Константин І Великий

Константи́н I, Константи́н Вели́кий, Фла́вій Вале́рій Авре́лій Константи́нус, також Святи́й Константи́н (лат. Flavius Valerius Aurelius Constantinus) (27 лютого 272 22 травня 337) — імператор Римської імперії в 306-337 рока, переніс столицю імперії до Константинополя, видав Міланський едикт, що дозволив вільне сповідування християнства в імперії. Мав спеціальні титули перемоги: Germanicus Maximus ("великий переможець германський") в 307, 308, 314 і 328 рр.; Sarmaticus Maximus ("великий переможець Сарматський") в 323 і 334 рр.; Gothicus Maximus ("Великий переможець Ґотський") в 328 і 332 рр.; Dacicus Maximus ("великий переможець Дакії") 336 р.

Константин І Великий
лат. Flavius Valerius Aurelius Constantinus
Римський Імператор
19 вересня 324  22 травня 337
Попередник: Ліциній
Наступник: Костянтин II
Авґуст
Цезар
Rex
Pontifex Maximus
 
Ім'я при народженні: лат. Flavius Valerius Constantinus
Народження: 27 лютого 274[1]
Ниш, Moesia Superiord, Римська імперія[1]
Смерть: 22 травня 337 (63 роки)
Нікомедія, Віфінія і Понтd, Римська імперія
Поховання: Церква Дванадцяти апостолів
Країна: Стародавній Рим
Релігія: християнство і давньоримська релігія
Рід: Династія Константина
Батько: Констанцій I Хлор[1][2]
Мати: Олена Константинопольська
Шлюб: Мінервіна і Фавста
Діти: Олена Молодша, Constantinad, Констант[3], Костянтин II[4], Констанцій II[3] і Крисп

 Медіафайли у Вікісховищі

Висловлювання у Вікіцитатах

Наступник імператора Діоклетіана. Як язичник, 312 року перед битвою із своїм суперником Максенцієм, правителем Італії, мав видіння Хреста («Під цим знаком переможеш»). Він звелів своїм воїнам нанести монограми Христа на щити і здобувши пермогу, незабаром своїм Міланським едиктом (313) дозволив сповідування християнства в цілій Римській імперії. Перемігши усіх своїх суперників, став єдиним правителем і з політичних міркувань переніс столицю імперії до Віза́нтія, пізніше названого Константинополем. Християнський святий, визнаний рівноапостольним[5].

Батьки

Народився у Мезії в місті Несс (сучасний Ниш, Сербія) 27 лютого близько 272 (точний рік народження не встановлений). Батьком його був Констанцій I Хлор (Флавій Валерій Констанцій Хлор), згодом проголошений цезарем, а матір'ю Олена, яка також була шляхетного роду. Історик Евтропій стверджує, що Констанцій був людиною м'якою, скромною і при цьому відрізнявся терпимістю до християн, християнкою була і його дружина. Згодом Констанцію довелося розлучитись із нею і одружитися з пасербицею імператора Максиміана Феодорою. При цьому Олена продовжувала займати чільне місце при дворі спочатку свого колишнього чоловіка, а потім і сина.

Здобуття влади

У 285 імператор Діоклетіан затвердив нову систему управління імперією, згідно з якою при владі знаходилися не один, а одразу 4 правителі, двоє з яких називалися Августами (старшими імператорами), а двоє інших Цезарями (молодшими). Передбачалося, що через 20 років правління августи зречуться влади на користь цезарів, які, у свою чергу, також повинні були призначити собі наступників.

У тому ж році Діоклетіан обрав собі у співправителі Максиміана, при цьому віддавши йому в управління західну частину імперії, а собі залишивши багатий схід. У 293 августи обрали собі наступників. Одним із них і став батько Константина, Констанцій, що був тоді префектом Галлії, місце іншого зайняв Галерій, який згодом став одним з найжорстокіших гонителів християн.

У 305, через 20 років після встановлення тетрархії, обидва августи подали у відставку, а Констанцій I Хлор і Галерій стали повноправними правителями імперії (перший на заході, а другий на сході).

Констанцій, який отримав владу августа, мав уже дуже слабке здоров'я, і його співправитель сподівався на його швидку смерть. Відчувши наближення смерті, Констанцій побажав бачити свого сина Константина, який тоді був практично на правах заручника, в столиці східного августа Нікомедії. Галерій не бажав відпускати Константина до батька, тому що боявся, що воїни оголосять його августом, що не входило в плани імператора. Він хотів підпорядкувати собі всю імперію, поставивши на місце Констанція свого ставленика Флавія Севера.

Таємно під час відсутності Галерія, Константин втік з полону і відправився в місто Йорк, що у римській Британії, до свого батька, який перед смертю встиг передати йому владу над Заходом. Галерію довелося змиритися з цим, але під приводом, що Константин ще дуже молодий, він визнав його тільки цезарем. Августом він призначив Севера. Формально Константин займав статус підлеглого у відношенні до Флавія Севера, але, насправді, це було не так. У Галлії, де знаходилася резиденція Константина, стояли легіони, особисто віддані йому, населення провінції підтримувало його, завдяки м'якій та справедливій політиці його батька, натомість Флавій Север не мав такої міцної основи.

Повстання Максенція

Римський світ під час громадянської війни 306—324

У 306 в Римі відбулося повстання, у ході якого Максенцій, син Максиміана, прийшов до влади. Константин охоче пішов на угоду з ним, намагаючись використовувати його для знищення Флавія Севера. Намагаючись придушити повстання, Север обложив Рим, але взяти його не зміг і відступив у добре укріплену Равенну. Максиміан, що повернувся до влади після проголошення сина цезарем, пішов на хитрість. Він переконав Севера, що серед його наближених проти нього укладена змова, і якщо він здасться на милість Максиміану, йому збережуть життя. Коли Север здався, його привезли до Риму і змусили накласти на себе руки. Після його загибелі сам імператор Галерій намагався придушити повстання. Він вторгся до Італії, однак нічого не зміг заподіяти неприступним твердиням Риму і Равенни. У 308 замість Севера він оголосив августом Заходу імперії Ліцинія, який реально контролював лише балканські провінції. У цьому ж році цезар Максиміан Даза оголосив себе августом, і Галерій був змушений надати Константину такий самий титул (тому що до цього вони обидва були цезарями). Таким чином, у 308 імперія опинилася під владою одразу 5 повноправних правителів, кожен з яких не підкорявся іншому.

Змова Максиміана

Незабаром Максиміан Геркулій, що не бажав ділити владу з сином, залишив Рим і вирушив в Арелат (сучасний Арль у Франції) до Константина, який доводився йому зятем. У 310 Максиміан, який перебував у Арелаті як приватна особа, розпустив чутки про його смерть і захопив владу. Але більша частина армії залишилася вірна Константинові, який у цей момент був у поході проти франків. Незабаром почувши про повстання, він швидко повернувся. Максиміан втік до Массилії, але місцеві жителі відкрили ворота військам Константина. Імператор зберіг Максиміану життя, однак той, втративши надію на володіння владою, наклав на себе руки. За іншою версією він був страчений Константином. Після смерті Максиміана його ім'я було стерто з усіх написів, а зображення знищені.

Фреска «Битва біля Мульвійського мосту», Джуліо Романо, Апостольський палац

Війна з Максенцієм

Візантійська мозаїка із зображенням Константина в Соборі святої Софії, Константинополь

У 312 тепер уже Константин рушив зі своїми військами проти Максенція, влада якого на той час перетворилася у жорстоку тиранію. Порочний та порожній, він обтяжив народ непосильними податками, доходи від яких він витрачав на пишні святкування та грандіозні будівництва. Однак він володів великим військом, що складалося з гвардії преторіанців, а також маврів та італіків. У кількох битвах Константин розгромив сили Максенція, який у цей момент давав у Римі ігри на честь свого дня народження. Нарешті, коли війська Константина стояли вже біля самого Рима, він зустрівся з противником поблизу Мульвійського мосту, але війська того почали тікати, а сам він піддавшись страху кинувся до зруйнованого мосту і потонув в Тибрі. 28 жовтня 312 Константин урочисто вступив до Риму. На честь цієї перемоги в столиці була поставлена грандіозна арка Константина. Втім в імперії залишалося ще двоє августів. Це були Максиміан Даза і Ліциній — ставленики Галерія (сам він до того часу вже помер).

Війна з Ліцинієм

У 313 Максиміан Даза був переможений Ліцинієм, який приєднав його володіння до своїх. Таким чином він став правителем більшої частини імперії, що охоплювала всю Азію, Єгипет і Балкани, Константину ж залишалися Галлія, Італія, Африка та Іспанія.

У 314 війська обох августів зустрілися. Ліциній зазнав поразки та за мирним договором віддавав переможцю Паннонію, Далмацію, Дакію, Македонію та Грецію. Проте через 10 років у 324 їх війська знову зійшлися і в рішучій битві поблизу міста Адріанополь у Фракії Константин знову здобув перемогу. Ліциній втік до добре укріпленої Нікомедії. Константин запропонував йому зректися влади в обмін на збереження життя. Ліциній погодився.

18 вересня 324 Константин був офіційно оголошений єдиним правителем імперії. Ліцинія вислали до Фессалонік, де таємно вбили, не зважаючи на домовленість.

Політика у сфері релігії

На початку свого правління Константин, як і всі імператори, був язичником. У 310 році після відвідин священного гаю Аполлона, йому, нібито, навіть з'явилося видіння бога сонця. Проте вже через 2 роки під час війни з Максенцієм, за словами Константина, до нього уві сні з'явився Христос, який наказав накреслити на щитах і прапорах свого війська букви ХР, на наступний день Константин побачив у небі обриси хреста. Після перемоги над Ліцинієм в 313 році Константин наполіг на ухваленні для християн свободи віросповідання, видавши Міланський едикт. Сам Константин прийняв хрещення лише перед смертю,[6] що не заважало йому втручатися в тонкі релігійні суперечки, як наприклад, на Першому Нікейському соборі 325 року, він рішуче підтримав кафолістів проти аріан. По всій імперії зводилися церкви. Часом для їх зведення розбиралися старі язичницькі храми.

Дар Константина

Фреска 13 століття, яка зображує Константина Великого, папу Сільвестра I і момент передачі «Дара», церква Санті Куаттро Коронаті в Римі

Константиновим даром іменувалася грамота, нібито видана імператором Константином Великим папі Сільвестру, в якій імператор оголошував, що передає Папі Римському владу над усією західною частиною Римської імперії, а сам вирішив виїхати до Константинополя. Ця грамота в дійсності була сфабрикована в папській курії близько середини 8 століття задля обґрунтування світської влади пап, яка щойно виникла, і особливо їхніх домагань на верховенство над мирською владою на Заході. Перші сумніви щодо автентичності документа виникли ще в Середньовіччі. Остаточно довів факт фальсифікації італійський гуманіст Лоренцо Валла у творі «Про фальшивість Константинового дару» (1440), опублікованому 1517 року[7].

Правління Константина

Адміністративна політика

Ставши повновладним правителем імперії, Константин продовжив політику Діоклетіана із закріплення вільних землеробів за їхнею землею, при цьому сильно зросли податки тому, що після майже 20 років громадянських воєн, державі потрібні були кошти на відновлення імперії. Також Константин розгорнув бурхливу будівельну діяльність, що також вимагало додаткових витрат. Державу було розділено Константином на 4 округи: Схід, Іллірію, Італію і Галлію, які ділилися на дрібніші адміністративні одиниці дієцезії. Він також заснував державну раду при імператорі консисторій. За Константина продовжилася подальша варваризація армії.

Грошова реформа

Після нестримної інфляції у третьому столітті, пов'язаної з виробництвом паперових грошей для оплати державних витрат, Діоклетіан намагався відновити надійне карбування срібних і золотих монет. Константин залишив цю консервативну грошово-кредитну політику, воліючи замість цього сконцентруватися на карбуванні великої кількості хороших стандартних золотих монет солідусів, зі сплаву золота та срібла, щоб забезпечити можливість збереження фідуціарного карбування поряд з золотим стандартом. Анонімний автор можливо сучасник в Трактаті про військову справу «De rebus belicis» постановив, що внаслідок цієї грошово-кредитної політики, розкол між класами розширився: багаті мали чималу вигоду від стабільної купівельної спроможності на золоту монету, а бідні були постійно принижені. Пізніше такі імператори, як Юліан Відступник спробували карбувати монети з міді.

Грошово-кредитна політика Константина була тісно поєднана з його релігійними віруваннями, в тому плані, що збільшення карбування було пов'язано із едиктами про конфіскацію, прийнятими після 331 і до 336 — все золото, срібні і бронзові статуї з язичницьких храмів були оголошені власністю Імперії. Два імперських комісари для кожної провінції отримали завдання зібрати ці статуї і переплавити їх для негайного карбування, за винятком бронзових статуй, які використовувались як громадські пам'ятки для облаштування нової столиці Константинополя.

Зведення Константинополя

До IV століття місто Рим перестало бути резиденцією імператорів. В умовах постійної небезпеки зовнішнього вторгнення правитель повинен був знаходиться ближче до кордонів імперії. З цієї точки зору розташування столиці було незручним. Тому, починаючи з Діоклетіана, імператори мали свої резиденції в містах, відповідніших стратегічним цілям оборони держави. Такими містами були Трір в Німеччині, Нікомедія в Малій Азії, Аквілея та Мілан у Північній Італії.

Константин не був виключенням із цього правила. Перший раз він відвідав Рим після перемоги над Максенцієм, згодом побувавши там тільки два рази. Константин загорівся мрією створити нову столицю, яка символізувала б початок нової епохи в історії Риму. Основою для майбутнього міста послужило стародавнє грецьке місто Віза́нтій, розташоване на європейському узбережжі Босфору. Старе місто було розширене і оточене неприступними фортечними стінами. У ньому був зведений іподром і безліч храмів, як християнських, так і язичницьких. З усієї імперії до Візантія звозилися твори мистецтва: картини, скульптури. Будівництво розпочалося в 324 році і через 6 років 11 травня 330 року Константин офіційно переніс столицю Римської імперії до Візантія і назвав його Новим Римом (грец. Νέα Ῥώμη, лат. Nova Roma), однак ця назва не набула широкого вжитку і вже за життя імператора місто стали називати Константинополем — тобто містом Константина.

Страти Кріспа і Фаусти

На початку літа 326 року сина Константина Кріспа (Флавій Юлій Крісп) схопили і стратили за наказом свого батька-імператора. Причини цього до кінця невідомі. Ймовірно, це сталося через наклеп мачухи Кріспа Фаусти, яка намагалася розчистити дорогу до трону своїм синам, вона звинуватила Кріспа в тому, що він намагався її зґвалтувати, і підкупила декількох сенаторів, щоб вони підтвердили це. Однак вже через місяць після страти сина Константин, мабуть, розкривши обман дружини, звелів замкнути її в лазні, де вона задихнулася від жару.

Останні роки

Фреска Хрещення Константина, Жанфреско Пенні

Язичницькі укладачі історичних хронік відзначали, що безперечний успіх, що супроводжував Константина в усіх його справах, зрештою ненайкращим чином вплинув на нього. Ставши фактично володарем світу, Константин оточив себе азійською пишнотою і став, за свідченнями Евтропія, нечуваним марнотратником. Він одягався і поводив себе як східний деспот: носив фарбовану перуку, довгі, строкаті шовкові шати, прикрашав себе безліччю дорогоцінних каменів, намистами та браслетами. Якщо раніше Константин не терпів наклепників і донощиків, то тепер став таким підозрілим, що в особливому едикті заохотив їх обіцянкою нагород і відзнак[8].

Незадовго до смерті Константин провів вдалу війну проти готів і сарматів.

На початку 337 хворий імператор відправився в Єленополіс задля користування ваннами. Відчувши себе гірше, він звелів перевезти себе в Нікомедію і тут на смертному одрі Константина охрестив аріанський єпископ Євсевій Нікомидійський[9]. Перед смертю, зібравши єпископів, він зізнався, що мріяв прийняти хрещення у водах Йордану, але з волі Божої приймає його тут (Євсевій: «Життя Константина»; 4; 62).

Константин заздалегідь розділив Римську імперію між своїми трьома синами: Константин II (правив у 337—340) отримав Британію, Іспанію і Галлію; Констанцій II (правив у 337—361) отримав Єгипет і Азію; Констант (правив у 337—350) отримав Африку, Італію і Паннонію, а після смерті його брата Константина II в 340 до нього повністю відійшов Захід. Іллірик, Вірменія і Понт дісталися двом племінникам Константина, Делмацію та Ганнібаліану. Не можна сказати, щоб такий розподіл було далекоглядним: одразу після смерті Константина майже всі його родичі були винищені армією, яка бажала захистити престол від нових претендентів. Сутички між спадкоємцями тривали й далі, до тих пір, поки в 350 не залишився один-єдиний імператор Констанцій II.

Підсумки правління Константина

За формулюванням Едурада Гіббона, вплив цього імператора як на свій час, так і на наступні історичні етапи був величезним та багатогранним. Він почав провадити нову політику, побудував нову столицю і підтримав нову релігію. Він знову підняв велич римського імені і вселив страх у сусідів. Сучасники називали його відновлювачем держави, а багато хто навіть вважав, що він, вслід за Ромулом, заснував її вдруге[10].

Після трьох століть гонінь християнство, за Міланським едиктом, отримало дозвіл на вільний розвиток та розповсюдження. Православна церква канонізувала імператора Константина та іменує його рівноапостольним (вшанування пам'яті святого 21 травня)[11], втім у католицькій церкві Константин ніколи не був причислений до лику святих[12].

Константин заснував Собор Святого Петра в Римі. Цій події присвячена кінна статуя Константина роботи Берніні, встановлена на Королівських сходах у Ватикані. Сцени з його життя зображено Рафаелем у залі Константина у Ватикані, а Рубенс зробив дванадцять ескізів з життя Константина для гобеленів[13].

Повний Родовід

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
Невідомо
представник роду Флавіїв
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
Флавій Євтропій
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
Невідомо
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
Констанцій I Хлор
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
Крісп
брат римських імператорів Клавдія ІІ і Квінтілла
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
мати римських імператорів
 
 
 
 
 
 
 
Клавдія
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Луцій Аврелій Коммод Помпеян
 
 
 
 
 
 
 
Аврелія Помпеяна
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Маріанна Молодша
 
 
 
 
 
 
 
Константин І Великий,
Римський Імператор
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
батько Тегвана
 
 
 
 
 
 
 
Тегван Кульгавий
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
мати Тегвана
 
 
 
 
 
 
 
Коель
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
Флавія Юлія Олена Августа
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Конан Меріадок
 
 
 
 
 
 
 
Гадеон ап Конан
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Свята Урсула
 
 
 
 
 
 
 
Істрадвал
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
невідомо
 
 
 
 
 
 

«Історія» Джефрі Монмутського

Статуя Константину І в Йорку, північна Англія

Завдяки славі Константина І і його проголошенню імператором на території Римської Британії, пізні брити вважали Константина за царя свого власного народу. В 12 столітті Генріх Гантінгдонський включив до своєї «Historia Anglorum» главу про те, що Константинова мати Олена насправді була британкою, дочкою Короля Коула Колчестерського[14]. Джефрі Монмутський розширив цю історію у своїй високо белетризованій «Historia Regum Britanniae», а також навів перелік усіх королів Британії від їхніх троянських коренів до англо-саксонського вторгнення[15]. Згідно зі свідченнями Джеффрі Монмутського, Коул був королем бритів тоді, коли Констанцій, тодішній сенатор, приїхав до Британії. Побоюючись римлян, Коул дотримувався римського права до тих пір, поки зберігав своє царство. Однак він помер всього через місяць, і Констанцій сам вступив на престол, одружившись з дочкою Коула Оленою. У них народився син Константин, який і став наступником свого батька, тобто королем Британії, перш ніж стати римським імператором.

Історично така серія подій вкрай малоймовірна. Констанцій вже залишив Олену до часу, коли вирушив у Британію[16]. Крім того жодне з більш ранніх джерел не засвідчує те, що Олена народилася в Британії, не кажучи про те, що вона була принцесою. Джерела історії, викладеної Джефрі Монмутським, невідомі, хоча, можливо, вони складають втрачену агіографію Олени[15].

Див. також

Примітки

  1. А. Ловягин Константин Великий // Энциклопедический словарьСПб: Брокгауз — Ефрон, 1895. — Т. XVI. — С. 63–67.
  2. Константин Великий (Гай Флавий Валерий) // Военная энциклопедияСПб: Иван Дмитриевич Сытин, 1913. — Т. 13. — С. 131–132.
  3. Зведений список імен діячів мистецтва — 2016.
  4. Любкер Ф. Constantinus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 337–338.
  5. Равноапостольные царь Константин и матерь его царица Елена
  6. Сократ Схоластик. Церковна історія. Книга I, гл. 39.
  7. «О подложности Константинова дара» и самый «Констянтинов дар»(англ.)
  8. Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия[недоступне посилання з липня 2019]
  9. Император Константин Великий и Миланский эдикт. Архів оригіналу за 1 грудня 2007. Процитовано 30 вересня 2009.
  10. Едуард Гіббон: 18
  11. Святые Константин и Елена в истории христианства. Архів оригіналу за 27 грудня 2010. Процитовано 30 вересня 2009.
  12. Дополнительно к єтой теме — Несостоятельность протестантской критики личности св. Константина Великого
  13. Словарь-справочник по Древней Греции, Риму и мифологии
  14. Henry of Huntingdon, Historia Anglorum, Book I, ch. 37.
  15. Greenway, Diana (Ed.); Henry of Huntingdon (1996). Historia Anglorum: The History of the English People. Oxford University Press. с. civ. ISBN 0198222246.
  16. Barnes, Constantine and Eusebius, 3; Elliott, Christianity of Constantine, 20; Lenski, «Reign of Constantine» (CC), 59-60; Odahl, 47, 299; Pohlsander, Emperor Constantine, 14.

античні джерела

  • Афанасій Александрійський. Apologia conta Arianos (Захист від арріан) бл. 349.
  • Аврелій Віктор, Liber de Caesaribus (Книга цезарів) бл. 361.
  • Євсевій Кесарійський. Historia Ecclesiastica (Церковна історія) бл. 300.
  • Флавій Евтропій, Breviarium ab Urbe Condita (Скорочена історія від заснування міста) бл. 369.
  • Фест, Breviarium Festi (Скорочена історія Феста) бл. 370.
  • Ієронім, Chronicon (Хронікон) бл. 380.
  • Йордан, De origine actibusque Getarum [Готика] (Походження та діяння готів) бл. 551.
  • Лактанцій, Liber De Mortibus Persecutorum (Книга про смерть переслідувачів) бл. 313-15.
  • Лібаній, Orationes (Ораторії) бл. 362-65.
  • Орозій, Historiarum Adversum Paganos Libri VII (Сім книг історії проти паганства) бл. 417.
  • XII латинський панегірик 289, 291, 297, 298, 307, 310, 311, 313 і 321.
  • Філосторгій, Historia Ecclesiastica (Церковна історія) бл. 433.
  • Праксагор Афінський, Historia (Історія [Костянтина Великого]) бл. 337. [фрагменти]
  • Сократ Схоластик, Historia Ecclesiastica (Церковна історія) бл. 443.
  • Созомен, Historia Ecclesiastica (Церковна історія) бл. 445.
  • Феодоріт Кірський, Historia Ecclesiastica (Церковна історія) бл. 448.
  • Зосім, Historia Nova (Нова історія) бл. 500.

Посилання

Попередник
Констанцій I Хлор
Галерій
Імператор Римської імперії
306-337
Наступник
Констанцій II
Констант
Константин II
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.