Екофемінізм
Екофемінізм, екологічний фемінізм (англ. ecofeminism, від гр. oikos — будинок, родина + femina — жінка) — громадський рух і філософія, що поєднують цілі феміністичного та екологічного активізму. Екофемінізм проводить паралель між експлуатацією природи і експлуатацією жінки в патріархатних західних суспільствах, підкреслюючи їхню філософську єдність. Основна мета руху полягає в тому, щоб привести світ до первісної гармонії шляхом припинення дискримінації жінок.
![](../I/Veronica_Perales_2010.jpg.webp)
Частина серії | ||||||||
Фемінізм | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||||
|
||||||||
Проблеми та рішення
|
||||||||
|
||||||||
Персоналії і праці
|
||||||||
За країнами
|
||||||||
Портал ![]() ![]() | ||||||||
Згідно з екофемінізмом, сексизм і деградація природи зумовлені тим, що західна думка схильна в усьому помічати приналежність або до Розуму і духу, абстрактного мислення, наукового методу, технології, контролю, або до природи, тіла, флори, фауни, репродуктивності, інтуїції (тобто, сприймати світ крізь призму бінарності). З поділом на ці ієрархічні опозиції (перший ряд вивищується над другим), що змістовно вкладаються в гендерну поляризацію, пов'язується вся динаміка західного патріархату як головного джерела екологічних руйнувань[1].
Історія
Уперше рух виник на початку 1970-х, починаючи із США та Франції, пізніше поширившись і на інші країни, на ґрунті твердження про тісний взаємний зв'язок споживацького ставлення до природи та утисків жінок.
Термін «екофемінізм» пов'язується з ім'ям французької дослідниці Франсуази Добон, яка у 1974 почала агітувати жінок до екологічної революції, щоб урятувати життя на Землі. Добон намагалася довести, що в чоловічому контролі над виробництвом і жіночою сексуальністю існує безліч недоліків, що призводить до подвійної кризи:
- до руйнування навколишнього середовища (за допомогою надприбуткового виробництва);
- до демографічної кризи (за допомогою штучного маніпулювання процесом народжуваності).
Так само Добон впливала і на весь наступний розвиток екофемінізму. Центральними питаннями руху, під впливом Добон, стали:
- криза сучасності (екологічний дисбаланс завдяки прогресу);
- розгляд патріархальної (західної) системи у вигляді причини цієї кризи;
- агітація людей, які поділяють ідеї руху, домагатися соціальних та екологічних змін.
Екофемінізм у США почав процвітати раніше, ніж в інших країнах. Тоді головними його складовими були: турбота про природу, взята від Партії зелених, і турбота про людський світ у вигляді боротьби з дискримінацією жінок.
Значна частина екофеміністичного руху прагне відтворити містичний елемент, орієнтований на древню релігійність (язичництво, чаклунство, магію, шанування богинь).
Основні положення
Критикиня Елізабет Спелман у роботі Inessential Woman (1988) засуджує тенденцію представляти певний привілейований жіночий досвід або ситуацію як норму[2].
Концепти
Екологічні рухи
Теоретикині
- Валь Пламвуд
- Керол Дж. Адамс
- Марті Кийл
- Карен Дж. Варрен
- Глорія Оренстейн
- Вандана Шива
- Стейсі Алаймо
- Старгок
- Кріс Дж. Куомо
- Джуді Барі
- Клариса Пінкола Естес
- Вангарі Мута Маатаї
- Барбара Еренрайх
- Арундаті Рой
- Еліс Вокер
- Джин Мері Ауел
- Октавія Батлер
- Меріон Зіммер Бредлі
- Маргарет Етвуд
- Урсула К. Ле Гуїн — авторка феміністичної наукової фантастики
- Тоні Моррісон
Екофемінізм у кіно
Відомі екофеміністичні групи
- Feminists For Animal Rights. Арізона, США
- WVE! — Women's Voices for the Earth Montana, США
- The Women's Environmental Network United Kingdom
- EVE Online New York, США
- Gaiaguys NSW, Австралія
- Boston Ecofeminist Action Massachusetts, США
Див. також
Джерела та література
- Гардашук Т. Екологічний фемінізм // Філософський енциклопедичний словник / В. І. Шинкарук (гол. редкол.) та ін. — Київ : Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України : Абрис, 2002. — 742 с. — 1000 екз. — ББК 87я2. — ISBN 966-531-128-X.
- Замуруєва І. «Фемінізм або смерть». Що таке екофемінізм і як він може змінити наше майбутнє // Спільне, 07.09.2021.
- Шевченко З. В. Екофемінізм: соціально-філософський огляд // Актуальні проблеми філософії та соціології . — Випуск 4. — Одеса: Національний університет «Одеська юридична академія», 2015. — С. 166—171.
- Animals and Women: Feminist Theoretical Explorations, edited by Carol J. Adams and Josephine Donovan
- Ecofeminism: Women, Animals, Nature, edited by Greta Gaard
- EcoFeminism & Globalization: exploring culture, context and religion, edited by Heather Eaton & Lois Ann Lorentzen
- Ecofeminism and the Sacred, edited by Carol J. Adams
- The Politics of Women's Spirituality: Essays on the Rise of Spiritual Power within the Feminist Movement, edited by Charlene Spretnak
- Readings in Ecology and Feminist Theology, edited by Mary Heather MacKinnon and Moni McIntyre
- Reclaim the Earth, edited by Leonie Caldecott & Stephanie Leland
- Reweaving the World: The Emergence of Ecofeminism, edited by Irene Diamond and Gloria Feman Orenstein
- Women Healing Earth: Third World Women on Ecology, Feminism, and Religion, edited by Rosemary Radford Ruether
- Mack-Canty Colleen. Third-Wave Feminism and the Need to Reweave the Nature / Culture Duality // NWSA Journal. — 2004. — Vol. 16, No 3. — P. 154—179.
- MacGregor Sherilyn. From care to citizenship: Calling ecofeminism back to politics // Ethics & the Environment. — 2004. — Vol. 9, No 1. — P. 56-84.
- Huggan Graham. " Greening " Postcolonialism: Ecocritical Perspectives, // MFS Modern Fiction Studies. — 2004. — Vol. 50, No 3. P. 701—733.
- «An Ecology of Knowledge: Feminism, Ecology and the Science and Religion Discourse» by Lisa Stenmark
- «Ecofeminism and the Democracy of Creation» by Catherine Keller (2005)
- «Toward a Queer Ecofeminism» by Greta Gaard
Примітки
- Харківський державний медичний університет.
- Stone Alison. «Ecofeminism as Third Wave Feminism? Essentialism, Activism and the Academy. Chapter 7, pp. 86.» The University of Manchester — Academia.edu. (accessed March 6, 2012).