дні. І Євангеліє, і Апостол є канонічними богослужбовими книгами.

Іван Федорович працював над «Апостолом» у своїй львівській друкарні від 25 лютого 1573 до 15 лютого 1574. Містить традиційний церковнослов'янський переклад «Діянь і послань апостольських» і повторює московське видання цієї ж книжки. В основному повторює московське видання «Апостола» 1564 року шрифтом, композицією набору і оформленням (прикраси, ініціали, заставки тощо). Однак в українському першодруку є ряд відмінностей та нововведень:

• деякі додаткові гравюри, зокрема друкарська марка Івана Федоровича, що складається з двох частин: ліворуч — герб міста Львова, праворуч — знак самого першодрукаря та герб Григорія Ходкевича;
• зміни в гравюрному зображенні апостола Луки (автор можливо Лаврентій Филипович-Пухальський);
• наприкінці замість офіційної післямови вміщено написану Федоровим «Повість откуду начася и како совершися друкарня сія». Автобіографічні матеріали тут підпорядковані публіцистичній меті: підняти соціальний престиж друкарства, розкрити його значення для суспільства і тим самим створити сприятливий клімат для видавничої діяльності. Пишучи, що в Москві йому і Мстиславцю «от многих началник і священоначалник» довелося зазнати переслідувань, Федорович підкреслює, що допомогу у Львові йому надали «мали ніциї в ієрейском чину, інії ж неславнії в мирі». Відкинувши гонитву за багатством, першодрукар свідомо обрав інший шлях — терпіти злигодні та нестатки, аби тільки мати змогу сіяти «духовні зерна». Він виправив деякі помилки попереднього видання, вніс редакційні зміни, наблизив текст до того правописного варіанта, який був загальноприйнятим в Україні.

Львівський «Апостол» являє собою велику наукову й історичну цінність як первенець книгодрукування в Україні. Відомо понад 90 примірників цього видання.

10 травня 2016 року примірник «Апостола» був викрадений з відділу стародруків НБУВ на вул. Володимирській. За повідомленням працівників бібліотеки, злочин скоїв чоловік, який назвався представником контролюючого органу й надав копії документів для проведення звірок книг. Упродовж дня зловмисник кілька разів виходив із приміщення. Наприкінці робочого дня персонал виявив пропажу[1].

Майже через рік, у квітні 2017-го, зловмисників було затримано поліцією, книгу повернуто[2].

Скани оригінального тексту

• Львівський Апостол 1574 р. або «Діяння та послання апостольські», Спеціалізовані та архівні фонди Національної бібліотеки України імені В. І. Вернадського
• Львівський Апостол 1574 р., або «Діяння та послання апостольські», pdf-скану, Hurtom торент-толока

Переклад на сучасну українську мову

• Богослужбовий Апостол (видання УПЦ КП)