Асеновград
Асе́новград (болг. Асеновград; до 1934 року Станімака) — місто в південній частині Болгарії, у Родопах, при виході річки Чепеларська з гірської ущелини; центр общини Асеновград Пловдивської області. Асеновград є найбільшим містом в Родопах, другим за величиною в регіоні після Пловдива і є адміністративним центром общинии Асеновград. Асеновград включає квартали Горишній Воден і Долишній Воден, які до 1986 року були окремими селами. За даними НСІ станом на 31 грудня 2015 року населення міста становить 49 510 осіб, що є 19 місцем в країні.
Асеновград болг. Асеновград | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
![]() центральна вулиця міста | ||||
![]() | ||||
Основні дані | ||||
42°01′00″ пн. ш. 24°52′00″ сх. д. | ||||
Країна |
![]() | |||
Регіон | Пловдивська область | |||
Столиця для | Asenovgrad Municipalityd (община Болгарії) | |||
Площа | 78,012 км² | |||
Населення | 54 778 чоловік (2010) | |||
Висота НРМ | 269 м | |||
Міста-побратими | Кілкіс, Науса, Прилеп, Старий Оскол, Бергама (1992)[1] | |||
Телефонний код | (+359) 331 | |||
Часовий пояс | UTC+2, влітку UTC+3 | |||
Код LAU (NUTS) | BG00702 | |||
GeoNames | 733618 | |||
OSM | ↑1955789 ·R (Asenovgrad Municipality, Пловдивська область) | |||
Поштові індекси | 4230 | |||
Міська влада | ||||
Вебсайт | assenovgrad.com | |||
Мапа | ||||
![]() | ||||
| ||||
| ||||
![]() |
До 1934 року Асеновград називався Станімака від грецької назви Стенімахос, Στενήμαχος. У 1934 р був перейменований на честь царя Івана Асена II в Асеновград. Над самим містом знаходяться залишки фортеці, яка була збудована імператором Іваном Асен II і стала важливим військовим постом у захисті південних кордонів Другого Болгарського царства.
Місто славиться своїми численними церквами, монастирями і каплицями і часто називається Малим Єрусалимом.[2] Також відоме як "Місто весільних суконь" завдяки великій кількості студій і магазинів для весільних суконь і аксесуарів.
Переважна кількість жителів Асеновграда це болгари, також є представники турецької та циганської етнічних груп.
Географія
![](../I/Tschaja.jpg.webp)
Місто Асеновград розташоване в південній частині Пловдівської області. Воно знаходиться в 19 км від Пловдива і в 165 км від Софії. Місто розташоване в ущелині річки Чая (річки Чепеларарська ріка або Асениця) на виході Родопів у Вехньофракійську низовину. Тому в Асеновградському районі існує природний зв'язок між Центральною Болгарією, Центральними Родопами та Егейським морем. Через територію до Греції проходить один з найважливіших транспортних коридорів: Пловдив - Смолян - Ксанті.
Центральне географічне розташування міста визначає його значення від античності до наших днів. Завдяки своєму розташуванню Асеновград має винятково сприятливий клімат з прохолодним літом і м'якою зимою. У Асеновграді природним явищем є "вечерник" - легкий вітер, який з'являється вночі і зникає о 10 годині ранку. Причиною його виникнення є різне нагрівання повітря між рівниною і гірськими районами (див. фен). Це є прекрасним регулятором бродіння вина і однією з причин того, що Асеновград профільований як виноградний і винний центр.
Найбільша кількість опадів спостерігається у травні та червні, найменша у вересні та жовтні. Ґрунт глинисто-піщаний і зручний в орбробці. Крім Чаї, територією муніципалітету протікає річка Юговська.
У 30 км від міста знаходиться скеля Беланташ. Інші природні пам'ятки - Заповідник Червона стіна в селі Бачково, печери Топчика, місцевість Усойката (в селі Добростан) і Лале Баїр, розташоване на південний схід від міста і є одним з небагатьох місць, де зустрічається балканський ендемік - родопський тюльпан. Болота, що займаючи площу в два гектари, були оголошені природною пам'яткою в 1977 році. Взагалі, околиці Асеновграда є легкими і доступними для туристів і в той же час дають туристам можливість побачити надзвичайно красиві та мальовничі природні пейзажі.
Історія
Назва
Стара назва міста Станімака - болгарська версія його грецької назви Стенімахос. Є кілька поглядів на етимологію імені Стенімахос. Один з них полягає в тому, що воно походить від Істеомахи (Ιστιεομάχη), тому що місто було засноване після багатьох битв (грецькою «махі») поселенцями Істії. З часом назви змінилися на Стеімахи, Стенімахос, Станімахи и Станімака. Інакше кажучи, назва має середньовічне походження і походить від "стеномахос" (στενομάχος), що означає "бій в вузькому місці", так як місто знаходиться біля виходу з ущелини річки Чая; або "вузький прохід", оскільки дорога через ущелину була дуже вузькою. Відповідно до третьої теорії, назва походить від особистого імені Стенемахоса — невідомого героя 10-11 століть.[3]
Первинне життя
У місті не було знайдено жодного залишку доісторичного життя, але поблизу було знайдено кілька вогнищ Нового кам'яного віку. Перші дані про поселення в регіоні знаходяться поблизу села Богданиця. На річці Сушиця (притока річки Юговської) відкрили курган під назвою Тумбата. В ньому були знайдені хромелі, кам'яні сокири і глиняні горщики. Найбільш цінною знахідкою кургану є невеликий мармуровий неолітичний ідол.[4]
Ще одна могила розташована поблизу села Руєн (Панайя або Богородичне), 5 км на захід від Асеновграда. Вона називається Курт тепе або Вовча Могила. Знахідки — кістки, глиняна статуетка і жіноча керамічна фігура, два кісткових ідола і кам'яна сокирка. Напевно, курган насиваний у пізньому неоліті.
У районі біля залізничного вокзалу в місцевості Керемидарниця в минулому піднімалися три кургани, заввишки від 4 до 7 м. У 1956 р в останньому з курганів знайшли поховання з колісницею, залишками хомутів і кіньськими кістяками. Схоже, у цьому місці був похований великий фракійський вельможа. Поховання було зроблено за фракійським звичаєм спалювання померлого. У гробниці були знайдені бронзові ойнохої (винні судини), бронзовий жертовний посуд і скляна пляшка для ароматичних олій. Вражає майстерністю бронзовий патер і бюст Сілена, прикрашений на протилежній стороні рельєфом сатира. Окрім цих предметів поза могилою, були знайдені глиняні бальзамарії, срібні та бронзові кільця, цвяхи, скляні частини.[4]
У Національному археологічному музеї в Софії розташовані знахідки з міста - шолом, дві наколінника і спис, знайдені на півночі фортеці Ассена.
Античність
Асеновград був заснований у 7 столітті до нашої ери під назвою Стенімахос 3000 грецьких колоністів з Евбея міста Істієя.[4] Ймовірно, місто було засноване для того, щоб захистити дороги на південь і створити можливість контролювати транзитну торгівлю в долину річки Мариця, де сьогодні розташований Пловдив.
Кам'яний рельєф Юпітера і мармуровий стовп з написами були знайдені в церкві "Богородиця Балаклийка". Рельєф Юпітера показує божество, що тримає патера в одній руці, а скіпетр - в іншій. Праворуч від Юпітера знаходиться ореол, а ліворуч - чотири тварини. Ще один рельєф, присвячений Юпітеру, був знайдений у Станимакці. На ньому можна прочитати: "Єфрат, син Гіацинта, присвячує Юпітеру після насланного снобачення від божества".[4]
Цікавими є дві кам'яні таблички, присвячені вищому єврейському богу Яхве. Одна з них, знайдений у Баделемі, розбита. Інша була відкрито в Метохі і містила наступне посвячення: "Верховному богу Яхве".
Мармурова плита 40/30 см також надходить з Асеновграда з зображенням невідомої богині, що стоїть перед вівтарем. В одній руці вона тримає патера, а в іншій - скіпетр. Існує також другий вівтар, на якому є інше (невідоме) божество.[4]
Між Горним і Дольним Воденами, на схід від стародавнього міста, є залишки християнської церкви, побудованої в другій половині 4 століття.[5]
Середньовіччя
Середньовічна назва Асеновград - Станімака (Станімахос) вперше згадується в Статуті Бачковського монастиря, написаного його творцем - Григорієм Бакуріані.
![](../I/Sveti_Yan.jpg.webp)
У цьому ж документі згадуються середньовічні назви деяких місцевостей і орієнтирів навколо:
- Янова - район, де був побудований монастир
- Аврова - село Яврово
- Добролонг - село Добралик
- Лалково - село Лилково
- фортеця Петричос - Асенова фортеця
Документ також свідчить про наявність у той час церков «Горишній Георгій» і «Долишній Святий Георгій», які знаходилися поблизу нинішньої церкви з ім'ям того ж святого.
Поруч з фортецею Асена була стародавня фортеця-селище Петрич, що також називалася Василікіс. Точне розташування населеного пункту було встановлено в 1960 році під час розкопок на рівні навколо дороги до Яврово.[4]
Станімака згадується в хроніці Третього хрестового походу (1189-1191), де фортеця називається Скрибенціон. Поход очолює німецький імператор Фрідріх Барбаросса. У 1189 р він перебуває в Пловдиві і зимує там. Одночасно деякі хрестоносці розграбували сусідні поселення, серед них і Станімака.
![](../I/Asenvgrad_Ivan_Asen_II.JPG.webp)
Через кілька років після хрестового походу візантійський імператор Олексій III Ангел зробив вбивцю Ассена I - Іванко правителем Родопського краю. У 1198 році, однак, Іванко втік з Візантії і оголосив себе господарем району, у який входив Станімака. Олексій III починає війну з ним і підкорює фортецю Станімака, захоплюючи всіх болгар, які знаходяться всередині.
13 квітня 1204 р. Константинополь потрапив під владу хрестоносців четвертого хрестового походу. Область Пловдив і Асеновград знаходяться у розпорядженні Реньє де Трі. Через рік після цього цар Калоян збирає армію для захоплення Пловдівської області. Дізнавшись про це, Реньє втікає з Пловдива, лише з15 лицарями, і вмирає в фортеці Станімака. Після року облоги йому вдалося втекти, за допомогою маршала Шампані і Римонії, і літописця хрестового походу Джоффре де Вільяреала.
Фортецю міста відновив цар Іван Асен II. У період з 1259 по 1344 рік Станімака є столицею Родопської області, а місто переходить кілька разів то до Болгарії, то до у Візантії. У 1344 р. під імператором Іваном Олександром місто разом з іншими родопськими фортецями було включено в територію Болгарії. Вважається, що місто було завойовано османськими турками в 1363 році або після битви 1371 року .
Нова історія
У перші століття османського панування місто було під владою султана Сулеймана Пишного.[6] Під час заворушень Курджалі наприкінці XVIII - на початку XIX століття місто було спалене тричі. Близько середини 18 століття в місто прибули біженці з Касторії, керовані Алі Пашою. Емігранти були бажаними і навіть отримали гроші у цариградських властей, щоб побудувати власну церкву в 1765 році.
![](../I/Etnografski_muzei.jpg.webp)
У першій половині 19-го століття французький геолог Амі Бує написав про Стнімак:
" | На півтори ліги від Філібе минаю через Станімак по єдиному кам'яному мосту з двома сводами під назвою Кемер-кюпрі. Біля входу в мост є хан і великий дім або квадратна веранда, де можна розслабитися і насолодитися прохолодою, що йде від близькості води. З цього місця поширюється найпрекрасніший вид на пролом Станімака, один з наймальовничіших у Родопах ... Станімак населений болгарами і мусульманами.[7] | " |
За свідченнями американських місіонерів 1861 в місті живуть 9 тис. греків, 100 турків і кілька болгар, а жителі особливо ворожі до протестантів.[8]
На початку 20 - го століття Станімак залишається переважно грецьким містом з населенням близько 9000 людей. Тому, хоча в 1876 році був заснований революційний комітет, місто не брало активної участі в революційній боротьбі під час Болгарського відродження.
Станімір був звільнений з-під османського правління під час російсько-турецької визвольної війни 6 січня 1878 року. Грецьке населення міста почало емігрувати після антигрецьких повстань в Болгарії в 1906 році. Згідно з повідомленням секретаря Міністерства внутрішніх справ Томи Васильова, у червні 1907 року 1640 греків були переміщені офіційно і 170 незаконно без паспорта.[9]
Еміграція греків посилюється після узгодженого обміну населення між Болгарією та Грецією після Першої світової війни. Тоді близько 300 грецьких сімей влаштувалися в Кілкісі[10][11]
Після визволення кількість болгар у місті почала зростати переважно після заселення болгар з навколишніх поселень Фракії та Родопів. В результаті балканських воєн і Першої світової війни Асеновград прийняв велику кількість болгар, вигнаних із сучасної Північної Греції, тому населення країни та його чисельність різко змінилися.
Релігії
![](../I/Asenovgrad_Hram_Sveta_Troica.jpg.webp)
![](../I/Church_of_the_Assumption%252C_Asenovgrad_01.jpg.webp)
Релігії в місті:
- Християнство
- Православ'я
- Церква П'ятидесятників Євангельська
- Євангельська конгрегаційна церква, що входить до складу Союзу євангельських конгрегаційних церков[12]
- Адвентисти
- Іслам (турки і болгарські мусульмани)
Політика
Мер
У першому турі місцевих виборів 2011 року кандидат у мери Христо Грудев (ГЕРБ) отримав 32,82% голосів, а Еміль Караїванов (БСП) - 20,63%. У другому турі явка становить 52%.[13] Еміль Караїванов був обраний мером Асеновграда з 50,39%.
Економіка та інфраструктура
Економічні характеристики
![](../I/Building_in_Asenovgrad.jpg.webp)
Асеновград також відомий за кордоном завдяки збереженим традиціям виноробства. Відомі вина - малага і асеновградський мавруд.
У другій половині 20 - го століття в околицях міста кілька великих промислових підприємства: завод кольорових металів ( найбільший на Балканах[14]) млин для виробництва борошна, завод полімерної упаковки[15], завод з переробки відходів пластмас (ТОВ «Хімік», єдиний в Болгарії [16]). На шляху до Козаново є завод з виробництва кондитерських виробів. Асеновград також славиться виробництвом консервів дитячого харчування і пюре.
Сьогодні місто також відоме своїми численними магазинами для весільних суконь та аксесуарів. Місто також виробляє консерви, пластмасові вироби, деталі для металорізальних верстатів, виноробної промисловісті та інші.
![](../I/Asenovgrad-centyr.jpg.webp)
Асеновград має стратегічне географічне положення для залучення іноземних інвесторів і може розвиватися як центр легкої промисловості (хутро, пластик, деревообробка та текстиль), а також харчової промисловісті.
Транспорт
У місті є автовокзал і залізнична станція. Від залізничного вокзалу поїзди вирушають тільки в села Крумово і місто Пловдив.
ЗМІ
Асеновградське телебачення називається TV SAT COM і транслюється тільки в домашніх господарствах, підключених до кабельного оператора, який має таку ж назву. З готелю "Асеновець" транслюють програми Радіо 1 і Радіо Фокус.
Газети в Асеновграді три - "Асеновградські новини", "Вісник" і "Регіон". Це в основному місцеві новини.
Культура та пам'ятки
![](../I/Sveta_Bogorodica-Blagoveshtenie.jpg.webp)
Місто є важливим центром релігійного та культурного туризму. Особливо привабливі поїздки в монастир «Св. Петка», «Св. Кірик». Навколо міста є в цілому 5 монастирів, 15 церков і 58 приділів, історичний,[17] етнографічний,[18] палеонтологічний[19] музеї, музей скель[20] і музей вина, у 2 км від міста знаходиться фортеця.
Фортеця Асена
![](../I/Asenova-fortress-2008-06-01-2.jpg.webp)
Фортеця Асена розташована в Родопах і пов'язана з Асеновградом через двокілометрову магістраль. Фортеця ще існувала під час фракійців, а в середні віки її позиція стала стратегічною. Фортеця названа на честь царя Івана Асена II. Церква "Богородиці Петрички" є єдиною повністю збереженою будівлею в фортеці Асена. У 1991 році, після завершення всієї реставрації церкви, вона знову почала функціонувати як православний храм.
Фортеця входить до числа 100 національних туристичних об'єктів і відкрита для відвідування цілий рік. Щодня десятки асеновчан і туристів здійснюють перехід на скелю.
Палеонтологічний музей
![](../I/P_museum.JPG.webp)
![](../I/Deinotherium_giganteum_Kaup_-_%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%BD_%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9_-_%D0%90%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4.jpg.webp)
Палеонтологічний музей у місті, філіал Національного музею природознавства, був заснований у 1990 році і може похвалитися однією з найбагатших палеонтологічних колекцій в Болгарії. Серед експонатів - залишки саблезубих тигрів, дейнотерія (Deinotherium giganteum Kaup) та інші.
![](../I/Sveti_Nikola2.jpg.webp)
![](../I/Sveta_Velikomychenica_Varvara.jpg.webp)
Туристичні маршрути
- Асеновград - хатина "Дівоча сльоза" , хатина "Безово", пік Безово, Червона стіна, село Бачково.
- Асеновград - табір "Гонда вода", хата "Безово", хата " Марциганиця".
- Асеновград - хата "Руен", Копрівки, хата "Здравець", аеропорт "Біла церква".
- Асеновград - с. Лясково, гора Баба, с. Бачково.
- Асеновград - Мулдавський монастир "Св. Петка", мисливський будиночок, табір "Гонда вода", Асеновград.
Відомі особи
- Димитр Кумчев — відомий болгарський спортист, чемпіон світу з пляжної боротьби.
Зовнішні посилання
Література
- Міртілос-Апостолідіс, Stenimachus. Афіни, 1929.
- Канчов, В. Станімака та Бачковський монастир. - Болгарський огляд, 7, 1897,
- Хайтов, Н. Асеновград в минулому. C., 1965; 2 изд. Пловдив, 1983.
- Даскалова, Б. Соціокультурна роль православної церкви "Св. Благовіщення Пресвятої Богородиці в Аденовіграді. - У: Маленький світ соціальних процесів. C., 1996, 77-94.
- Маринова, Г. Календарні свята, звичаї та вірування з Асеновграда. Асеновград, 1996.
- Стойлов, Кр. З колісницею сонця в горах Родопи. Асеновградські каплиці - культ і календар. С., 1997.
- Маринова, Г. Легенди і традиції з Асеновграда. Асеновград, 1998.
- Маринова, Г. Літія в Асеновграді. Асеновград, 1998.
- Г. Григоров. Механізми використання простору (спостереження за селами колишнього Асеновградського регіону). - Щорічник Асоціації Онгле, пункт 1, у. I. Святі і фольклор. Червоний. Р. Мальчев, К. Рангочев і Н. Ненов. С., 2000.
- Мальчев Р. Малий Єрусалим - місцева релігія та ідентичність в Асеновградському регіоні. - У: Колекція Арно. Звіти та повідомлення. T. 2 Rousse, 2001,
- Ганева-Райчева, В. Асеновград: Спільні розмаїття та відносини діалогу. - Болгарський фольклор, 2004, № 1 - 2 (Місто та спадщина), 5 - 21.
- Ганева-Райчева, В. Асеновград. Смолян, 2005.
- Станчева, X. Винна слава Асеновграда. С., 2007.
- Баєва, С. Нитка життя. Між дитячим поясом і поясом живота. С., 2012 [церква в кв. Верхня вода].
- Валентина, м. Асеновград. A. 2012 Ed. "Перемога-ПР" http://www.assenovgrad.com/userfiles/file/docs2/Asenovgrad_e-book.pdf
- Географический энциклопедический словарь. Москва. «Советская энциклопедия». 1989. стор. 42(рос.)
Джерела
- http://www.bergama.bel.tr/Home/Page/102
- Асеновград – Малкият Йерусалим. asgr.hit.bg. Архів оригіналу за 10 лютого 2010. Процитовано 19 април.
- Ανατολική Ρωμυλία. thrakiki.gr. 2004. Архів оригіналу за 5 вересня 2012. Процитовано 19 април.
- Хайтов, Николай (1965). Асеновград в миналото. София: Наука и изкуство.
- Димитров, Димитър (2013). Християнските храмове по българските земи I-IX век. София: Фондация „Покров Богородичен“. с. 67–68. ISBN 978-954-2972-17-4.
- http://www.sadibayram.com/?page=makaleler&mid=52&id=3 /
- La Turquie d'Europe; observations sur la geographie, la géologie, l'histoire naturelle, etc.
- Шашко, Филип (2001). Американски пътеписи за България през XIX век. „Планета – 3“. с. 44. ISBN 9549926583.
- Лист Міністерства внутрішніх справ до Міністерства внутрішніх справ про вигнання греків з Болгарії, Софія, 9 червня 1907 року - у: Георгієв, Величко, Стайко Трифонов. "Історія болгар в документах (1878 - 1944), том 1 (1878 - 1912), гл.1". S., 1994.
- Δήμος Κιλκίς. Αδελφοποιήσεις. dhmoskilkis.gr. Архів оригіналу за 24 липня 2009. Процитовано 19 април.
- Δήμος Νάουσας. Στενήμαχος. naoussa.gr. Процитовано 19 април.
- http://www.sesc-bg.org/curkvi/asenovgrad
- Драма в Асеновграді
- Завод кольорових металів
- http://www.assenova-krepost.com/
- Ринок капіталу.
- Архівована копія. Архів оригіналу за 28 липня 2010. Процитовано 25 лютого 2019.
- Архівована копія. Архів оригіналу за 31 серпня 2009. Процитовано 25 лютого 2019.
- Архівована копія. Архів оригіналу за 9 вересня 2009. Процитовано 25 лютого 2019.
- Музей в Асеновграді представляє історію рок-руху в Болгарії , стаття в «Dnevnik.BG» від 29 січня 2012 року