Організація Східної православної церкви

Східна Православна Церква, як і Католицька Церква, претендує на те, що єдина, свята, католицька та апостольська церква, засована Ісусом Христом .

Частина з серії про
Східне Православ'я

Огляд

Східна Православна Церква — це спільнота, що складається з п'ятнадцяти окремих автокефальних (незалежних) ієрархічних церков, які визнають одна одну як "канонічні" східно-православні християнські церкви. Кожна установча церква є самоврядною; її найвищий єпископ (патріарх, митрополит чи архиєпископ) не підпорядковується вищій земній владі. Кожна регіональна церква складається з установчих єпархій (або єпархій), якими керують єпископи. Деякі автокефальні церкви надали єпархії або групі єпархій різного ступеня автономії або напівавтономії (у Московському патріархаті — самоврядування). Такі автономні церкви зберігають різний рівень залежности від своєї матері-церкви, як правило, визначений у Томосі чи іншому документі про автономію. У багатьох випадках автономні церкви майже повністю самоврядні, а мати-церква зберігає лише право призначати єпископа найвищого рангу (часто архиєпископа або митрополита) автономної церкви. 

Нормальне управління здійснюється через синод єпископів у кожній церкві. У разі питань, які виходять за рамки єдиної церкви, кілька самоврядних церков направляють своїх представників до більш широкого синоду, іноді достатньо широкого, щоб його можна було назвати східно-православним "Вселенським собором". Вважається, що такі ради мають вищий авторитет у будь -якої автокефальної церкви або її єпископа. 

Церковне управління

Православна церква децентралізована, не має центральної влади, земного голови або єдиного єпископа на керівній посаді. Таким чином, Православна Церква канонічно використовує синодичну систему, яка суттєво відрізняється від ієрархічно організованої Католицької церкви, яка дотримується доктрини папського верховенства. Посилання на Вселенського патріарха Константинополя як на лідера є помилковою інтерпретацією його титулу ("перший серед рівних").[1][2] Його титул скоріше честь, аніж авторитет, і насправді Вселенський Патріарх не має реальної влади над Церквами, окрім Константинопольської.[3] У його унікальній ролі Вселенський патріарх в деяких джерелах часто згадується як "духовний лідер" Православної Церкви, хоча це не є офіційним титулом патріарха і не використовується в наукових джерелах про патріархат.

Автокефальні церкви перебувають у повному спілкуванні між собою, тому будь-який священик будь-якої з цих церков може законно служити будь-якому члену будь-якої з них.

У ранньому Середньовіччі ранньохристиянська церква управлялася п’ятьма патріархами як державна церква Риму: Риму, Константинополя, Александрії, Антіохії та Єрусалиму; їх спільно називали Пентархією. Кожен патріарх мав юрисдикцію над єпископами у певному географічному регіоні. Так тривало до 927 року, коли автономна Болгарська архиєпископія стала першим новим патріархатом, який приєднався до первісної п’ятірки.

Римський патріарх був "першим на почесному місці" серед п'яти патріархів. Незгода щодо меж його повноважень стала однією з причин Великої розколу, умовно датованої 1054 роком, яка розділила церкву на Католицьку Церкву на Заході на чолі з єпископом Риму та Православну Церкву на чолі з чотирма східними патріархи (Константинополь, Александрія, Антіохія, Єрусалим). Після розколу це почесне першість перейшло до Константинопольського патріарха, якому раніше на Першому Константинопольському соборі було присвоєно друге місце. 

Термін «Західне православ’я» іноді використовується для позначення того, що є технічно вікаріатом в Антіохійській православній та Московській православних церквах, і, отже, є частиною Східної Православної Церкви, як цей термін визначається тут. Члени цього вікаріату зневажають термін "Західна Православна Церква".

У V столітті орієнтальне православ’я ще раніше відокремилося від халкедонського християнства (і тому відокремлено як від Східної православної, так і від Католицької церкви), задовго до Великої розколу XI століття. Його не слід плутати зі східним православ’ям.

Юрисдикції
Канонічні території основних автокефальних та автономних східно-православних юрисдикцій станом на 2020 рік

Автокефальні східно-православні церкви
Часоплин, що показує історію основних автокефальних Східно-Православних Церков, з точки зору Східної Православної Церкви, до 2021 року

Класифікується за порядком вислуги років із зазначенням року незалежності (автокефалії) у дужках, де це можливо.[4][5] Всього визнано 17 автокефальних східно-православних церков.

Чотири стародавні патріархати
  1. Вселенський Патріархат Константинополя (незалежність у 330 р., зведений до рангу автокефального Патріархату в 381 р.)
  2. Грецька православна церква Александрії
  3. Грецька православна церква Антіохії
  4. Грецька православна церква в Єрусалимі (незалежність у 451 р., зведена до рангу автокефального Патріархату в 451 р.)

Ці чотири стародавні православні патріархати належать до п’яти єпископських престолів, що формують історичну пентархію, п’ятий — Римський престол. Усі вони прийняли халкедонське визначення і залишилися в спільноті після розколу, що слідував за Халкедонським собором 451 року. Собор був четвертим з Вселенських Соборів, прийнятих халкедонськими церквами, до яких належать східноправославні, а також католицька та більшість протестантських церков. Це був перший собор, який не був визнаний жодною орієнтальною православною церквою (класифіковані як нехалкедонські).

Нові патріархати
  1. Болгарська православна церква (870, патріархат з 918/919, визнаний Вселенсським патріархатом Константинополя у 927 р. [6] )
  2. Грузинська апостольська автокефальна православна церква (486, Патріархат з 1010 р.)
  3. Сербська православна церква (1219, Патріархат з 1346)
  4. Російська православна церква (1448 р., визнана в 1589 р.[7])
  5. Румунська православна церква (1872, визнана 1885, Патріархат з 1925)

Автокефальні архієпископії
  1. Церква Кіпру (визнана 431 р.)
  2. Церква Греції (1833, визнана 1850) [8]
  3. Автокефальна православна церква Албанії (1922, визнана в 1937)

Автокефальні метрополії
  1. Польська автокефальна православна церква (1924) [lower-alpha 1]
  2. Православна церква Чеських земель і Словаччини (1951) [lower-alpha 2]
  3. Православна церква в Америці (1970 р., визнана Московським патріархатом та лише 5 іншими церквами, але не визнана Вселенським патріархатом Константинополя) [lower-alpha 3]
  4. Православна церква України (автокефалія від 15 грудня 2018 року, визнана Вселенським патріархатом 5 січня 2019 року, Церквою Греції 12 жовтня 2019 року [10] [11] [12] Александрійським патріархатом 8 листопада 2019 року, [13] [14] [15] [16] та Церквою Кіпру 24 жовтня 2020 року [17] [18] [19] )

Чотири стародавні патріархати є найстаршими, за ними йдуть п'ять молодших патріархатів. Автокефальні архієпископства слідують за патріархатами по старшинству, єдиною давньою є церква Кіпру (431 р. Н.е.). У диптихах Московського патріархату та деяких її дочірніх церков (наприклад, православної церкви в Америці) рейтинг п’яти молодших патріарших церков відрізняється. Слідом за російською церквою за групою йде грузинська, а за нею сербська, румунська, а потім болгарська. Рейтинг архиєпископств такий самий.

Автономні східні православні церкви
Діаграма з організацією Східної Православної Церкви станом на 2021 рік
Під Вселенським патріархатом Константинополя:
Під Грецькою православною церквою Антіохії:
Під Грецькою православною церквою Єрусалима:
Під Московським патріархатом:
Під Сербською православною церквою:
Під Румунською православною церквою

* Автономія не є загальновизнаною.

Напівавтономні церкви
Під Вселенським патріархатом Константинополя:
Під Московським патріархатом:

Східні православні церкви з обмеженим самоврядуванням, але без автономії
Під Вселенським патріархатом Константинополя:
Під Московським патріархатом:

Невизнані церкви
Часоплин основних невизнаних і справжніх православних церков, що вийшли з Сербської православної церкви
Часоплин основних невизнаних і справжніх православних церков, що вийшли з Російської православної церкви

Невизнані Церкви, що слідують Справжньому Православ’ю

Це церкви, які відокремилися від загальноприйнятого спілкування з питань екуменізму та реформи календаря з 1920-х років.[20] Через те, що ці церкви сприймають як помилки модернізму та галузевої теорії (яку вони називають "екуменізмом") в основному Східному Православ'ї, вони утримуються від співслужіння Божественної Літургії з основними православними Східними, зберігаючи, що вони повністю залишаються в межах канонічні межі Церкви: тобто сповідування східно-православної віри, збереження законної апостольської спадкоємності та існування в громадах з історичною спадкоємністю.

Церкви, які слідують Справжньому Православ’ю:

Невизнані Церкви, які добровільно залишаються поза будь-яким спілкуванням

Ці Церкви не практикують спілкування з іншими православними юрисдикціями Сходу і не визнають одна одну. Однак, як і справжні православні церкви вище, вони вважають себе в канонічних межах Церкви: тобто сповідують східно -православну віру, зберігаючи те, що, на їхню думку, є законною апостольською спадкоємністю, і існують у спільнотах з історичною спадкоємністю. Тим не менш, їхні стосунки з усіма іншими Східними Православними Церквами залишаються неясними, оскільки Східні Православні Церкви зазвичай визнають та визнають інші.

Церкви, які не визнані

Наступні Церкви визнають усі інші поширені Східні Православні Церкви, але жодна з них не визнає їх через різні суперечки:

Церкви, які не є ні визнаними, ні повністю східними православними

Наступні Церкви використовують термін "православні" у своїй назві і несуть віру чи традиції Східної Православної Церкви, але поєднують вірування та традиції інших конфесій за межами Східного Православ'я:

Див. також

Примітки
  1. Clark, Katherine (2009). Orthodox Church - Simple Guides (вид. v3.1). London: Bravo Ltd. ISBN 978-1-85733-640-5. Процитовано 1 серпня 2015.
  2. Autocephaly ( 6 of 20). Процитовано 2 серпня 2015.
  3. Eastern Orthodoxy. www.britannica.com. Britannica. Процитовано 26 липня 2015.
  4. Serbian Orthodox Church official site: Помесне Православне Цркве (Autocephalous Orthodox churches)
  5. Orthodox Church in America official site: World Churches
  6. Kiminas, Demetrius (1 березня 2009). The Ecumenical Patriarchate (англ.). Wildside Press LLC. с. 15. ISBN 978-1-4344-5876-6.
  7. Kiminas, Demetrius (1 березня 2009). The Ecumenical Patriarchate (англ.). Wildside Press LLC. с. 19. ISBN 978-1-4344-5876-6.
  8. Church of Greece | national church. Encyclopedia Britannica (англ.). Процитовано 27 березня 2021.
  9. ORTHODOX | METROPOLIA. www.orthodox.pl. Процитовано 5 січня 2019.
  10. Η Εκκλησία της Ελλάδος αναγνώρισε την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας [The Church of Greece recognized the Autocephalous Church of Ukraine]. eleftherostypos.gr. Eleutheros Typos. 12 жовтня 2019. Процитовано 12 жовтня 2019.
  11. It's Official: Church of Greece Recognizes the Autocephaly of the Orthodox Church of Ukraine. The Orthodox World. 12 жовтня 2019. Процитовано 12 жовтня 2019.
  12. The Church of Greece has recognized the Autocephalous Church of Ukraine (upd). Orthodox Times (амер.). 12 жовтня 2019. Процитовано 12 жовтня 2019.
  13. Олександрійський патріархат визнав автокефалію ПЦУ. www.ukrinform.com. Ukrinform. 8 листопада 2019. Процитовано 8 листопада 2019.
  14. Олександрійський патріархат визнав ПЦУ. Чому це важливо. www.bbc.com. BBC. 8 листопада 2019. Процитовано 8 листопада 2019.
  15. The Patriarchate of Alexandria recognizes the Autocephalous Church of Ukraine (upd). Orthodox Times (амер.). 8 листопада 2019. Процитовано 8 листопада 2019.
  16. Letter sent by Patriarch Theodore to hierarchs on recognition of Ukrainian autocephaly. Orthodox Times (амер.). 8 листопада 2019. Процитовано 8 листопада 2019.
  17. Кіпрська Церква визнала Православну Церкву України. Релігійно-інформаційна служба України (укр.). Процитовано 24 жовтня 2020.
  18. Online, Εκκλησία (24 жовтня 2020). Αρχιεπίσκοπος Κύπρου: Η απόφασή μου αυτή υπηρετεί την Ορθοδοξία. ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE (гр.). Процитовано 24 жовтня 2020.
  19. Archbishop of Cyprus commemorates Metropolitan Epifaniy of Kyiv for first time (upd). Orthodox Times (амер.). 24 жовтня 2020. Процитовано 24 жовтня 2020.
  20. Beoković, Jelena (1 травня 2010). Ko su ziloti, pravoslavni fundamentalisti [Who are Zealots, Orthodox Fundamentalists]. Politika. Процитовано 5 серпня 2014.

 Посилання
  1. The primate of the Polish Orthodox Church is referred to as Archbishop of Warsaw and Metropolitan of All Poland, but the Polish Orthodox Church is officially a Metropolis[9]
  2. The primate of the Czech and Slovak Orthodox Church is referred to as Archbishop of Prešov and Slovakia, Metropolitan of the Czech Lands and Slovakia, but the Czech and Slovak Orthodox Church is officially a Metropolis
  3. See Orthodox Church in America#Recognition of autocephaly
  4. Was previously an Oriental Orthodox archdiocese by the Indian Orthodox Church and later an Independent Oriental Orthodox Church, but the Church is now currently as an Autonomous True Orthodox Church since 2016
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.